Niezrazumieła, tak, ja taksama źviarnuŭ uvahu, što ŭsie jaho pasty ŭ fb pa-polsku. Ničoha biełaruskaha.
Ł.
10.09.2026
Niezrazumieła, Pačobut polski nacyjanalny dziejač, na jakoj movie jon pavinien pisać?
Rodnaja mova
10.09.2026
Niezrazumieła, Zamiest taho, kab zmahacca, kab biełarusy karystalisia biełaruskaj movaj, tut zmahajucca z tym, što Pačobut jak polski dziejač ŭ pryvatnym fiejskubu karystajecca polskaj movaj.
K-a
10.09.2026
Niezrazumieła,
Ech, kińcie kryŭdami karmicca,— Kožny narod sam sabie pan; I palak moža źmiaścicca Ŭ siamji nialičanaj słavian!
Valadzimir
09.09.2026
[Red. vydalena]
[Zredahavana]
Tak
09.09.2026
Zrazumieła, ja razumieju, što moža aburać ludziej. Što jaho pradstaŭlajuć, jak biełaruskaha dziejača. Ale ničoha biełaruskaha jon nie robić. Supiarečnaść. Niachaj jaho śmi pradstaŭlajuć jak palaka, jaki kłapocicca pra palakaŭ, pa-polsku i niachaj pra jaho kłapociacca polskija ŭłady. Tady nie budzie supiarečnaściaŭ. A tak, atrymlivajecca, što polski dziajač adciahvaje ŭvahu biełarusaŭ, jakim treba ratavać biełarusaŭ, jakich jašče šmat pa turmach siadzić. I pra ich ni polskaja, ni inšyja dziaržavy nie pakłapociacca. Tolki sami biełarusy. To bok zašmat uvahi polskamu dziejaču, u jakoha ŭsio dobra i niama prablem, i zamała ŭvahi biełaruskim dziejačam, u jakich vialikija prablemy, u biełaruskich śmi. Voś heta napeŭna razdražniaje.
Paralelnaja realnaść Pačobuta
10.09.2026
Tak, novy post Pačobuta: piša (pa-polsku), što naviedaŭ rajon werenowski, što tam 83% nasielnictva heta palaki, što tamu litaralna na kožnym domie katalicki kryž. (To bok kali katalicki - značyć palaki. A što, biełarusaŭ niama katolikaŭ u nas? Jość. Ale dla Pačobuta katalicki kryž = palak.) Dalej piša, što naviedaŭ "našych ludziej z sajuza palakaŭ. Ich raspoviady ažyvili historyju hadoŭ 2021-2023". (To bok dla ich represii doŭžylisia z 2021 pa 2023 hod i ŭ 2023m skončylisia?)
A voś u dačynieńni da biełarusaŭ represii ŭ 2023 hodzie zusim nie skončylisia. Naprykład, biełaruskija vydaviectvy, jakija vypuskali knihi pa-biełarusku, łukašysty začyniali i vydaŭcoŭ u turmu sadzili i ŭ hetym, 2026 hodzie.
Paralelnaja realnaść kamientatara
10.09.2026
Paralelnaja realnaść Pačobuta , rajon? Pa-biełarusku rajon. I ŭ hetym raJonie bolš za 80% palakaŭ, navat aficyjnyja biełaruskija statystyki paćviardžajuć. Tak što vaša teoryja što katalik = palak tut ni pry čym. Rajon, u jakim ludzi vydatna razmaŭlajuć na biełaruskaj movie, čaho nie napišaš naprykład pra biełaruskuju stalicu. Pra praciah represii ŭ Biełarusi jon kazaŭ u roznych intervju paśla vyzvaleńnia. Tak, tak.
