Hramadstva9191

Hieorhij Roj: Reč Paspalituju razburyŭ katalicki fanatyzm i polski šavinizm, a Kaniski byŭ prosta abaroncam svajoj viery

Nie mahu nie vykazacca adnosna niadaŭniaj publikacyi u «Našaj Nivie», jakaja tyčycca asoby śviaciciela Hieorhija Kaniskaha. Nie mahu pahadzicca z praduziataj i anhažavanaj pazicyjaj aŭtara artykuła, jaki nazyvaje śviaciciela «ahientam upłyvu», «šerym kardynałam» i h.d. My možam davać roznyja histaryčnyja i palityčnyja adznaki tamu ci inšamu dziejaču ci navat samim histaryčnym faktam. Ale kali my žadajem być abjektyŭnymi, to abaviazany razhladać tuju ci inšuju asobu, fakt u peŭnym histaryčnym kantekście, jaki dazvalaje pa-sapraŭdnamu zrazumieć realnyja padziei i pamknieńni.

Dyk voś, śviaciciel Hieorhij Kaniski byŭ hramadzianinam svajoj dziaržavy — Rečy Paspalitaj. Ale hramadzianinam druhoha hatunku. Čamu? Tolki z-za taho, što trymaŭsia viery ajcoŭ, jakuju hańbili i hnali. Adzinaje što jon rabiŭ — abaraniaŭ svaju pravasłaŭnuju vieru. Jon staŭ zakładnikam tych palityčnych abstavin, jakija stvaryŭ nie jon.

Kolki razoŭ na siejmach pravasłaŭnyja deputaty padymali pytańnie pra roŭnapraŭnaść usich cerkvaŭ i narodaŭ u Rečy Paspalitaj?! I kolki razoŭ jak byccam by zdavałasia, što zhoda mažlivaja? Ale, čym skončvalisia hetyja prapanovy i prajekty? Novymi i novymi ŭciskami. Fanatyčna i šavinistyčna nastrojenyja koły nie mahli pahadzicca z tym, kab staražytnaja viera i «ruskaja» — čytaj, biełaruska-ukrainskaja kultura —nabyli roŭnyja pravy z kulturaj i relihijaj polskaj, ci navat unijackaj. Zamiest zhody, talerantnaści i miru pačynalisia ŭsio novaja i novyja chvali cisku na dysidentaŭ. A dysidenty trymalisia jak mahli, niehledziačy na padčas žudasnyja ździeki ad svajoj dziaržavy.

Mienavita niedalnavidnyja i fanatyčna nastrojenaja palityki Rečy Paspalitaj zrabili mahčymym vykarystoŭvać relihijnaje pytańnie dla palityčnyj metaŭ susiednich dziaržaŭ. Heta fakt. Viadoma, u historyi nie byvaje «kali b»… Ale ja ŭpeŭnieny, kali b palityka Rečy Paspalitaj była b talerantnaj da «ruskaha narodu» i jaho zakonnych pravoŭ na vieru i kulturu, to napeŭna historyja Rečy Paspalitaj była b zusim inšaj.

My, pravasłaŭnyja biełarusy, šanujem śviaciciela Hieorhija jak abaroncu našaj viery i Pravasłaŭnaj Carkvy.

Kamientary91

Žycharcy Mahilova pahražajuć kryminałkaj za toje, što źniała ranišniuju čarhu ŭ rehistraturu1

Žycharcy Mahilova pahražajuć kryminałkaj za toje, što źniała ranišniuju čarhu ŭ rehistraturu

Usie naviny →
Usie naviny

U Pinsku zakryli bujny machlarski koł-centr. Paciarpiełych — amal 50 tysiač čałaviek4

Pierad pryjezdam Łukašenki ŭ Pakistan tam zabaranili ahulnanacyjanalny marš apazicyi. Tysiačy zatrymanych5

Pačynajecca sud nad śviatarom Hienrycham Akałatovičam. Jamu pahražaje da 15 hadoŭ

Matacyklist začapiŭ tvaram drot, naciahnuty pamiž dreŭ u lesie pad Hrodna6

Fizičnyja praktykavańni dapamahajuć adnavić niervovyja kletki. Voś jak heta ŭdałosia dakazać1

U Vilni hruzavy «Boinh» upaŭ na dvuchpaviarchovy žyły dom i zahareŭsia. Jość zahinułyja3

8 nahod naviedać samy maleńki horad Biełarusi5

U Turcyi paśla pasadki zahareŭsia rasijski pasažyrski Sukhoi Superjet 100. Katory raz takoje z hetym samalotam2

Kačałoŭskaja: Na «Mis Suśviet» ja zrazumieła, što takoje žanočaja žorstkaść. A ŭ prybiralniu nas vadzili achoŭniki9

bolš čytanych navin
bolš łajkanych navin

Žycharcy Mahilova pahražajuć kryminałkaj za toje, što źniała ranišniuju čarhu ŭ rehistraturu1

Žycharcy Mahilova pahražajuć kryminałkaj za toje, što źniała ranišniuju čarhu ŭ rehistraturu

Hałoŭnaje
Usie naviny →