Дзіўна канешне тое, што беларуссаў не хвалюе як з іх, літвінаў і русінаў, зрабілі белоруссаў, а з іхняй дзяржавы Літвы, утварылі Белорусскую губернію. Абыякавасць у іх у крыві.
Падабаецца вам быць белымі русскімі сам "знакам качаства"?

ну дык а якая сістэма тапанімікі ўяўляецца аўтару правільнай-магчымай-аптымальнай? і тады і сёння ішоў працэс русіфікацыі, ўніфікацыі з агульнаімперскай сістэмай сэнсаў, паралельна з уключэннем часткі  насельніцтва ў агульнаімперскую эліту. і падключэннем усяго насельніцтва, у той ці іншай ступені, да дзяльбы сібірскай рэнты Бачым высокую ступень паслядоўнасці ў гэтым працэсе пры царах, пры бальшавіках і ў лукашэнкаўска-пуцінскія часы. Але ці гатовы аўтар і ўсе сьвядомыя спадары вярнуцца да часоў "польска-каталіцкага засілля"? вы настолькі паслядоўныя ў сваіх каталіцка-цывілізацыйных памкненнях? ці вы самі не ведаеце чаго хочаце? можа вам хочацца каб вуліцы называліся Купальска-Росная ды Вёсна-гукальная? я бачу ў такіх артыкулах блеф. Разлік на тое што чытач у першай эмацыйнай хвалі падзеліць абурэнне імперскасцю. Але да таго рашучага разрыву з Рускасцю, да якога імкнуліся паўстанцы 1863 г., сьвядомыя спадары не гатовыя. Што там далёка хадзіць, калі так шмат сьвядомых і неверагодных "акармляліся" ў Лемяшонка! ну дык і не ліце кракадзілавых слёз па страчанай каталіцкай тапаніміцы і, шырэй кажучы, па каталіцкай цыілізацыі.

Gorliwy Litwin, якая каталіцкая цывілізацыя? Ты б хоць тойнбі са шпенглерам пачытаў. Твая польска-літоўскія эліта пры двары імператара расійскага на балах скакала, што ты мелеш?

Gorliwy Litwin, гатовы вярнуцца да каталіцкага засілля, у Літве і Польшчы тапанімічна пачуваю сябе больш дома, чым у беларускіх гарадах. 

Gorliwy Litwin, У кожным беларускім месце над 20.000 насельніцтва павінны быць пляц Купальля, пл. Русальля і пл. Тубыльля, добраўпарадкаваныя воднымі аб'ектамі пасярэдзіне і інфраструктурай для зьдзяйсьненьня адпаведных рытуальна-грамадзкіх дзей і не паблізу іншых аб'ектаў культу.

Gorliwy Litwin, лячыцца вам трэба з вашымі звышідэямі, якія немажліва ўцямна выкласці

Гукаю мазгі,тады фулі вы па Францішканскай вуліцы фальшыва шкадуеце? я ж пра гэта і кажу.

Gorliwy Litwin, былі і сяляне ў атрадах, была і шляхта якая здавала паўстанцаў, пра ролю габрэяў нават згадваць не хачу.

CV, выдатна, я таксама. Але ці тое самае адчувае аўдыторыя НН? А тым больш уся РБ?моцна сумняюся

Пушча, ну хіба што так. І Фанцішканскія ці Дамініканскія вуліцы ў гэтую сістэму тапанімікі ніяк не ўпішуцца

Gorliwy Litwin , пытаюся яшчэ раз: што за лухту вы верзяце? У нашых суседзяў латышоў усё цудоўна спалучаецца - і Домскі сабор, і паганскае свята Ліго, і годнае жыццё 

Зараз ужо трэцяя руская хваля ў месце над Нёманам.

Прайшло болей за паўтара стагоддзя, а расійскія метады вынішчэння ўсяго беларускага не змяніліся ні на кроплю. Толькі цяпер хапае яшчэ і мясцовых губернскіх, для якіх розныя “камуністычныя завулкі” і “агародныя тупікі” ўжо ўспрымаюцца сваімі. А аргументуюць яны гэта тым, што “в Австріі гаварят на нямецкам, і пачэму ў нас не можэт быць всё на рузкам”.

 

Сходным образом гибель
Бруно описана у Титмара, который, правда, спутал дни кончины одноименных
монахов Бруно Кверфуртского и Бруно Верденского:

«В 12-й год своего обращения и славного образа жизни он
(Бруно. — В. Г.) отправился в Пруссию, стараясь оплодотворить эти бесплодные земли
Божьим семенем. Но грубая почва, из-за разросшихся терниев, не могла быть легко
разрыхлена. Когда он проповедовал на границе этой страны и Руси, то сначала испытывал притеснения со стороны
жителей, а затем, продолжая нести Евангелие, был ими схвачен и, кроткий, как
агнец, ради любви ко Христу, который есть глава церкви, обезглавлен 14 февраля (правильно 9 марта. — В. Г.) вместе с 18
своими спутниками». (27, 130)

 

В Кведлинбургских анналах под 1009 годом есть запись:

«Бруно,
другим именем Бонифаций, архиепископ и монах, на одиннадцатый год своего пострижения погиб 9 марта обезглавленный язычниками на границе Руси и Литвы с
18 товарищами и принят был на небеса». (4, 33)

 

https://rus-istoria.ru/component/k2/item/217-missiya-bruno

 

А что если
Литва была составной частью Прусии,как скажем Ятвягия?У них одинаковые
похоронные обряды.

Этническую принадлежность
населения, которое оставило восточнолитовские курганы, связывают с древним племенем литва. В письменных источниках IX—XII ст. население
данной культуры фигурирует под названием «Литва»[4].

Погребальный обряд —
трупосожжение на грунте, от одного до шести захоронений в одной насыпи. В
курганах X—XII ст. остатки кремации иногда размещали в верхней части насыпи в
10-15 см от поверхности. По мнению А. Тавтавичуса, обычай хоронить по
несколько покойников в одном кургане пришёл вместе с обрядом трупосожжения из
южного Занеманья с ятвяжских земель, с которым древние литовцы поддерживали тесные контакты[5].

https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9A%D1%83%D0%BB%D1%8C%D1%82%D1%83%D1%80%D0%B0_%D0%B2%D0%BE%D1%81%D1%82%D0%BE%D1%87%D0%BD%D0%BE%D0%BB%D0%B8%D1%82%D0%BE%D0%B2%D1%81%D0%BA%D0%B8%D1%85_%D0%BA%D1%83%D1%80%D0%B3%D0%B0%D0%BD%D0%BE%D0%B2

И наконец на печатке Витаута нанесен герб
Руси,Литвы,Жамойции и Траканскойского княжества.

То есть на территории Литовской Республики жило 3 этноса
,Литовский,Аукшайтский и Жамайтский.

https://uk.wikipedia.org/wiki/%D0%92%D1%96%D1%82%D0%BE%D0%B2%D1%82#/media/%D0%A4%D0%B0%D0%B9%D0%BB:Witold_Duke_of_Lithuania_seal.PNG

То есть все это опровергает письмо Зигизмунду Люксембургскому,
в котором Витаут говорит, что жамайты это нижняя земля, а аукшайты верхняя, но
все они литовцы. Возможно история Литвы строится на самой большой мистификации
в мире.