Litvin
10.09.2026
Paralelnaja realnaść Pačobuta , a hetaje prajava i nastupstvy impierskaj palityki: usich katalikoŭ dy pratestantaŭ, zapisvali ŭ palaki, pravasłaŭnych da biełarusaŭ. Voś tak źjavilisia i adnyja dy druhija na našaje ziamli. Ni mova, ni vieravyznačeńnie, nie źmianiaje nacyjanalnaści.
nie biełarus, u 1939 hodzie, našaja kraina viernuła sabie toje, što ŭ jaje skrali ŭ 1921 pa zahadu z Maskvy, jakaja adkupiłasia ad palakaŭ našaju ziamloj. Navošta tryźniecie ab niejkaj šmatnacyjanalnaści?
Knur
09.09.2026
[Red. vydalena]
[Zredahavana]
Pohlad
09.09.2026
'.', jon znachodzicca ŭ Biełarusi i padkreślena piša pa-polsku. Heta hladzicca jak dzivactva.
'.'
09.09.2026
Pohlad , značyć kali palak i dziejač polskaj mienšaści piša pa-polsku heta dzivactva, a kali niejki biełaruski dziejač ŭ Biełarusi ci za miažoj nie karystajecca biełaruskaj tolki rasiejskaj heta narmalna. Dobra zrazumieŭ?
Taksama?
10.09.2026
Pohlad , jon [niejki biełaruski dziejač] znachodzicca ŭ Polščy i padkreślena piša pa-biełarusku/pa-rasiejsku. Heta hladzicca jak dzivactva.
Pohlad
10.09.2026
'.', nie, vy nie pravilna zrazumieli. Jaho raniej vydavali za biełarusa, biełaruskaha žurnalista, a treba było pisać praŭdu, što jon čužy biełarusam čałaviek, biełarusy i biełaruskija spravy jaho nie cikaviać. Što jon čysta palak, jaho cikavić stroha prasoŭvańnie polskich intaresaŭ na terytoryi Biełarusi, što jaho mova polskaja, što polskaja dziaržava vysoka cenić jaho zasłuhi ŭ prasoŭvańni polskich intaresaŭ, što jon pracuje na Polšču. Tady pytańniaŭ nia budzie.
takaja ironija
10.09.2026
Tak, u adroźnieńnie ad mnohich biełarusskich dziejačaŭ, Pačobut prynamsi viedaje biełaruskuju movu i karystajecca joj u razmovie ź biełaruskamoŭnymi biełarusami.
Vierahodny fakt
10.09.2026
Tak, u svoj čas Pačobut zrabiŭ dla Biełarusi čym Cichanoŭski, Capkała i Babaryka razam uziatyja. I jakraz u tyja časy, kali pryhadanyja słužyli łukašenkaŭska-rasijskaj sistemie.
Pohlad
10.09.2026
Ł., tady nie treba pisać, što jon biełaruski dziajač. Pišycie, što polski. Navošta błytać čytačoŭ?
Tak
10.09.2026
Pohlad, a dzie jany napisali, što jon biełaruski? U artykule napisana prosta były palitźniavoleny.
Nie kradzi čužyja niki
10.09.2026
Tak, vy ŭziali čužy nik, jaki ŭžo vykarystoŭvaŭsia pad hetym artykułam.
Roh
09.09.2026
[Red. vydalena]
dažynki
09.09.2026
[Red. vydalena]
Pravakatar
09.09.2026
Ramuald Rajs chto?
Knur
09.09.2026
[Red. vydalena]
[Zredahavana]
Litva Vialikaja
09.09.2026
Kachanaja naša Vialikaja Litva ♥️
Valadzimir
09.09.2026
Litva Vialikaja , a narod (plemia) litva, jaki stvaryŭ Vialikuju Litvu - heta chto?
Sapieha
10.09.2026
Valadzimir, litviny i rusiny, jak toje zapisana ŭ Litoŭskim Statucie. Litva- dziaržava,a Ruś- jaje nieadjemnaja častka. Tamu i mova našaja zvałasia ruskaju albo litoŭskaju.
Valadzimir
10.09.2026
Sapieha, pieršapačatkovy impuls stvareńnia dziaržavy VKŁ byŭ dadzieny litvoj ("litvinami"), a ruś ("rusiny") da jaho dałučyłasia. I "litviny" - heta palitonim, a majo pytańnie było pra etničnuju litvu. Letapisnaje plemia (narod, etnas) litva, jakoje zhadvajecca ŭ Kviedlinburskich anałach na 500 (!) hod raniej napisańnia Statutu VKŁ - heta chto?
