Hetyja samyja daśledčyki nie dumali spytać padrabiaznaści ŭ samich "Kibierpartyzanaŭ", a potym vykazvacca? Bo vyhladaje tak, što niedzie niešta pačuli ad prapahandy i znajšli vinavatych.
Jjjjj
04.04.2026
Pupupu, siejčas jeŝie každomu učienomu kibierpartizany budut objaśniať, začiem i dla čieho oni sdiełali. Kto-to choť kak-to riežim šatajet, a kto-to obyčnyj prisposobleniec.
tupyja mankurty
04.04.2026
Jjjjj, vy tupyja mankurty! čym jany hojdajuć režym? malunkam na sajcie? mazhoŭ nie chapiła paraŭnacć takoje hojdańnie i nastupstvy?
Jjjjj
04.04.2026
tupyja mankurty, mientam požałujsia
.
04.04.2026
Situacyja trochi nie čorna-biełaja. A ludzi ŭ stresie i kanfliktach žadajuć jaje pakazać mienavita čorna-biełaj i nie čujuć arhumienty inšaha boku. Razumieju, što moža prylacieć z abodvuch bakoŭ, ale rasstaŭlu svaje akcenty:
1. Kibierpartyzany tolki złamali sajt-vizitku Nacyjanalnaj Biblijateki. Nie vyhladaje, što leźli dalej, u inšyja elektronnyja servisy. Sajt i ŭsie paddamieny zakryła kiraŭnictva (Hihin).
2. Nastupstvy hetaha drennyja. Dla daśledčykaŭ i zvyčajnych ludziej, jakija karystalisia biblijatekaj. Niajasna, kali adnavicca toj sajt i ci adnavicca ŭvohule. Kali niechta hety aśpiekt nie zaŭvažaje, jon prosta demanstruje svaju abmiežavanaść.
3. Pry hetym KP uvohule nie dumali pra mahčymyja nastupstvy. I ŭ čas vajny i represij vybrali nie vajskovuju (karnikavuju) metu, a hramadzianskuju (humanitarnuju): biblijateka.
Tut maralnaja prablema nakštałt "partyzany paśla dyviersii syšli ŭ les, a karniki pakarali miascovych". Vina - tolki na karnikach, častka adkaznaści za niepraličanyja ryzyki - i na partyzanach.
4. Tok-šoŭmeny pierabrali z chamstvam u hetym epizodzie. Śmiajalisia, kali śmiešnaha ničoha niama. Vykarystańnie biełaruskaha słova ("daśledčyk") u ruskim kantekście jak łajanki - durny ton, pad Łukašenku. Uładzisłava taksama zanosić z maciukami i ahresijaj ŭ arhumientach. Časam dumaješ, a ci jość siarod vas u vašych bulbasračach narmalnyja. Žadańnie pravietrycca.
5. Mienš pišycie, što i jak ź biełaruskich resursaŭ vy vykarystoŭvajecie. Kali začyniać, padobnyja pretenzii ("nie praličyli ryzyki", "spravakavali zakryćcio") prylaciać užo i da vas. Sapienti sat.
1
04.04.2026
., > Vykarystańnie biełaruskaha słova ("daśledčyk") u ruskim kantekście jak łajanki - durny ton, pad Łukašenku.
Heta nie ton, heta isnaść.
Nu-nu
04.04.2026
., pa pieršym punkcie tak jano i jość – Kiberpartyzany jasna i nieadnakroć davali zrazumieć, što ich ruk sprava – tolki defejs. Tady jak zakryćcio – heta ŭžo Hihin i K. I tłumačeńnie kiberaŭ niedalokaje ad iściny, bo kamu jak nie łukašystam vyhadna poŭnaściu zakryć sajt, abstaviŭšy heta jak «biehłyja zmahary pałamali sajt, aj-jaj-jaj». Mianie nie asabliva ździvić, kali vyjavicca, što łukašysty jaho nia prosta zakryli, a specyjalna dałamali, bo łukašysty – heta publika, jakaja nie skazać kab hrebuje źniščeńniem viedaŭ. Zhadajma, štó jany zrabili zusim niadaŭna z «Kamunikatam».
1
05.04.2026
1, ćchu, sutnaść!
