A jakoj jana viery?, Užie v Polšie ili Litvie ? Tam i sidi !
Janka
10.04.2026
A jakoj jana viery?, a moža ŭ Iŭje albo ŭ Troki? Nahadaju vam, što tamtejšyja tatary źjavilisia ŭ VKŁ pa zaprašeńni kniazia Vitaŭta, addanna słužyli VKŁ u šmatlikich bitvach i achvotna intehravalisia ŭ naša hramadstva. I heta nia niejkija tam baradatyja mrakabiesy ź siaredniaviečča, a hodnyja čalcy sučasnych biełaruskaha i litoŭskaha hramadstva
Maskalu
10.04.2026
V Biełarusi nacistov nie budiet !, u vas nacysty pry ŭładzie
Talib
10.04.2026
Janka, jakim heta bokam da Amira z Prahi?
Janka
10.04.2026
Talib, napeŭna kab vy pazajzdrościli
łoł
10.04.2026
Amir - pryhožaje imia? Prabačcie mianie
Žora
11.04.2026
łoł, i nie zabudźciesia zadanacić na "bastyjon biełaruščyny".
Juzik, I ŭ Kleckim rajonie jość vioska Arda. U Klecku taksama šmat tatar
Siaržuk
10.04.2026
Juzik, u našych biełaruskich taitaraŭ-lipak arabskija imiony a nie ciurkskija jak u rasiejskich. U rasiejskich tataraŭ imiony - Rinat Rustiem Amir Timur Ilfat Rašid U našych biełaruskich - Jakub Ibrahim Aiša Alija Mustafa Abu-Biekir Jaśmina Łajła proźviščy biełaruskich tataraŭ pry hetym -Šabanovič, Varanovič, Radkievič, Radlinski,Jasinski, Siankievič, Adamovič, Bahdanovič. Paraŭnajcie rasiejski tataryn -Rustam Mińnichanov Timur Batrudinov dy biełaruskija Abu-Biekir Šabanovič, Jakub Jasinski, Mustafa Radkievič. Takija imiony i proźviščy ułaścivy tataram Iŭja dy Śmiłavič
Lipka z tureckich moŭ pierakładajuć - Litvny
10.04.2026
Juzik,
Lipka nie tatary, Lipka z tureckich moŭ pierakładajuć - Litvny. U nas šmat hieraičnych - PRYHOŽYCH musulmanskich IMION, na vialiki žal jak nievierahodnych nie cikaviła Biełaruś - Biełaruskaja, tak i nie cikavić. Tamu niachaj Škłoŭski Majsiei dalej ciahaje nas pa pustečy z hetymi tolki vasalitet i mahčymy -- "Ksienija Sitnik nazvała syna pryhožym i nietypovym dla Biełarusi imiem
Pozdravlajem! Kto v kursie, kohda tam v isłamie priniato obriezanije diełať? - nado ž budiet pozdraviť mamu i babušku so śledujuŝim važnym prazdnikom.
emulhatar mozha
10.04.2026
Mnie vot žuť kak intieriesno, kak možno minusovať za... obriezanije? Kto nie chočiet pozdravlať novoiśpiečionnuju sieḿju s ich siemiejnym prazdnikom - pusť nie pozdravlajet, no osuždať to za čto? Tataronienavistniki kakije-to (
Pravilno!!!
10.04.2026
[Red. vydalena]
časopis "Haspadynia", 2026 (4)
10.04.2026
Pakul maci dajechała, boršč mahła b sama zvaryć i sała nabyć u češskich fiermieraŭ dy zasalić. Ech, maładiož, maładiož... dziaciej rabić navučylisia, a dla elemientarnych pobytavych spravaŭ treba babulu vyklikać.
Svoj
10.04.2026
Daj Boža zdoroŭja dziciatku, baćkam i babuli. I niachaj dziciatka vyraście śviadomym biełarusam i dobrym chryścijaninam.
Mucha
10.04.2026
Arabizacija vsieja mira. Eto arabskoje imia nikakoho otnošienija ni k tatarskoj, ni k biełorusskoj kulturie nie imiejet
Stiefan
10.04.2026
Mucha, Ja tak ponimaju Amir proizvodnoje ot Emir, to jesť arabskij pravitiel. I diejstvitielno, k tataram nikakim bokom, čisto novomodnoje imia v Rośsii na vołnie rosta musulmanskoho nasielenija, v tom čiśle iz-za rubieža.
zy
10.04.2026
Płastika lica užasna.
