Kamientary da artykuła

«Navat kali na čerapie budzie napisana «Vitaŭt», my nie pavierym». U Vilni pačynajuć śvidravać ścianu katedry ŭ pošukach mahiły vialikaha kniazia

  • čytač
    06.11.2026
    Boža, litoŭcy tak niejkija łazy praviarajuć, jak u Biełarusi navat pomniki JUNIESKA nie daśledujuć! Małajcy, šanujuć svajo — možna pavučycca.
  • Vilenčuk
    06.11.2026
    čytač, voś tolki na Litvie, da rasiejskaj akupacyi, nichto nie čuŭ i nie viedaŭ, što isnujuć litOŭcy. Viedajecie čamu?
  • Nu
    06.11.2026
    "Navukoŭcy hladziać na heta padobna tamu, jak historyja Biełarusi choča prysvoić sabie VKL — maŭlaŭ, heta nie našy prablemy, heta pamyłkova"
    Jak da hetyja litoŭcy dastali. Nichto ź biełaruskich navukoŭcaŭ NIE choča "prysvoić sabie VKL". U adroźnieńnie ad litoŭcaŭ. Usio, što kažuć biełaruskija historyki: što VKL - heta SUMIESNAJA historyja jak minimum 3-ch narodaŭ (sučasnych litoŭcaŭ, biełarusaŭ i ukraincaŭ). I heta vidavočny fakt. A ŭ litoŭcaŭ - adnyja emocyi admaŭleńnia, jak u małoha dziciaci ŭ piasočnicy, ŭ katoraha zabirajuć čužuju cacku, katoruju jon palubiŭ i staŭ ličyć svajoj.
  • Opa
    06.11.2026
    Nu, sacyjalnaja psichałohija častkova tłumačyć pavodziny nacyi jak adnaho čałavieka. U małych narodaŭ, asabliva madernovych sialanskich nacyj, charakternyja rysy victim mentality, ahresiŭnych prajekcyj, i zvyčajnaja ŭpartaja viera ŭ chłuśniu kab paźbiehnuć kahnityŭnaha dysanansu.
    Biełaruskaja histaryčnaja akademičnaja navuka sučasnaja - na samym adekvatnym i ŭzvažanym uzroŭni za ŭsich byłych sacyjalistyčnych susiedziaŭ, bo dahetul isnuje samacenzura, jakaja nie daje zvalicca ŭ padletkavyja kryki.
  • Žvir
    06.11.2026
    Opa, nie samacenzura, a komplieks niepaŭnavartaści, jaki nie daje vylieźci z hniłoj kamory chužoj stohadovaj chłuśni, nachabstva, prahnaści i biezpryncypovaści.
  • Historyk
    06.11.2026
    Opa, biełaruskaja? Adekvatnaja? U jakich litoŭskaja "Pahonia" i kniaź Litvy ličycca biełaruskimi? Vy naŭprost nie viedajecie sens słova "adekvatny" i tamu robicie takija nieadekvatnyja vysnovy.
  • Opa
    06.11.2026
    Žvir , šmat čytajecie sučasnych publikacyj histaryčnych biełaruskich, litoŭskich, polskich, ci čysta paplavuzhać zajšli? Pryjazdžajcie, pakažacie jak treba navuku ruchać, na takim patasnym entuzijaźmie možna usie razam uziatyja instytuty historyi paciahnuć
  • Žvir
    06.11.2026
    Opa, tak, šmat čytaju i viedaju. Alie ciahnuć vas nia budu, siadzicie tam, dzie siedzicio, vas užo nie ŭratuješ.
  • Nu
    06.11.2026
    Historyk , u historykaŭ niešta nie moža "ličycca". Jano albo "źjaŭlajecca", albo nie. Pryviadzicie navukovuju pracu biełaruskaha historyka, ŭ katoraj umoŭny Vitaŭt nazvany "biełaruskim kniaziem". Biełaruskaja Pahonia? K jakomu času adnosicca słova "biełaruskaja", a k jakomu "pahonia"? I pryviadzicie navukovuju pracu mienavita historyka, dzie hetaje słovazłučeńnie vykarystoŭvajecca jak navukovy termin.
  • Opa
    07.11.2026
    Nu, chiba ŭ Jermałoviča ci Arłova))
    Bolšaść biełarusaŭ takija ž zvyčajnyja ludzi, jak i litoŭcy - jak tolki jość svaboda słova, kryčać što ŭsio na 1000km vakoł "ichniaje". Heta narmalna dla narodu ahułam, ale nienarmalna, kali takoje tranślujecca na pasiedžańniach u akademii navuk, što my nazirajem pastajanna ŭ Litvie, a nie ŭ Biełarusi
  • Bububu
    06.11.2026
    Novaja viersija: pareštki daŭno skrali iluminaty-litvinisty, i ciapieraka jany zachoŭvajucca ŭ piačory pad pałacam łukašenki, nadzialajučy jaho zvyščałaviečymi zdolnaściami barachać i hulać u chakiej.

 

Zaŭvaha:

 

 

 

 

Zakryć Paviedamić