Zabaŭna: rasiejskaj isnaść i sutnać - heta jakraz adno słova, niaŭžo ja rasiejščynaj dumaŭ u momant, kali pisaŭ? Pilnuj siabie, bratka-biełarus!
Najpierš nu-nu.
04.04.2026
Nu-nu , nie śmiešna samomu sabie adkazvać na svaje kamientary, kab pakazać nibyta niechta inšy pahadžajecca?
Biełarus
04.04.2026
Tekst z FB čamuści pryviedzieny nia całkam.
Prablema nasamreč u tym, što ŭsie hetyja ŭmoŭnyja spadary Čachovičy, jak i Paŭlučenki dy pieravažnaja bolšaść miedyjaprastory, staviacca da represiŭnaha zakanadaŭstva akupacyjnaha režymu łukašenki, jak da "biełaruskaha zakanadaŭstva". Bačać u im "nacyjanalny pravavy partał". I ŭvohule nia zdolny hetuju akupacyju ŭśviadomić voś užo ciaham šaści (a nasamreč 30-i) hadoŭ, vielmi nasyčanych na davoli adnaznačnyja padziei źniščeńnia ŭsiaho biełaruskaha dy nacyjanalnaha. To bok nia mohuć adroźnić aryhinał biełaruščyny ad admysłova stvoranaj varožaj padmanki-mimikryi pad "Biełaruś". Dy praciahvajuć isnavać u hetaj pierakručanaj režymam realnaści.
A z takim razumieńniem biełaruskaści siarod, padavałasia b, prasunutych hramadzian - asabliva spadziaaacca na dobruju budučyniu nia varta. Bo isnavańnie ŭ varožym śvietapohladzie i błytanina akupanta z akupavanaj im krainaj nikoli nie pryviadzie da inšych źmien, akramia jašče bolšaha ŭkaranieńnia i raspaŭsiudu łukašenkaŭskaj psieŭda "biełaruskaści" (i adpaviedna - dyskryminacyi dy varožaści da ŭsiaho biełaruskaha z boku zamiežnikaŭ). Z takoj "hłybinioj i razumieńniem" stanu ŭłasnaj Krainy składana razvažać ab niejkaj karyści, a daśledvańni ŭsich hetych daśledčykaŭ spatrebiacca ŭ lepšym vypadku chiba što zamiežnym muziejam ci biblijatekam - kab nahadać tamašnim naviedvalnikam ab isnavańni kaliści takoj dziŭnaj nacyi (jak, naprykład, "Skarynaŭka" ŭ Łondanie ci "rada BNR" u Kanadzie: usio heta stol mahčymaściaŭ). Bo svajoj krainy nie zajmieć, a ŭ łukašystaŭ svaje, zusim inšyja "daśledvańni", i spadčyna taho ž VKŁ im dakładna nie patrebna - heta varožy dla ich kulturny kod.
Z takim biahučym razumieńniem krainu nikoli nia vyzvalić, bo sam praekt vyzvaleńnia Biełarusi ad "aficyjnych biełaruskich uładaŭ" i spynieńnia dziejańnia na biełaruskaj terytoryi "biełaruskaha nacyjanalnaha zakanadaŭstva" hučyć, miakka kažučy, niejak absurdna. I naŭradci zaznaje (nažal, krytyčna nieabchodnuju) padtrymku z boku demakratyčnych susiedziaŭ. Bo heta vyhladaje jak napad, a nie jak vyzvaleńnie.
Tamu, darečy, ŭsio i razvalvajecca: u 2020-m hodzie ludzi jadnalisia jakraz vakoł idei "łukašnia bolej nie pradstaŭnik Biełarusi". Ale jana dahetul praciahvaje ihnaravacca infaprastoraj, byccam by anijakaha 2020-a i nie było. Pamyłkovaje ž razumieńnie i niapravilnaje staŭleńnie da vorahu, jak i nieadpaviednyja chvarobie leki, harantujuć tolki zaniapad i parazu. Tamu i niama niejkaj sistemnaści ŭ praličžńni reakcyi dy kaardynacyi padobnych akcyj pa ŭzłomu, a usie hetyja sprečki nahadvajuć abmierkavańnie koleru špaleraŭ (ci aboscanaha padjezdu) padčas pažaru ŭ domie.