Jość jak jość
09.09.2026
Prynamsi palaki ŭ Biełarusi dbajuć pra svaju kulturu, a biełarusy...
Biełarusy dbajuć pra svajo
09.09.2026
Jość jak jość , biełarusy taksama dbajuć, ale ŭ śmi nie lezuć, kab nie trapić pad pieraśled i represii.
Roźnica
10.09.2026
Jość jak jość , palaki ŭ Biełarusi dbajuć pra svaju kulturu za polskaje finansavańnie, a biełarusy vymušanyja ŭsio sami, za svoj košt. Tamu što ŭłada ŭ polskija ŭłady. Biełarusy sami, padpolna, bieź dziaržaŭnaha finansavańnia, raźvivajuć sami svaju kulturu.
Prosta pytańnie
10.09.2026
Biełarusy dbajuć pra svajo , kolki palakaŭ razmaŭlaje pa-polsku, a kolki biełarusaŭ pa-biełarusku?
T, kožny palak viedaje polskuju movu i jon karystajecca. Ci kožny biełarus viedaje biełaruskuju movu i joj karystajecca? Kolki palakaŭ razmaŭlaje na rasiejskaj, a kolki biełaruskaj razmaŭlaje na rasiejskaj?
IŬJE
10.09.2026
Ličby, tut nielha pisać pa-polsku. Prynamsi tak vydaleńnie kamientara sa słovami z polskaha artykuła na jaki spasyłalisia niekali abhruntavaŭ maderatar.
Roźnica
10.09.2026
Roźnica , moža tamu što palaki pakaleńniami kłapacilisia pra stan svajoj kultury, navat da adnaŭleńnia niezaležnaści, a biełarusy ŭ 1990-ja vybrali čarku sa skvarkaj i tanny rasijski haz u pakiecie z rasiejskaj kulturaj? Navat u 2020 mnohija dalej nie zrazumieli što takoje svaja kultura.
Nie kradzi čužyja niki
10.09.2026
Roźnica, vy ŭziali čužy nik, i vykarystoŭvajecie jaho dla adkazu čałavieku, jaki ŭžo vykarystaŭ hety nik pad hetym artykułam. Ź jakoj metaj vy heta robicie?
Kapiec
09.09.2026
Pačobut tak raspaviadaje, byccam by represii skončylisia ŭ 2023 hodzie. I byccam by ŭžo možna raspaviadać "Uzrušalnyja historyi nastaŭnic pra toje, jak chavali śpisy vučniaŭ, kab nie padstavić ich i baćkoŭ pad represii"… Biednyja baćki i vučni, jakija spadziavalisia zachavać svaju tajamnicu.... Pačobut praz tydzień źjedzie....a baćkam žyvi jak chočaš....
FIRE
09.09.2026
Nie tolki ŭ Azaronka pałychaje ad Pačobuta ))))
Valancin
09.09.2026
Uvieś hety sajuz i Borys kantralavanyja KHB Biełarusi na ŭsie sto. Škada, što Pačobut hetaha nie razumieje ci nie choča razumieć vidavočnaje pa niejkich pryčynach. Borys interv́ju ŭ SB razdaje i dyrektaram polskaj himanzii ŭ Hrodna pracuje, z pravilnaj ideałohijaj.
Nie isklučieno
10.09.2026
Valancin, No 1) jesť li variant altiernativnyj? 2) «Niet, — čtoby, vybiraja plevieły, vy nie vydierhali vmiestie s nimi pšienicy, ostav́tie rasti vmiestie tó i druhoje do žatvy».
Indrid Cold
10.09.2026
Ruskaja mova Babaryki, Kaleśnikavaj, Łojki vam nie pieraškadžaje, a polskaja mova Andžeja - pieraškadžaje. NN, trochi dumajcie što vy pišacie i jakija kamientary prapuskajcie, uličvajučy što vy ŭ Polščy pracujecie - z takoj maderacyjaj možna i prablemy atrymać u Polščy.
