Светлана Алексиевич рассказала, какую книгу выпустит следующей. Она не о любви, как планировалось ранее
Рабочее название книги — «В ожидании новых варваров».
«Я могу искренне признаться, что со словами у меня сейчас очень сложно. Я пишу новую книгу, но очень сложно. Потому что я не знаю, как пробиться к этому посткрасному человеку. Пока не знаю», — поделилась нобелевский лауреат Светлана Алексиевич на встрече с читателями, которая состоялась 16 июня в Варшаве.
«Конец красного человека оказался совсем не концом. Я пишу новую книгу, что с этим человеком теперь. Почему он так долго живет? Что держит его? Что? Клонирование? На какой почве оно происходит? И почему это не только русская проблема или социалистическая», — заметила Алексиевич.
«Наша проблема сегодня — это культура насилия и культура несправедливости».
По словам Алексиевич, пока в качестве рабочего названия для своей новой книги она выбрала слова греческого поэта Константиноса Кавафиса «В ожидании новых варваров».
«Это совершенно очевидно, что нас ждут тяжелые времена. Наращивать какой-то потенциал сопротивления необходимо каждому. Учиться у сильных книг, учиться у сильных людей. Потому что делать выбор нужно каждый день. А новые варвары — да, они видоизменяются. И технологии видоизменяются. Всё будет требовать от нас сил», — говорит писательница.
На вопрос о судьбе двух книг — о любви и смерти, — которые она писала до 2020 года, писательница ответила:
«К сожалению, это всё откладывается, потому что никак не могу разобраться с красным человеком. Я должна его дописать, досмотреть, что с ним».
«Нас уехало больше полумиллиона человек. И вот я хожу от одного белоруса к другому и пишу новую книгу», — поделилась писательница.
Сейчас читают
Комментарии
Яна наўмысна мяшае ўсіх у адным імперскім чыгуне і жыве ў тым савецкім часе, настальгіруя па маладым вясёлым гадам камсамольскіх бань і шалманаў.
Яна наўмысна мяшае ўсіх у адным імперскім чыгуне і жыве ў тым савецкім часе, настальгіруя па маладым вясёлым гадам камсамольскіх бань і шалманаў.
Маю падказку для Святланы Алексіевіч, дзе шукаць чырвонага чалавека: шукаць яго мусім ў Саборнасці. У расейскай ідэі Саборнасці, дзе асоба паглынаецца абшчынай, абшчына дзяржавай. Вось ў гэтым растварэнні асобы, яе абсалютнай некаштоўнасці і нараджаецца чалавек, пазбаўлены людскасці.
Чырвоны ён там, трохкалёрны ці каларадскі не мае значэння, вунь Эдзічка Лімонаў фарбаваўся ва ўсе колеры.
Шукаць толькі "чырвонага" - за дрэвамі не бачыць лесу.