Niešta, Zusim prosta. Usio hetaje šašoŭnaje spadarstva: Paŭlučenka, Čachovič, kibiery, NN razam ź Zierkałami... publična nazyvajuć režym "aficyjnym biełaruskim bokam". A kali da terarystyčnaj hrupoŭki stavicca, jak da nacyjanalnaj biełaruskaj sistemy - lubaja dziejnaść budzie albo biessensoŭnaj, albo škodnaj. Nieistotna - daśledvańni heta, publičnyja sprečki, žurnalistyka ci kibierataki.
Karaciej
05.04.2026
Niešta, nie nazyvaj łukašystaŭ aficyjnaj BIEŁARUSKAJ uładaj. Heta jak haŭlajtera Kube ŭ akruzie Biełarutenija ŭ 1942 hodzie nazyvać aficyjnaj biełaruskaj uładaj.
Kaman
04.04.2026
Dla mianie, jak dla biełarusa, heta - zvyčajnaja ruskamirnaja miarzota. A ŭžo pramaskoŭskaja jana, jabaćkava, ci nievierojatnaja - reč dziasiataja.
Zaŭvaha
04.04.2026
U tekście pamyłka. Napisana, što šoŭ nazyajecca "Saša, što ty niasieš". Jaho nazva "Saša, čto ty niesieš?!".
Amatar popsprečak
04.04.2026
Błohier-architektar i moŭna rasiejski infabłohier spračajucca pra navuku.
daśledčyk
04.04.2026
Ci tyja rasiejskamoŭnyja krykuny źbirajucca vybačycca pierad navukoŭvami?
Fiedar, navošta?
04.04.2026
Nie zrazumieła dla čaho Paŭlučenku treba było prynižacca i prasić prabačeńnia ŭ niejkich ananimaŭ. Usie było skazana adrazu narmaleva, da čaho ciapier spatrebiłasia zdradžvać svaim hledačam i zdavać nazad? My, tvaje hledačy, nie adabrajem takoje
off topic
04.04.2026
«Saša, što ty niasieš» - Kali ŭžo pierakładajecie na biełaruskuju movu, dyk tady budzie "Saša, što ty viarzieš/plavuzhaješ".
«Biełaruskaja navuka — vypalenaja pustka, dzie adzinočki sprabujuć stvaryć narmalny śviet dla takich, jak vy». Čachovič palemizuje z Paŭlučenkam
mazhoŭ nie chapiła paraŭnacć takoje hojdańnie i nastupstvy?
Razumieju, što moža prylacieć z abodvuch bakoŭ, ale rasstaŭlu svaje akcenty:
1. Kibierpartyzany tolki złamali sajt-vizitku Nacyjanalnaj Biblijateki. Nie vyhladaje, što leźli dalej, u inšyja elektronnyja servisy. Sajt i ŭsie paddamieny zakryła kiraŭnictva (Hihin).
2. Nastupstvy hetaha drennyja. Dla daśledčykaŭ i zvyčajnych ludziej, jakija karystalisia biblijatekaj. Niajasna, kali adnavicca toj sajt i ci adnavicca ŭvohule.
Kali niechta hety aśpiekt nie zaŭvažaje, jon prosta demanstruje svaju abmiežavanaść.
3. Pry hetym KP uvohule nie dumali pra mahčymyja nastupstvy. I ŭ čas vajny i represij vybrali nie vajskovuju (karnikavuju) metu, a hramadzianskuju (humanitarnuju): biblijateka.
Tut maralnaja prablema nakštałt "partyzany paśla dyviersii syšli ŭ les, a karniki pakarali miascovych". Vina - tolki na karnikach, častka adkaznaści za niepraličanyja ryzyki - i na partyzanach.
4. Tok-šoŭmeny pierabrali z chamstvam u hetym epizodzie. Śmiajalisia, kali śmiešnaha ničoha niama. Vykarystańnie biełaruskaha słova ("daśledčyk") u ruskim kantekście jak łajanki - durny ton, pad Łukašenku.
Uładzisłava taksama zanosić z maciukami i ahresijaj ŭ arhumientach.
Časam dumaješ, a ci jość siarod vas u vašych bulbasračach narmalnyja. Žadańnie pravietrycca.
5. Mienš pišycie, što i jak ź biełaruskich resursaŭ vy vykarystoŭvajecie. Kali začyniać, padobnyja pretenzii ("nie praličyli ryzyki", "spravakavali zakryćcio") prylaciać užo i da vas. Sapienti sat.