Andrej
10.09.2026
Indrid Cold, ludziam, jakija nie razumiejuć roźnicu pamiž ruskaj i rasiejskaj movaju, Litvoj i Letuvaju, uvohule nieabchodna zabaranić kamientavać.
Oui
10.09.2026
Indrid Cold, całkam zhołnaja. Apošni čas tut nadta aktyŭnyja kamientatary abražanyja na Pačobuta. Abo heta metanakiravanaja akcyja trolaŭ? Niekatoryja navat parušajuć rekamiendacyjami pa abmierkavańni, ale biez prablem prapuskajuć.
Raniej pisali, što jon antybiełaruski, paźniej, što ničoha nie zrabiŭ dla biełaruskaj spravy, jašče, što naškodzić biełarusam z abaronaj, a ciapier aburajucca, što piša na polskaj, pry čym sucelnaja rusifikavanaść biełarusaŭ niejak ok.
Vielmi cikavaja źjava...
Tak
10.09.2026
Oui, Raniej pisali, što jon antybiełaruski, paźniej, što ničoha nie zrabiŭ dla biełaruskaj spravy, jašče, što naškodzić biełarusam z abaronaj/ Ja taksama tak liču.
Litvin
10.09.2026
Čamu u vas tak modna być reniehatam? Vašaja kraina pad Polščaju była tolki 18 rokaŭ,ale za hety čas palakaŭ na Zachodniaj častcy vašaje krainy, stała bolš čym palakaŭ na Biełastoččynie.
nie biełarus
10.09.2026
Litvin, heta niapraŭda, značna pamienšała: Z-za vysyłki ŭ 1940, z-za vysyłki ŭ 1946-1956 hh., z-za asimilacyi, z-za emihracyi ŭ 1990-2010-ch hh. Polskaja supolnaść farmiravałasia na Vilenščynie ad 15 stahodździa.
Zubr z Padlašša
10.09.2026
Litvin, ź jakoha času savieckija ludzi pišuć pra siabie litvin?
Vilenčuk
10.09.2026
nie biełarus, i kolki palakaŭ pierajechała z Polščy na Vilenščynu z 15 stahodździa? Adkaz 0. Toje, što litvinaŭ i rusinaŭ, jakija chadzili da Boha ŭ kaścioł, akupanty zapisvali da palakaŭ, nie robić ich palakami. Čas źmianiŭsia, ale nie mietadzički, pa jakich akupanty silacca vyniščyć našuju nacyjanalnuju samaśviadomaść.
Valadzimir
10.09.2026
nie biełarus, "polskaja supolnaść" na Vilenščynie nie farmavałasia i farmavacca nie mahła. Na Vilenščynie adbyvalisia asimilacyjnyja pracesy paśla stvareńnia Rečy Paspalitaj i pačatku jaje "cyvilizacyjnaha" supraćstajańnia z pravasłaŭna-"ruskaj" Maskovijaj-Rasiejaj. U RP "biełaruska"moŭnyja litviny-słavianie, naščadki lutičaŭ, jakija pryniali katalictva, apynulisia pad mocnym kulturna-duchoŭnym upłyvam palakaŭ, i pastupova pačynali prymać polskuju nacyjanalnuju identyčnaść.
