Kamientary da artykuła

Pieraapranaŭsia na haryščy i mieŭ paryk. Jak łavili rabaŭnika juvielirnaj kramy

  • .
    24.08.2026
    Kali jon byŭ u bazie DNK, značyć, raniej zatrymlivaŭsia abo słužyŭ.
    Abo jość jašče varyjanty?
  • Nu
    24.08.2026
    ., zdajecca, byŭ niejki pieryjad, kali mianty vyklikali pahałoŭna ŭsich mužčyn dla źniaćcia adbitkaŭ palcaŭ. Jak varyjant. A ŭvohule - nielha ničoha pakidać paśla siabie.
  • .
    24.08.2026
    Adbitki heta nie hienietyčny materyjał, a vyjavy.
    Kali jon "raniej nie sudzimy", to zastajecca varyjant, što były supracoŭnik.
  • I
    24.08.2026
    ., priedpołožu, čto hosudarstviennyje kliniki, da i častnyje vozmožno tožie (jestiestvienno po prikazu śvierchu) pieriedajut takoj matieriał orhanam, jestiestvienno narušaja zakony. No v stranie žie nie do zakonov. Kstati eto chorošaja tiema dla žurnalistskoho rasśledovanija.
  • vołasbaćki
    24.08.2026
    ot kuda u musoriej jeho dnk jeśli on nie sidieł? skorieje dnk užie sravnili pośle zadieržanija ot užie dziaučaty s redakcyi diezinformaciju rasprostraniajut
  • Lavon
    24.08.2026
    Zdajecca, što pazł pačynaje składacca. U DKSE sapraŭdy isnuje peŭnaja baza DNK hramadzian, ale jakim čynam pa joj mahčyma vyśviatlić asobu raniej nie sudzimaj asoby? Pry jakich abstavinach padobnaja asoba mahła patrapić u tuju bazu - chiba što rabaŭnik kaliści dabraachvotna rabiŭ DNK-test albo ŭzor jahonaha biamateryjału byŭ ŭziaty pad prymusam albo padmanam.
    Ale dziŭna inšaje - siońnia DKSE vyjšaŭ ź inicyjatyvaj uvieści abaviazkovuju hienomnuju identyfikacyju hramadzian. Što davoli dziŭna rabić na padstavie adzinkavaha złačynstva bieź ciažkich nastupstvaŭ. Matyvacyja ad DKSE śmiešnaja - nibyta dziela pieraduchileńnia hienetyčnych zachvorvańniaŭ biełarusaŭ, a ŭžo tolki potym, ledź nie jak vypadkovy efiekt - dla zmahańnia suprać złačynnaści. A dakładniej kažučy - dziala tatalnaha sačeńnia za hramadzianami, jakoje pačałosia paśla pratestaŭ 2020.
    U hetaj historyi šmat dziŭnych rečaŭ. Pad čas rabaŭnictva rabaŭnik prafiesijna abychodzić šmatlikija kamiery videanazirańnia ŭ Miensku, nibyta dakładna viedaje ichnuju mapu. Potym toje ž samaje adbyvajecca na aŭtavakzale, dzie rabaŭnik sadziŭsia na aŭtobus u Rasieju. Ale adnačasova jon "śviecić" svoj sapraŭdny pašpart pad čas nabyćcia mižnarodnaha bileta. Ad Miensku da biełaruskaj miažy ŭ Jezieryščy na aŭtobusie jechać nia mieniej za 5 hadzin - heta nadzvyčajnaja ryzyka, kali ty viedaješ, što ciabie šukajuć užo amal sodni.
    Usio heta vyklikaje padazreńni, što ŭsia heta historyja z rabaŭnictvam - heta albo pastanoŭka, albo pravakacyja (jak u vypadku z Rykaj Kryhieram), admysłova stvoranaja mienavita dziela prasoŭvańnia čarhovaha represiŭnaha zakona. Z ulikam vialikaha doviedu pravakacyj i inscenirovak z boku MUS i KDB heta całkam mahčyma.

 

Zaŭvaha:

 

 

 

 

Zakryć Paviedamić