Viktaś
10.04.2026
"Amiravič", treba dumać hałavoj, jak unukam nasić takoje imia pa baćku. Pravilna vyšej napisali, idzie arabizacyja nasielnictva. Chaj by jon pierajšoŭ na biełaruskaje - dyk nie, nie . u ich kareńni. A u nas što ?
.
10.04.2026
Viktaś, jon mužyk i ŭ jaho mužyckaje prava. Kab Ksienija była mužykom i ŭziała žonku tatarku, možno było b kazać pra pieradaču dzieciam chryścijanskich tradycyj. Jana vybar zrabiła, ź im žyć.
Viktaś, navošta imia pa baćku dziciaci, jakoje naradziłasia ŭ Jeŭropie?! Dy i biełarusam hetaja maskalskaja tradycyja nie patrebna!
Najpierš nie hałasi!
10.04.2026
Viktaś, imia pa baćku varta zabyvać. Maskoŭskaja tradycyja, maskoŭski śvietapohlad. Da prykładu, jakoje imia pa baćku budzie, VIktasievič? VIktaś VIktasievič? Budzie proźvišča ViktasJevič. Viktaś ViktasJevič. Jan Janovič i hd.
Andruś
11.04.2026
Viktaś, pa-pieršaje, "otčiestvo" - źjava, nie charakternaja biełaruskaj tradycyi. U našaj movie navat niama słova, jakim hetaja źjava nazyvajecca, a vykarystoŭvajecca apisalnaja kanstrukcyja z troch słovaŭ. A pa-druhoje, i ŭ rasijska-savieckaj tradycyi nazyvajuć, nie dumajučy, jak toje "otčiestvo" budzie hučać. Naprykład, nazavuć syna Aleham, a potym jahonuju dačku nazyvajuć "Ale haŭna".
Parandžu tabie na hałavu
10.04.2026
., da vy prosta niejki seksist.
.
10.04.2026
Parandžu tabie na hałavu, budučyja sužonki pierad šlubam vyśviatlajuć śvietapohlad adzin adnaho i prymajuć niejkija ŭmovy albo razychodziacca
emulhatar mozha
10.04.2026
Najpierš nie hałasi! , U našaj tradycyi kažam: - Čyj? - Viktusioŭ
Spadar nie čuŭ takoha aznačeńnia, chiba što knižny biełarus ? )
.
10.04.2026
Najpierš nie hałasi! , nie maskoŭskaja, a ruskaja. Ci majtki, ci kryžyk, bieła-rusy maskoŭskaha patryjarchatu.
emulhatar mozha
10.04.2026
Najpierš nie hałasi! , nie, spadar navat nie knižny biełarus. Užo "Bandaroŭnu" pamiataŭ by. Tut sprava ŭ inšym: jość takija ludzi, navat ułasnych baćkoŭ navučać, jak pravilna treba dziaciej rabić
Najpierš nie hałasi!
10.04.2026
. , aby spračacca. Roźnicu pakažycie miž maskoŭskaja i ruskaja. Datyčna "otčiestva".
I kab dva razy nie ŭstavać: Viktusioŭ moža być, ale razmova pra inšaje - pra niedarečnaść otčiestva ŭ biełaruskaj movie i tradycyi. Jeŭrapiejskaja tradycyja - čałaviek i biez baćki samastojny i paŭnapraŭny, jak asoba i jak subjekt. Biez pažyćciovaha błatu i kryšievanija. Abrazy ŭ farmacie "sam durak" razumieju jak adsutnaść ŭ vas arhumientacyi. ))
Pry čym tut naahuł Biełaruś i hetaja Sitnik?