Toje-sioje
10.09.2026
Zachodnija "palaki" - pradukt maładziejšy navat za madernavuju biełaruskuju nacyju, dzieci "endeckaj zarazy", jaki pisała pra heta ŭ 1920-yja miascovaja šlachta, jakoj hetaja novaja ahresiŭnaja reakcyjnaja polskaść była hłyboka ahidnaj. Biełaruskaja etnična i mientalna sialanskaja "hlina", jakaja va ŭsie viaki nia viedała ničoha pra svaich prodkaŭ, dyk i zaraz ličać siabie pradstaŭnikami naroda, da jakoha nie naležać ni etnična, ni histaryčna, ni moŭna (try pacieržy nia ličacca). Palaki-"karaniažy" hetuju masu za svaich nia ličać, što taksama pakazalna
Niešta novaje
10.09.2026
Toje-sioje, chočacie skazać, što palaki nie ličać palakami Kaściuški, Mickieviča, Piłsudskaha, Pačobuta, Vańkoviča, Piasieckaha, Čarnyšieviča, Maluški, bo jany nie etničnyja palaki?
nie biełarus
10.09.2026
Toje-sioje, niapraŭda ad pačatku i da kanca. Takim nieŭdamiok navat na jakoj bazie pašyrałasia apalačvańnie. Padkazka - na toj ža, što i abiełarušvańnie.
Mierkavańnie
10.09.2026
Ja tak razumieju, što prosta isnuje dahavarniak Łukašenki z polskimi ŭładami: my dazvalajem Pačobutu na tydzień zajechać u Biełaruś, nie sadzim, a vy nam dajecie pluški. Pabačym napeŭna chutka, jakija buduć pluški ad Polščy dla režyma.
Tamu jaho i nie čapajuć, bo chutka źjedzie i jość dahavarniak. Plus jon svoj kožny krok śpiecyjalna vystaŭlaje napakaz, taksama dla ŭvahi polskich śmi i polskich uładaŭ. Plus u jaho vysoki dach u polskim uradzie. Uspomnicie, na jakim uzroŭni jaho prymali ŭ Polščy adrazu pa pryjeździe.
U toj ža čas Statkieviča adrazu ź miažy advieźli ŭ turmu i daviali da insultu. Potym vypuścili, kab nie pamior u turmie. I nie było šumichi vakoł jaho śmierci. Advakata Babaryki Łajeŭskaha pasadzili. Inšych, chto pryjazdžaje z-za miažy i zaŭvažany ŭ antyrežymnaj dziejnaści ci ŭ padtrymcy Ukrainy, taksama sadziać.
Zrabicie artykuł
10.09.2026
Red, prajdziciesia pa polskich śmi, što jany pišuć pra pajezdku Pačobuta? Spadziajusia nie pišuć, što chutka viernuć sabie hrodzienskuju vobłaść?
.
10.09.2026
Zrabicie artykuł , nu vy i du...ń. I takich proćma.
[Zredahavana]
Možna pačytać
10.09.2026
Zrabicie artykuł , u polski ŚMI pišuć prosta pra pajezdku Pačobuta. Nivodnaje ŚMI nie piša pra viartańnie Hrodzienskaj vobłaści, pišuć łukašenkaŭskija.
Polskija śmi
10.09.2026
Polskija śmi pišuć, što "Pačobut pajechaŭ baranić pravy polskaj mienšaści". Pačobut na mašynie zaraz jeździć pa ŭsiamu rajonu, sustrakajecca ŭ čalcami sajuza palakaŭ. Chto moža patłumačyć, jak za tydzień turpajezdak pa Biełarusi možna abaranić polskuju mienšaść? Kali b Statkievič prajechaŭsia pa minskim rajonie i pahutaryŭ ź ludźmi pra "represii 2021-2023", jak by heta abaraniła biełarusaŭ? Jaki tut miechanizm?
Kali łaska, pakličcie, kali tut možna ŭžo budzie pračytać ab vinie Pačobuta, što biełarusy ŭ svoj čas abrali Łukašenku i Rasiju.
Tak
10.09.2026
U lipieni 2026 hoda Andžej Pačobut supolna z pravaabarončaj arhanizacyjaj Amnesty International nakiravaŭ adkryty list da premjer-ministra Polščy Donalda Tuska. U im jon zaklikaŭ źmianić polskaje zakanadaŭstva, kab spraścić pravavoje stanovišča biełarusaŭ, jakija paśla ŭkazu Łukašenki № 278 pazbavilisia mahčymaści adnaŭlać dakumienty za miažoj. Jon vystupaje za toje, kab pašyryć vydaču inšaziemnych prajaznych dakumientaŭ («polskich prajaznych prybytkaŭ»), kab biełarusam nie davodziłasia viartacca pad pahrozu aryštu na radzimu.
