2.9.31 do 19.9.31 Chmielu nužna opora – žierdi ili provołoka futov v diesiať vysotoj; sažajut jeho riadami, v jardie ili dvuch odin ot druhoho. Sborŝik dołžien prosto sorvať pleť i sobrať šiški v korzinu, starajaś, čtoby tuda nie popali lisťja. Na praktikie, koniečno, etoho iźbiežať nielzia, opytnyje sborŝiki, čtoby uvieličiť objem, podkładyvajut stolko lisťjev, skolko vytierpit fiermier. Navykami sbora ovładievaješ bystro; trudnosti – tri: vieś dień stoiš (obyčno my provodili na nohach diesiať časov v dień), tla i povrieždienije ruk. Ot soka chmiela ruki stanoviatsia čiernymi, kak u niehra, smyť možno tolko iłom, a čieriez dień ili dva koža trieskajetsia, stiebli svoimi kolučkami riežut ładoni. Po utram, kohda poriezy jeŝie nie otkryliś, ruki pričiniali mučitielnuju bol, i dažie siejčas, kohda ja eto piečataju (10 oktiabria), śledy vidny. Bolšinstvo ludiej, ubirajuŝich chmiel, zanimajutsia etim ježiehodno s dietstva, rabotajut s mołnijenosnoj bystrotoj i znajut raznyje chitrosti: naprimier, vstriachivajut korzinu, čtoby šiški lehli boleje rychło, i t. d. Uśpiešnieje vsieho rabotali siemji, hdie dvoje ili troje vzrosłych obirali pleti, a para dietiej podbirała opavšije šiški i śnimała so słučajno ostavlennych stieblej. Zakony o dietskom trudie nie prinimajutsia v rasčiet, i dietiej honiajut počiem zria. Žienŝina po sosiedstvu s nami, tipičnaja staroriežimnaja žitielnica Ist-Enda, ponukała vnukov, kak rabov («Pošievielivajsia, Roz, lenivaja dievčonka, podbiraj živieje. Smotri, dobieruś do tiebia, nadieru zadnicu»), pokuda dieti, let šiesti i diesiati, nie padali na ziemlu i tut žie nie zasypali. No rabota im nraviłaś i, dumaju, była nie vriednieje škoły. Čto kasajetsia zarabotka, sistiema opłaty była takaja. Dva ili tri raza v dień sobrannoje zamieriajut, i vam połahajetsia opriedielennaja summa (v našiem słučaje dva piensa) za bušiel. Chorošaja pleť dajet połbušiela šišiek, i chorošij sborŝik možiet obobrať jeje minut za diesiať, tak čto tieorietičieski za šiestidiesiatičasovuju rabočuju niedielu možno zarabotať 30 šillinhov. No na praktikie eto nievozmožno. ...Ob etom była pieśnia, starucha iz Ist-Enda s vnukami pieli jeje postojanno: Čiertovy šiški! Čiertovy šiški! Mierŝik pridiet, vsie zabieriet, Hriebi ich s ziemli, v korzinu kładi, Mieriť staniet, Miery nie znajet, Čtob im pusto było!
Chmiel u Biełarusi vyroščvaje adna siamja. Tata adradziŭ, naščadki praciahvajuć
Chmielu nužna opora – žierdi ili provołoka futov v diesiať vysotoj; sažajut jeho riadami, v jardie ili dvuch odin ot druhoho. Sborŝik dołžien prosto sorvať pleť i sobrať šiški v korzinu, starajaś, čtoby tuda nie popali lisťja. Na praktikie, koniečno, etoho iźbiežať nielzia, opytnyje sborŝiki, čtoby uvieličiť objem, podkładyvajut stolko lisťjev, skolko vytierpit fiermier. Navykami sbora ovładievaješ bystro; trudnosti – tri: vieś dień stoiš (obyčno my provodili na nohach diesiať časov v dień), tla i povrieždienije ruk. Ot soka chmiela ruki stanoviatsia čiernymi, kak u niehra, smyť možno tolko iłom, a čieriez dień ili dva koža trieskajetsia, stiebli svoimi kolučkami riežut ładoni. Po utram, kohda poriezy jeŝie nie otkryliś, ruki pričiniali mučitielnuju bol, i dažie siejčas, kohda ja eto piečataju (10 oktiabria), śledy vidny. Bolšinstvo ludiej, ubirajuŝich chmiel, zanimajutsia etim ježiehodno s dietstva, rabotajut s mołnijenosnoj bystrotoj i znajut raznyje chitrosti: naprimier, vstriachivajut korzinu, čtoby šiški lehli boleje rychło, i t. d. Uśpiešnieje vsieho rabotali siemji, hdie dvoje ili troje vzrosłych obirali pleti, a para dietiej podbirała opavšije šiški i śnimała so słučajno ostavlennych stieblej. Zakony o dietskom trudie nie prinimajutsia v rasčiet, i dietiej honiajut počiem zria. Žienŝina po sosiedstvu s nami, tipičnaja staroriežimnaja žitielnica Ist-Enda, ponukała vnukov, kak rabov («Pošievielivajsia, Roz, lenivaja dievčonka, podbiraj živieje. Smotri, dobieruś do tiebia, nadieru zadnicu»), pokuda dieti, let šiesti i diesiati, nie padali na ziemlu i tut žie nie zasypali. No rabota im nraviłaś i, dumaju, była nie vriednieje škoły.
Čto kasajetsia zarabotka, sistiema opłaty była takaja. Dva ili tri raza v dień sobrannoje zamieriajut, i vam połahajetsia opriedielennaja summa (v našiem słučaje dva piensa) za bušiel. Chorošaja pleť dajet połbušiela šišiek, i chorošij sborŝik možiet obobrať jeje minut za diesiať, tak čto tieorietičieski za šiestidiesiatičasovuju rabočuju niedielu možno zarabotať 30 šillinhov. No na praktikie eto nievozmožno.
...Ob etom była pieśnia, starucha iz Ist-Enda s vnukami pieli jeje postojanno:
Čiertovy šiški!
Čiertovy šiški!
Mierŝik pridiet, vsie zabieriet,
Hriebi ich s ziemli, v korzinu kładi,
Mieriť staniet,
Miery nie znajet,
Čtob im pusto było!