«Пропаганда «русского мира». В минском транспорте крутят ролики об истории Беларуси — профессиональный историк разбирает, что с ними не так 2

Что это за ролики?

Серия видео, которые сейчас крутят в минском транспорте, называется «Беларусь. История». Создали ее по заказу Мингорисполкома «в рамках республиканского плана мероприятий по проведению в 2022 году Года исторической памяти <…> с целью повышения эффективности общественно-патриотического воспитания населения».

Сделали и начали публиковать видео в прошлом году, но до недавнего времени смотреть их можно было только на YouTube-канале. Однако в этом году, в июле, ролики начали транслировать в минском метро, в автобусах и троллейбусах. Пускать серию начали также по решению Мингорисполкома.

Почему белорусы делали петицию против роликов?

Авторы петиции проанализировали несколько видеороликов и нашли в них фактологические неточности.

Например, в видеоролике «Брестская уния» рассказывается, что в октябре 1596 года в Бресте состоялся собор, «который объявил о присоединении православных к католической церкви». Хотя на самом деле Брестская уния поддерживала идею объединения обеих церквей в пределах ВКЛ, а не подчинение одной церкви другой, как это показано в видео.

Создатели петиции просили объяснить, кто делал эти видеоролики, и проверить видео на наличие ошибок. В случае их обнаружения авторы требовали перестать показывать их в общественном транспорте.

Вот что о роликах говорит историк: «Это не просветительство, а сознательная пропаганда «русского мира»»

Ролики из серии «Беларусь.История» очень короткие, максимум по полторы минуты. По словам кандидата исторических наук Александра Пашкевича, понятно, что от продукта в таком лаконичном формате вряд ли стоит требовать исчерпывающего охвата тематики.

Пашкевич считает, что в этих роликах сложно найти явную ложь, если рассматривать их с точки зрения фактологического соответствия. Создатели действуют более тонко. Их метод — не такая грубая фальсификация. Они подбирают даже правдивые факты, а потом складывают их в определенную идейную цепочку.

Если рассматривать ролики в целом, то можно увидеть, что авторы придерживались определенного принципа: посвящать их исключительно тем темам и лицам, которые связаны с историческими позитивными связями Беларуси и России. О других соседях, с которыми у белорусов были совместные Великое княжество Литовское и Речь Посполитая, — либо никак, либо только плохо.

Например, вся вина за разделение Беларуси после Первой мировой войны возлагается исключительно на польскую сторону, хотя подписантов договора в Риге, по которому нашу страну разделили, было двое: Польша и Советская Россия.

Польская политика в 1920-1930-х в отношении белорусского меньшинства изображается в однозначно черных тонах. Сравнения с реалиями СССР 1930-х, когда в БССР шли массовые репрессии, авторы ролика просто не делают.

О сталинских репрессиях или коллективизации в этой серии вообще нет информации, зато при рассказе об «ужасах» жизни под Польшей в иллюстративном ряду появляется, например, горящая деревня — и это явная манипуляция.

— Цель создания роликов проступает настолько ярко, что не подлежит сомнению. Это не просветительство, а сознательная пропаганда «русского мира».

«Афанасий Брестский. Мученик за Веру»: грубые ассоциации с карателями во Второй мировой войне

Ролик рассказывает о жизни Афанасия Филипповича. Его в видео называют Афанасием Брестским. Этот человек вошел в белорусскую историю как принципиальный противник Брестской церковной унии и защитник православия. Сюжет вращается исключительно вокруг этого.

Параллельно авторы рассказывают, как в 1648 году в Украине началось восстание под руководством Богдана Хмельницкого, а «польско-литовские власти начали жесточайший террор против православного населения». И этот «террор» вместе с горящей деревней, которую показывают на фоне видео, вызывает явную ассоциацию с временами Второй мировой войны — это грубая манипуляция историческими фактами.

Богдан Хмельницкий на самом деле выступал против власти Речи Посполитой. Однако кроме «защиты православной веры», как упоминается в видеоролике, было еще несколько причин восстания: рост налогов и повинностей, а также угнетение крестьян. В видео об этом не упоминается ни слова.

Звучит в ролике и сильное «каратели» — снова негативная коннотация со Второй мировой войной. Для большего эффекта способом казни Афанасия однозначно называется закапывание его живым в землю, но в исторических источниках насчет смерти религиозного деятеля есть разные мнения.

Таким образом, основные факты были сохранены, но не в полном объеме.

«17 сентября — День Воссоединения»: не упоминаются важные исторические факты

Это видео рассказывает о событиях 17 сентября 1939 года. В ролике они показаны как «освободительный поход» Красной армии на «оккупированные земли». Позволил это сделать, по словам авторов ролика, «военный крах» Польши.

Действительно, 17 сентября 1939 года состоялась военная операция Красной Армии по установлению контроля над восточными территориями Польши: Западной Беларусью и Западной Украиной.

При этом наличие заключенного 23 августа 1939 года тайного договора между СССР и нацистской Германией, согласно которому и разделили Восточную Европу между Сталиным и Гитлером, не упоминается ни слова.

Резюме: «Нет ни одного сюжета о проблемах между народами»

Как подчеркивает Александр Пашкевич, важно помнить: предки современных белорусов и русских на протяжении целых веков жили в разных государствах. Между собой они и дружили, и враждовали. Этого не могут игнорировать даже пропагандисты — но в данном случае нет ни одного сюжета о проблемных отношениях между народами.

Но факт и то, что в те времена определенная духовная связь земель бывшей Руси между собой сохранялась через православную веру. Ее придерживалась значительная часть населения. Именно на этот аспект создатели «русскомирских» роликов прежде всего и стараются давить.

Пашкевич отмечает: основные факты упоминаются в роликах правильно, но манипуляции проявляются большей частью через визуальный ряд и через произвольные интерпретации исторических фактов и нюансов. А это уже классическая пропаганда.

И что посмотреть, чтобы познакомиться с историей с белорусоцентричной позиции?

Обязательно обратите внимание на подкаст «Так склалася гістарычна». В нем научные деятели простым языком рассказывают о сложных исторических событиях.

На YouTube можно посмотреть ролики под хэштегом «гісторыяза5хвілін». За короткое время историк рассказывает об определенных событиях. В формате больших лекций есть серия видео «Кава з гісторыкам»: это YouTube-версии офлайн-встреч, которые организует «Беларускі моладзевы хаб»

Еще один интересный канал — «Слухай сюды». Лекция идет вместе с визуальными материалами, поэтому смотреть и полезно, и интересно одновременно.

Читайте также:

«Хотели под шум бомб заработать на стране-агрессоре?» В Петербурге открылась выставка с работами беларуских авторов — и разгорелся нешуточный скандал

«‎Если вы не готовы видеть пары, занимающиеся сексом в пустыне, — это не для вас». Минчанка уже пятый раз ездит на легендарный фестиваль Burning Man в США

Nashaniva.com