Nie tak
10.09.2026
Tak, heta jon staraŭsia dla siabie i biełarusaŭ Polščy, kab jak vy sami pišacie "kab biełarusam nie davodziłasia viartacca pad pahrozu aryštu na radzimu" . Što heta daje biełarusam u Biełarusi? Ničoha. Chiba što źmianšeńnie kolkaści biełarusaŭ u Biełarusi.
Voś tak
10.09.2026
Nie tak , Što heta daje biełarusam u Biełarusi? Heta pytańnie da biełaruskich demakratyčnych struktur, a nie dziejača polskaj mienšaści ŭ Biełarusi.
***
10.09.2026
Pad artykułami pra biełaruskaha błohiera Kavieryna, biełaruskaha palityka Babaryku i inšymi nivodny z hetych kamientataraŭ nie aburyŭsia ruskaj movaj. Ale pad artykułam pra aktyvista polskaj mienšaści ŭ Biełarusi karcina masavaha abureńnia polskaj movaj. Dadatkova sproba zrabić ź jaho voraha biełarusaŭ ci prynamsi abyjakavaha da spravy.
Supadzieńnie?
Pohlad
10.09.2026
***, ja artykuł pra Kavieryna i Babaryku nie čytaŭ, tamu i nie kamientavaŭ. Kavieryn nie cikavy. Babaryka niešta sprabuje pa-biełarusku kazać pieryjadyčna. Choć i hazpramaŭski. Ale napeŭna ŭžo zrazumieŭ, što Maskva kinie, zaŭsiody kinie.
###
11.09.2026
***, Sprava tut zusim nie ŭ polskaj movie — u Biełarusi kožny maje prava razmaŭlać na toj movie, na jakoj ličyć patrebnym. Prablema ŭ inšym: z Andžeja Pačobuta siońnia ŭparta i štučna sprabujuć źlapić nacyjanalnaha hieroja Biełarusi, jakim jon nikoli nie źjaŭlaŭsia i być nie imknuŭsia. Davajcie hladzieć praŭdzie ŭ vočy: Pačobut — heta adkryty, pramy i praktyčna nieŭtajeny ahient upłyvu Varšavy. Usia jaho dziejnaść nakiravana na abaronu intaresaŭ Polščy i prasoŭvańnie jaje hieapalitičnaha paradku dnia na našych ziemlach, a zusim nie na kłopat pra budučyniu suvierennaj Biełarusi. Paraŭnańnie z ruskamoŭnymi dziejačami tut bolš čym pakazalnaje. Toj ža Viktar Babaryka, pry ŭsich pytańniach da jaho minułaha, nie atrymlivaŭ z ruk Kramla zvańnia «Hieroja Rasii». A voś Pačobut na najvyšejšym uzroŭni prymajecca polskaj dziaržavaj, atrymlivajučy jaje vyšejšy orden za vykanańnie svajoj misii. Pavaha da ruskamoŭnaj bolšaści i pravy kampaktna pražyvajučych palakaŭ na svaju kulturu i vieru — heta narmalnaja baza dla sučasnaha hramadstva, ale pry adnoj klučavoj umovie. I ruskamoŭnyja, i palaki pavinny dakładna ŭśviedamlać, što dla ich na pieršym miescy staić Biełaruś, a nie Rasija ci Polšča. I voś mienavita z hetym siońnia jość surjoznyja prablemy, asabliva ŭ vypadku apošnich. Nie treba padmianiać paniaćci i naviazvać biełarusam u jakaści nacyjanalnaha lidara taho, dla kaho intaresy Varšavy zaŭsiody buduć vyšej za intaresy Radzimy.
Žyvie savieckaja Biełaruś!
11.09.2026
###, ahient upłyvu Varšavy? Nahadajcie, jak pisali ŭ BSSR pra polskich špijonaŭ?