Heta nie ton, heta isnaść.
Zabaŭna: rasiejskaj isnaść i sutnać - heta jakraz adno słova, niaŭžo ja rasiejščynaj dumaŭ u momant, kali pisaŭ? Pilnuj siabie, bratka-biełarus!
Prablema nasamreč u tym, što ŭsie hetyja ŭmoŭnyja spadary Čachovičy, jak i Paŭlučenki dy pieravažnaja bolšaść miedyjaprastory, staviacca da represiŭnaha zakanadaŭstva akupacyjnaha režymu łukašenki, jak da "biełaruskaha zakanadaŭstva". Bačać u im "nacyjanalny pravavy partał". I ŭvohule nia zdolny hetuju akupacyju ŭśviadomić voś užo ciaham šaści (a nasamreč 30-i) hadoŭ, vielmi nasyčanych na davoli adnaznačnyja padziei źniščeńnia ŭsiaho biełaruskaha dy nacyjanalnaha. To bok nia mohuć adroźnić aryhinał biełaruščyny ad admysłova stvoranaj varožaj padmanki-mimikryi pad "Biełaruś". Dy praciahvajuć isnavać u hetaj pierakručanaj režymam realnaści.
A z takim razumieńniem biełaruskaści siarod, padavałasia b, prasunutych hramadzian - asabliva spadziaaacca na dobruju budučyniu nia varta. Bo isnavańnie ŭ varožym śvietapohladzie i błytanina akupanta z akupavanaj im krainaj nikoli nie pryviadzie da inšych źmien, akramia jašče bolšaha ŭkaranieńnia i raspaŭsiudu łukašenkaŭskaj psieŭda "biełaruskaści" (i adpaviedna - dyskryminacyi dy varožaści da ŭsiaho biełaruskaha z boku zamiežnikaŭ). Z takoj "hłybinioj i razumieńniem" stanu ŭłasnaj Krainy składana razvažać ab niejkaj karyści, a daśledvańni ŭsich hetych daśledčykaŭ spatrebiacca ŭ lepšym vypadku chiba što zamiežnym muziejam ci biblijatekam - kab nahadać tamašnim naviedvalnikam ab isnavańni kaliści takoj dziŭnaj nacyi (jak, naprykład, "Skarynaŭka" ŭ Łondanie ci "rada BNR" u Kanadzie: usio heta stol mahčymaściaŭ). Bo svajoj krainy nie zajmieć, a ŭ łukašystaŭ svaje, zusim inšyja "daśledvańni", i spadčyna taho ž VKŁ im dakładna nie patrebna - heta varožy dla ich kulturny kod.
Z takim biahučym razumieńniem krainu nikoli nia vyzvalić, bo sam praekt vyzvaleńnia Biełarusi ad "aficyjnych biełaruskich uładaŭ" i spynieńnia dziejańnia na biełaruskaj terytoryi "biełaruskaha nacyjanalnaha zakanadaŭstva" hučyć, miakka kažučy, niejak absurdna. I naŭradci zaznaje (nažal, krytyčna nieabchodnuju) padtrymku z boku demakratyčnych susiedziaŭ. Bo heta vyhladaje jak napad, a nie jak vyzvaleńnie.
Tamu, darečy, ŭsio i razvalvajecca: u 2020-m hodzie ludzi jadnalisia jakraz vakoł idei "łukašnia bolej nie pradstaŭnik Biełarusi". Ale jana dahetul praciahvaje ihnaravacca infaprastoraj, byccam by anijakaha 2020-a i nie było. Pamyłkovaje ž razumieńnie i niapravilnaje staŭleńnie da vorahu, jak i nieadpaviednyja chvarobie leki, harantujuć tolki zaniapad i parazu. Tamu i niama niejkaj sistemnaści ŭ praličžńni reakcyi dy kaardynacyi padobnych akcyj pa ŭzłomu, a usie hetyja sprečki nahadvajuć abmierkavańnie koleru špaleraŭ (ci aboscanaha padjezdu) padčas pažaru ŭ domie.
Heta jak haŭlajtera Kube ŭ akruzie Biełarutenija ŭ 1942 hodzie nazyvać aficyjnaj biełaruskaj uładaj.
"Saša, čto ty niesieš?!".
My, tvaje hledačy, nie adabrajem takoje