Na žal, ja nie zmahu naviedać mahiły rodnych mnie ludziej. Chaj darujuć za heta
@
29.04.2025
Na radzimie maich prodkaŭ zdaŭna tradycyja naviedvać mohiłki prodkaŭ była na druhi dzień Paschi. Nie praz tydzień ŭ aŭtorak, a na druhi dzień. Tamu i razumieli ŭsie kali ŭ nas byli vialikija vychodnyja i druhi dzień śviata Paschi byŭ dziaržaŭnym vychodny dniom na pačatku 1990ch. A voś toje što zaraz adbyvajecca, heta chutčej naviazanaja nam tak zvanaja "tradycyja" z uschodu jakuju ŭ našym krai nie prymajuć i nie prymać nikoli, bo ź dziady i babuli sa svajho dziacinstva pamiatajuć što spradvieku naviedvali mohiłki prodkaŭ mienavita na druhi dzień Paschi. A hetuju tradycyju pra aŭtarak až praz tydzień paśla Paschi chutčej za ŭsio nam pryciahnuŭ za vušy adzin pravasłaŭny ateist sa Škłova jaki admianiŭ vychodnyja na druhi dzień Paschi (katalickija, ŭnijackija i pravasłaŭnyja) i pierarabiŭ kalandar vyklučna pad patreby Maskoŭskaha patryjarchatu prytym ŭschodniaha typu.
Siońnia Radaŭnica — dzień, kali naviedvajuć mahiły prodkaŭ
A hetuju tradycyju pra aŭtarak až praz tydzień paśla Paschi chutčej za ŭsio nam pryciahnuŭ za vušy adzin pravasłaŭny ateist sa Škłova jaki admianiŭ vychodnyja na druhi dzień Paschi (katalickija, ŭnijackija i pravasłaŭnyja) i pierarabiŭ kalandar vyklučna pad patreby Maskoŭskaha patryjarchatu prytym ŭschodniaha typu.