Toje, što zdajecca niedachopam, moža stać pieravahaj!
11.09.2026
Asablivaść Biełarusi — u jaje histaryčnaj šmatsłojnaści, a kancepcyja stroha manaetničnaj dziaržavy siońnia bieznadziejna sastareła i nie adpaviadaje realijam XXI stahodździa. Toje, što bolšaść biełarusaŭ siońnia ruskamoŭnyja, nie robić ich hramadzianami "treciaha sortu" — u sučasnym śviecie nacyju abjadnoŭvaje nie prymusovaja adnastajnaść, a ahulnaja hramadzianskaja salidarnaść i žadańnie žyć u svabodnaj krainie. U toj ža čas unikalnaja śpiecyfika Hrodzienščyny ź vialikaj kolkaściu etničnych palakaŭ patrabuje biezumoŭnaj pavahi da ich kultury, bo ŭmieńnie ličycca ź mienšaściami — heta bazavy standart paśpiachovych jeŭrapiejskich dziaržaŭ nakštałt Šviejcaryi ci Finlandyi. Sproby pabudavać zakrytuju etnakratyju tolki stvarajuć unutranych vorahaŭ na roŭnym miescy i viaduć da raskołu.
Andrej Pačobut naviedaŭ u Hrodnie ofis Sajuza palakaŭ FOTY
Bolš niezrazumieła, čamu tak aburaje polskaja ŭ zapisie polskaha dziejača, a rasiejskaja ad mnohich biełaruskich dziejačaŭ nie.
Ech, kińcie kryŭdami karmicca,—
Kožny narod sam sabie pan;
I palak moža źmiaścicca
Ŭ siamji nialičanaj słavian!
[Zredahavana]
Supiarečnaść. Niachaj jaho śmi pradstaŭlajuć jak palaka, jaki kłapocicca pra palakaŭ, pa-polsku i niachaj pra jaho kłapociacca polskija ŭłady. Tady nie budzie supiarečnaściaŭ.
A tak, atrymlivajecca, što polski dziajač adciahvaje ŭvahu biełarusaŭ, jakim treba ratavać biełarusaŭ, jakich jašče šmat pa turmach siadzić. I pra ich ni polskaja, ni inšyja dziaržavy nie pakłapociacca.
Tolki sami biełarusy.
To bok zašmat uvahi polskamu dziejaču, u jakoha ŭsio dobra i niama prablem, i zamała ŭvahi biełaruskim dziejačam, u jakich vialikija prablemy, u biełaruskich śmi.
Voś heta napeŭna razdražniaje.
Dalej piša, što naviedaŭ "našych ludziej z sajuza palakaŭ. Ich raspoviady ažyvili historyju hadoŭ 2021-2023".
(To bok dla ich represii doŭžylisia z 2021 pa 2023 hod i ŭ 2023m skončylisia?)
A voś u dačynieńni da biełarusaŭ represii ŭ 2023 hodzie zusim nie skončylisia.
Naprykład, biełaruskija vydaviectvy, jakija vypuskali knihi pa-biełarusku, łukašysty začyniali i vydaŭcoŭ u turmu sadzili i ŭ hetym, 2026 hodzie.
Ni mova, ni vieravyznačeńnie, nie źmianiaje nacyjanalnaści.
https://nashaniva.com/403973, a ŭ Pačobuta represii skončylisia ŭ 2023 i možna svabodna pryjazdžać u Biełaruś.
[Zredahavana]
Tady pytańniaŭ nia budzie.
[Zredahavana]
Biełarusy sami, padpolna, bieź dziaržaŭnaha finansavańnia, raźvivajuć sami svaju kulturu.
Pa-polsku pišuć tolki kali vyhada jość: treba kartu palaka atrymać, naprykład, tut chucieńka pieraafarboŭvajucca ŭ palakaŭ i znachodziać svaje 3% polskich karanioŭ.
Na škole, darečy vialiki nadpis pa-biełarusku: "Sa śviatam!"
