Jeŝio čieho , a na Lepsa-buzavu pojdzieš kab pucinu pamahać?
Aby što
30.04.2026
Treby joj napmsact, što jana supracoŭničaje z fašyzmam.
Y
30.04.2026
Jaje nie viedaju. Ale nasam reč heta zdajecca ŭ Miensku pieršaja śpiavačka z zachadu za apošnija 5-6 hadoŭ. Tut ź Miensku akramia miascovaha łukašenkaŭskaha falkłoru z dazvolenaha śpisu i vatnych rasiejskich šyvianistaŭ, pucinojdaŭ, ruskamircaŭ i biełarusafobaŭ bolš nichto nie vystupaje. Ŭ 2000-je zhodna z afišami ŭ Miensku była šmat zachodnich hurtoŭ i śpievakoŭ. Ale zapas tolki čyrvona-zialeny biełarusafobski ahratreš i ruskamiskaja (luboje słova jakoje nie dazvolena pisać..... ) estrada ŭ jakoj ŭsie ruki i nohi ŭ kryvi susiedniaha narodu, dzie ni honaru, nie sumleńnia, ni mastactva, a tolki vatny, mankurtski, ruskamirski saŭkovy treš.
Y2
30.04.2026
Faktyčna jana vystupaje nie adna. A razam ź jeju na stadyjonie budzie vystupać zvyčajnaja łukašenkaŭskaja i ruskamirskaja biełarusafobskaja šušara. Jaje zaprasili tolki dziela taho kab sabrać stałyjen. Bo na łukašenaŭski i ruskamirski saŭkovy treš ludzi ŭžo nie chodziać, a adnymi kursantami i studentami stadyjen nie zapoŭnić.
C
30.04.2026
Rasiejskaja šušyra dałučycca da kancertu na stadyjonie. Hałanłskuju śpiavačku zaprasili (za asobnyja hrošy) kab choć niejak zrabić cikavaść da ŭžo abrydziełych łukašystaŭ i pucinojdaŭ.
hastrolerša po dierievniam
01.05.2026
nie słyšał, nie vidieł, piesien nie znaju.Vpročiem, ja hdie-to v načale 2010-ych pieriestał smotrieť muzykalnyje kanały, dostupnyje v Hiermanii, nadojeli reppiery, sujuŝije v lico łapy v každom vtorom klipie.
Jeśli ona była popularnoj v 2010-ych, to davno užie jezdit s vystuplenijami po hołłandskim dierievniam, dla nieje eto piervaja vozmožnosť za mnoho let vystupiť na stadionie
U Minsk pryjedzie niderłandskaja zorka 2010-ch. Vy dakładna čuli jaje chity This Is Love i Policeman
Tut ź Miensku akramia miascovaha łukašenkaŭskaha falkłoru z dazvolenaha śpisu i vatnych rasiejskich šyvianistaŭ, pucinojdaŭ, ruskamircaŭ i biełarusafobaŭ bolš nichto nie vystupaje.
Ŭ 2000-je zhodna z afišami ŭ Miensku była šmat zachodnich hurtoŭ i śpievakoŭ. Ale zapas tolki čyrvona-zialeny biełarusafobski ahratreš i ruskamiskaja (luboje słova jakoje nie dazvolena pisać..... ) estrada ŭ jakoj ŭsie ruki i nohi ŭ kryvi susiedniaha narodu, dzie ni honaru, nie sumleńnia, ni mastactva, a tolki vatny, mankurtski, ruskamirski saŭkovy treš.
Jaje zaprasili tolki dziela taho kab sabrać stałyjen. Bo na łukašenaŭski i ruskamirski saŭkovy treš ludzi ŭžo nie chodziać, a adnymi kursantami i studentami stadyjen nie zapoŭnić.
Hałanłskuju śpiavačku zaprasili (za asobnyja hrošy) kab choć niejak zrabić cikavaść da ŭžo abrydziełych łukašystaŭ i pucinojdaŭ.
Jeśli ona była popularnoj v 2010-ych, to davno užie jezdit s vystuplenijami po hołłandskim dierievniam, dla nieje eto piervaja vozmožnosť za mnoho let vystupiť na stadionie