Kab nie nacysty i balšaviki zaraz my by žyli nie horš za Izrail
Alena
12.12.2024
Zienuś, u statusie pałystyncaŭ.
CV
12.12.2024
Zienuś, a vy bačyli jak žyvuć u Izraili?
Tak
12.12.2024
Zienuś, i kab nie biełarusy, jaki budavali tuju savieckuju sistemu, a paźniej jaje častkova adnavili ŭ 1994 hodzie.
Nie hałasi!
12.12.2024
Tak, uhu... (( Mienavita tak i majem. Ale da ŭsiaho treba dajści svaim šlacham. Skoknuć ź Siaredniaviečča adrazu ŭ postindustryjalnaje hramadstva... Abminuŭšy Paryskuju Kamunu i hitleryzm? Nu-u-u.. Utopija, jakuju nie abminie antyutopija. Varunki byvajuć spryjalnyja i niespryjalnyja, a my žyviom i žyvyja ciapier. My mienavita tut i ciapier "byŭ, jość, budu!"
Nie hałasi!
12.12.2024
Tak, chvareli i my na kamuna-sacyjalizm i na pačatku 20 st, chvareli na tuju ž zarazu i naprykancy. Udzielničali i ŭ razbureńni pomnikaŭ. Nie možam skazać "heta ŭsio jany", a my tolki katočki ŭ adviečnych praviednych miedytacyjach.
Žvir
12.12.2024
Nie vumničaj, i nie vykazvajsia za "my". U pačatku XX st. budynak užo byŭ zakinuty, hladzi fota. Dyk kim byli tyja złamyśniki "my", chvoryja na kamuna-sacyjalizm ? Nu, kali vy palak, abo žyd, dyk moža j vy...
Nie hałasi!
12.12.2024
Žvir , a budź choć by i palak ci žyd heta ŭsio adno my.
Žvir
12.12.2024
Nie hałasi!, na mapu zirni, dzie byli chvoryja na kamuna-sacyjalizm, i dzie tyja palaki, paśla skonu RI, u pačatku XX st. Tamu nijakich tut "MY", jak toj kazaŭ, "muchi asobna - katlety asobna". Usia biełaruskaja Haradzienščyna, u ciapierašnich jaje miežach, była pad polskaj akupacyjaj, adpaviedna Ryskaj damovy, dzie kamuna-sacyjalistyčnyja "VY" nie prysutničali, i razdaŭbać tuju sinahohu, adpaviedna, nie mahli. To bok, sinahohu razdaŭbali niejkija inšyja "VY"...
Nie hałasi!
13.12.2024
Žvir , KPZB heta taksama nie my, jany z Marsa prylacieli? Paŭstancaŭ Kalinoŭskaha ŭdavali taksama nie my, a niejkija inšapłaniecianie? Za apošnija 100 hadoŭ mała pomnikaŭ zaniadbali? Ale heta ž nie my, heta tolki jany, a my niedatyčnyja da ŭsiaho błahoha. Dyk chto tady My, a chto Jany? Dobra siabie ciešyć dumkami pra svaju vyklučnaść kupki vysoka duchoŭnych praviednikaŭ - viečnych abjektaŭ čužoj złoj voli. Adsiul i pačynajecca intelihienckaja ćvil, biezdapamožnaść praviednikaŭ: narod nie toj, načalnik nie dazvalaje, a to by ja u-ha-ha! Ale i "narodziec", i načalnik heta ŭsio My. Žvir, nie hałasi, chopić ŭžo śpichvać na inšaha, usia našaja situacyja heta i jość my.
Žvir
13.12.2024
Nie hałasi! , kpzb nie kiravaŭ u Polščy, a byŭ na nielehalnym isnavańni, tut - amal što marsyjanie, iznoŭ pustoje mielecie. I nie miašajcie ŭsio da kučy, jak vy lubicie heta rabić, tut "my" nia kocicca, tut kankretny abjekt, da jakoha vašyja ćvieržańni nie ŭžyvajucca, bo pamyłkovyja. Viartajemsia da sensu, a jon zastaŭsia niaźmiennym - sinahohu razdaŭbali inšyja "vy", i heta nie kamuna-sacyjalisty, jak by vam hetaha nie chaciełasia. Nie vichlajcie bułkami, hladzicie fota j zastavajciesia abjektyŭnymi... Inakš hroš vam cana.:)
Viaskovyja žychary
12.12.2024
Taŝimsia ot vsieho jevriejskoho!
Jeriemiej, vsiech mudriej
12.12.2024
Viaskovyja žychary, nie taŝitieś ot vsieho jevriejskoho, kartavoho, nie zastavlajut. Taŝitieś ot vsieho kołchoznoho, sipatoho, miłoho vašiemu sierdcu i dušie )
U Izabielinie adnaŭlajuć sinahohu, pabudavanuju ŭ časy Vialikaha Kniastva Litoŭskaha
Mienavita tak i majem.
Ale da ŭsiaho treba dajści svaim šlacham. Skoknuć ź Siaredniaviečča adrazu ŭ postindustryjalnaje hramadstva... Abminuŭšy Paryskuju Kamunu i hitleryzm? Nu-u-u.. Utopija, jakuju nie abminie antyutopija.
Varunki byvajuć spryjalnyja i niespryjalnyja, a my žyviom i žyvyja ciapier. My mienavita tut i ciapier "byŭ, jość, budu!"
Nie možam skazać "heta ŭsio jany", a my tolki katočki ŭ adviečnych praviednych miedytacyjach.
Usia biełaruskaja Haradzienščyna, u ciapierašnich jaje miežach, była pad polskaj akupacyjaj, adpaviedna Ryskaj damovy, dzie kamuna-sacyjalistyčnyja "VY" nie prysutničali, i razdaŭbać tuju sinahohu, adpaviedna, nie mahli. To bok, sinahohu razdaŭbali niejkija inšyja "VY"...
Za apošnija 100 hadoŭ mała pomnikaŭ zaniadbali? Ale heta ž nie my, heta tolki jany, a my niedatyčnyja da ŭsiaho błahoha.
Dyk chto tady My, a chto Jany?
Dobra siabie ciešyć dumkami pra svaju vyklučnaść kupki vysoka duchoŭnych praviednikaŭ - viečnych abjektaŭ čužoj złoj voli. Adsiul i pačynajecca intelihienckaja ćvil, biezdapamožnaść praviednikaŭ: narod nie toj, načalnik nie dazvalaje, a to by ja u-ha-ha! Ale i "narodziec", i načalnik heta ŭsio My.
Žvir, nie hałasi, chopić ŭžo śpichvać na inšaha, usia našaja situacyja heta i jość my.
I nie miašajcie ŭsio da kučy, jak vy lubicie heta rabić, tut "my" nia kocicca, tut kankretny abjekt, da jakoha vašyja ćvieržańni nie ŭžyvajucca, bo pamyłkovyja. Viartajemsia da sensu, a jon zastaŭsia niaźmiennym - sinahohu razdaŭbali inšyja "vy", i heta nie kamuna-sacyjalisty, jak by vam hetaha nie chaciełasia.
Nie vichlajcie bułkami, hladzicie fota j zastavajciesia abjektyŭnymi... Inakš hroš vam cana.:)