Kamientary da artykuła

U pačatku 2000‑ch troje nastaŭnikaŭ historyi źbiehli va Ukrainu ad «hienacydu biełaruskaha naroda», jaki čyniŭ režym Łukašenki. Jak skłaŭsia ich los?

  • U asnoúnym
    14.02.2026
    Kansiervy riuckamirnyje
  • Słava Ukrajini
    14.02.2026
    Ukraincy byli pravy, nakont hetych "uciekačoú".Niekatoryja dapuskali, što hetyja ŭciekačy nasamreč pravakatary, zakinutyja va Ukrainu biełaruskimi ŭładami, kab pasvaryć sapraŭdnuju biełaruskuju apazicyju z ukrainskimi ŭładami.
  • Vata-šou
    14.02.2026
    Kali pabačyú nazovu: biełoruśsija...usio stała zrazumieła z hetymi uciekačami, kansiervy
  • Archiú
    14.02.2026
    Nie viedaú pra hety vypadak, dziakuj redakcyi NN
  • .
    14.02.2026
    Šapavałaŭ apynuŭsia samym adekvatnym.
  • imia
    14.02.2026
    ., I što tam adekvatnaha?" Prymireńnie i daravańnie braterskija narodaŭ"? Heta prosta " miahkaja siła" rpc. Chodziać bieź pieraškodaŭ nibyta pamiaci represavanych - a nasamreč hałoŭny represavany ŭ ich - car . Abałvańvańnie z usich bakoŭ hetaj impierskaj - hebešnaj hidraj.
  • Ł.n.
    14.02.2026
    Chto ź ich Filipp?
  • Praich
    14.02.2026
    Ł.n., ta nichto tomu što eti tri historiki dužie nieadiekvaty !!
  • Biełarus
    14.02.2026
    Ł.n., majo mierkavańnie časta nie supadaje ź Pilipam, ale heta nie nahoda tak rabić jak vy, bo tolki ŭ saŭku farmavali statak kab usie adnolkava dumali!
  • Ł.n.
    14.02.2026
    Biełarus, Prytym tut dumki ludziej, kali havorka idzie pra ipsa, ab infarmacyjnych vojnach i manipulacyjach. A tak, padabajecca niejkamu čałavieku Rasija, jaje ład i narodanasielnictva -- na zdaroŭje.
  • .
    14.02.2026
    Nibyta ad "Biełarusa" pisaŭ Filipp, paznaju pa vyrazach.
  • maskoŭski impieryjalizm heta šyza a tut cudoŭnyja dokazy z fotazdymkami
    14.02.2026
    kali łaska dašlicie heta da EZ levackich ružovych poni , ja zaŭsiody ličyŭ što maskoŭski impieryjalizm heta šyza a tut cudoŭnyja dokazy z fotazdymkami. Niachaj Škłoŭski Majsiei dalej ciahaje nas pa pustečy...

    "Zamiest prezidenckich vybaraŭ jany patrabavali pravieści šmatstupienčatyja vybary, u jakich mahli b udzielničać vyklučna «pravasłaŭnyja pradstaŭniki». Kaniečnaj metaj hetaha pracesu pavinna było stać abrańnie «Hasudara i Samadzieržca ŭsiaje Rusi», jakomu pieradavałasia b usia paŭnata śvieckaj i duchoŭnaj ułady."
  • Musorŝik
    14.02.2026
    spasibo riedakcii, čto podśvietili zabytyje stranicy, ja ob etich krasnopierych v štatskom i nie słyšał dažie. No vsiem chorošij urok. My dołžny imieť immunitie k etim vołkam v ovieċje škurie, kohda zavodiat svoi propoviedi o pierievierniem stranicu i prahmatičnom podchodie vmiestie s hłubokoj obiespokojennosťju.
  • Siaržuk Kalada
    14.02.2026
    Jaki narod, takija j historyki
  • Pp
    14.02.2026
    Siaržuk Kalada, Siaržuk Kalada, taki hulniovy artykuł časoŭ kali ŭ Homieli było papularnaje słavianstva a ŭ Kijevie va ŭładzie byli prarasijskaja siły, i kamunisty. Tady tam samo načalstva było takoje ž, a kali pra šachcieraŭ čytajem, to pamiatajem jakija ich pohlady na Uschodzie Danbasu. Vidać jany tam byli takijaž samyja. Biełarusy Homiela zaraz nie duža ad ich roźniacca: dyk usio, navat biełaruskija aktyvisty chodziać u maskoŭskuju carkvu i niasuć tudy hrošy. A voś hetyja ludzi lepiej navučylisia jaje vykarystoŭvać, jak darmavy hatel i publičny dom. Ja surjozna, jany sami raskazvali na publiku u Homieli , kulturnamu ruchu, što prychodziać u manastyr, žyvuć, a tam zaŭsiody jakaja niebudź manaška zhodnaja seksam ź imi pazajmacca.

 

Zaŭvaha:

 

 

 

 

Zakryć Paviedamić