10.04.2026
Nu była dzieŭka, naradziłasia ŭ Biełarusi, vyjšła zamuž za tataryna. Dzicio žyvie pa Isłamu, imia takoje ž... Biełaruś jakim bokam? Moža jašče pra ŭsich studentaŭ-inšaziemcaŭ tut raspoviad pačniem? (U ich taksama tut naradžajucca dzieci, ženiacca-razvodziacca i h.d.) Dzieŭka žyvie ŭ svaim śvietapohladzie j da biełarusaŭ i Biełarusi nie maje nijakaha dačynieńnia
Soniejka
10.04.2026
Vielmi radaja za Ksieniju. Pryhožaja para, niachaj budzie ščaślivym šlub. I imia pryhožaje ŭ syna - upeŭniena, chłopčyk taki ž pryhožy, jak i baćki
Tradycyjanalist
10.04.2026
U majho plamieńnika syna taksama nazvali Amir. Navošta takoje imia ja ŭciamnaha adkazu nie pačuŭ. Potym jaho chryścili ŭ kaściole i dali druhoje imia Jan. Ciapier jon JanAmir))
lubić naš narod usiakaje...
10.04.2026
adkul pad takoj niaznačnaj (z majho punktu pohladu) navinoj navinoj stolki kamientaroŭ?
Najpierš nie hałasi!
10.04.2026
lubić naš narod usiakaje..., Ruskaje otčestvo zaščyščajut. )) Naviazvajuć biełarusam.
Ksienija Sitnik nazvała syna pryhožym i nietypovym dla Biełarusi imiem
navat jość takaja vioska Tatarskaja Słabada
U našych biełaruskich - Jakub Ibrahim Aiša Alija Mustafa Abu-Biekir Jaśmina Łajła proźviščy biełaruskich tataraŭ pry hetym -Šabanovič, Varanovič, Radkievič, Radlinski,Jasinski, Siankievič, Adamovič, Bahdanovič. Paraŭnajcie rasiejski tataryn -Rustam Mińnichanov Timur Batrudinov dy biełaruskija Abu-Biekir Šabanovič, Jakub Jasinski, Mustafa Radkievič. Takija imiony i proźviščy ułaścivy tataram Iŭja dy Śmiłavič
Lipka nie tatary, Lipka z tureckich moŭ pierakładajuć - Litvny. U nas šmat hieraičnych - PRYHOŽYCH musulmanskich IMION, na vialiki žal jak nievierahodnych nie cikaviła Biełaruś - Biełaruskaja, tak i nie cikavić. Tamu niachaj Škłoŭski Majsiei dalej ciahaje nas pa pustečy z hetymi tolki vasalitet i mahčymy
--
"Ksienija Sitnik nazvała syna pryhožym i nietypovym dla Biełarusi imiem
Bo muž śpiavački — tataryn"
Amir… chm… čamu adrazu nie Mahamet abo Abduł?
Kto v kursie, kohda tam v isłamie priniato obriezanije diełať? - nado ž budiet pozdraviť mamu i babušku so śledujuŝim važnym prazdnikom.
Kto nie chočiet pozdravlať novoiśpiečionnuju sieḿju s ich siemiejnym prazdnikom - pusť nie pozdravlajet, no osuždať to za čto? Tataronienavistniki kakije-to (
Da prykładu, jakoje imia pa baćku budzie, VIktasievič? VIktaś VIktasievič? Budzie proźvišča ViktasJevič. Viktaś ViktasJevič. Jan Janovič i hd.
A pa-druhoje, i ŭ rasijska-savieckaj tradycyi nazyvajuć, nie dumajučy, jak toje "otčiestvo" budzie hučać. Naprykład, nazavuć syna Aleham, a potym jahonuju dačku nazyvajuć "Ale haŭna".
- Čyj?
- Viktusioŭ
Spadar nie čuŭ takoha aznačeńnia, chiba što knižny biełarus ?
)
I kab dva razy nie ŭstavać: Viktusioŭ moža być, ale razmova pra inšaje - pra niedarečnaść otčiestva ŭ biełaruskaj movie i tradycyi.
Jeŭrapiejskaja tradycyja - čałaviek i biez baćki samastojny i paŭnapraŭny, jak asoba i jak subjekt. Biez pažyćciovaha błatu i kryšievanija.
Abrazy ŭ farmacie "sam durak" razumieju jak adsutnaść ŭ vas arhumientacyi.
))
stolki kamientaroŭ?
Ruskaje otčestvo zaščyščajut.
))
Naviazvajuć biełarusam.