Biednyja baćki i vučni, jakija spadziavalisia zachavać svaju tajamnicu....
Pačobut praz tydzień źjedzie....a baćkam žyvi jak chočaš....
No
1) jesť li variant altiernativnyj?
2) «Niet, — čtoby, vybiraja plevieły, vy nie vydierhali vmiestie s nimi pšienicy, ostav́tie rasti vmiestie tó i druhoje do žatvy».
NN, trochi dumajcie što vy pišacie i jakija kamientary prapuskajcie, uličvajučy što vy ŭ Polščy pracujecie - z takoj maderacyjaj možna i prablemy atrymać u Polščy.
Raniej pisali, što jon antybiełaruski, paźniej, što ničoha nie zrabiŭ dla biełaruskaj spravy, jašče, što naškodzić biełarusam z abaronaj, a ciapier aburajucca, što piša na polskaj, pry čym sucelnaja rusifikavanaść biełarusaŭ niejak ok.
Vielmi cikavaja źjava...
Ja taksama tak liču.
Z-za vysyłki ŭ 1940, z-za vysyłki ŭ 1946-1956 hh., z-za asimilacyi, z-za emihracyi ŭ 1990-2010-ch hh.
Polskaja supolnaść farmiravałasia na Vilenščynie ad 15 stahodździa.
Toje, što litvinaŭ i rusinaŭ, jakija chadzili da Boha ŭ kaścioł, akupanty zapisvali da palakaŭ, nie robić ich palakami.
Čas źmianiŭsia, ale nie mietadzički, pa jakich akupanty silacca vyniščyć našuju nacyjanalnuju samaśviadomaść.
Tamu jaho i nie čapajuć, bo chutka źjedzie i jość dahavarniak. Plus jon svoj kožny krok śpiecyjalna vystaŭlaje napakaz, taksama dla ŭvahi polskich śmi i polskich uładaŭ. Plus u jaho vysoki dach u polskim uradzie. Uspomnicie, na jakim uzroŭni jaho prymali ŭ Polščy adrazu pa pryjeździe.
U toj ža čas Statkieviča adrazu ź miažy advieźli ŭ turmu i daviali da insultu. Potym vypuścili, kab nie pamior u turmie. I nie było šumichi vakoł jaho śmierci.
Advakata Babaryki Łajeŭskaha pasadzili. Inšych, chto pryjazdžaje z-za miažy i zaŭvažany ŭ antyrežymnaj dziejnaści ci ŭ padtrymcy Ukrainy, taksama sadziać.
Spadziajusia nie pišuć, što chutka viernuć sabie hrodzienskuju vobłaść?
[Zredahavana]
Pačobut na mašynie zaraz jeździć pa ŭsiamu rajonu, sustrakajecca ŭ čalcami sajuza palakaŭ.
Chto moža patłumačyć, jak za tydzień turpajezdak pa Biełarusi možna abaranić polskuju mienšaść?
Kali b Statkievič prajechaŭsia pa minskim rajonie i pahutaryŭ ź ludźmi pra "represii 2021-2023", jak by heta abaraniła biełarusaŭ? Jaki tut miechanizm?
Što heta daje biełarusam u Biełarusi? Ničoha. Chiba što źmianšeńnie kolkaści biełarusaŭ u Biełarusi.
Supadzieńnie?
Pavaha da ruskamoŭnaj bolšaści i pravy kampaktna pražyvajučych palakaŭ na svaju kulturu i vieru — heta narmalnaja baza dla sučasnaha hramadstva, ale pry adnoj klučavoj umovie. I ruskamoŭnyja, i palaki pavinny dakładna ŭśviedamlać, što dla ich na pieršym miescy staić Biełaruś, a nie Rasija ci Polšča. I voś mienavita z hetym siońnia jość surjoznyja prablemy, asabliva ŭ vypadku apošnich. Nie treba padmianiać paniaćci i naviazvać biełarusam u jakaści nacyjanalnaha lidara taho, dla kaho intaresy Varšavy zaŭsiody buduć vyšej za intaresy Radzimy.