U Biełarusi hatovy svoj Zbor zakonaŭ. Pieršy na postsavieckaj prastory. Vydańnie poŭnaha zboru pačniecca z 1 studzienia 2008 hodu.
Zbor zakonaŭ — heta znak cyvilizavanaści hramadstva. Mienavita jon zastajecca ŭ historyi i dazvalaje navukoŭcam rabić vysnovy ab praviłach, jakija vybudavała dla siabie hramadstva. Pa Zbory Justynijana jurysty ŭsiaho śvietu siońnia vyvučajuć rymskaje prava, a vystaŭlenaja ŭ Łuŭry steła Chamurapi raspaviadaje ab tym, pa jakich zakonach žyli ŭ XVIII stahodździ da našaj ery. Na postsavieckaj prastory pra Zbor zakonaŭ marać usie. Ale Biełaruś pieršaj zmahła stvaryć realny sučasny pradukt.
Prezientacyja prajekta prachodziła 26 śniežnia ŭ Pałacie pradstaŭnikoŭ. Tut sabrałasia jurydyčnaja elita — zakanadaŭcy, staršyni sudoŭ, vykładčyki i lepšyja studenty. Jany pieršymi acanili atrymany pradukt — vynik 10‑hadovaj pracy. I adznačyli jaho asablivaść — varyjant, jaki pastajanna abnaŭlajecca. Takaja viersija biełaruskaha prava dazvolić lubomu karystalniku apieratyŭna atrymlivać lubuju infarmacyju biez dadatkovych namahańniaŭ i pošukaŭ. Bo ŭsie papraŭki, źmianieńni i dapaŭnieńni ŭžo ŭličany, a nie vyniesieny ŭ asobnyja dakumienty. Zbor hatovy — akt ab hatoŭnaści padpisała Dziaržaŭnaja kamisija.
Užo ŭ studzieni dysk sa Zboram zakonaŭ biaspłatna atrymajuć dziaržaŭnyja orhany, a ŭsie achvočyja zmohuć kupić jaho ŭ mahazinach abo sietcy Interniet.
Kamientary