Historyja vartaha taho, kab biełarusy daviedalisia dy pačali razumieć, što takoje nacyjanalnaja śviadomaść i praha svabody.

Baćki byli ščyrymi katalikami, ale adnačasova i sacyjalistami. Takoje časam moža sumiaščacca.

Takoje možna było sumiaščać. Heta raz. Dva, što zamiest druhoha skaza varta było b patłumačyć čytaču polski kantekst tych časoŭ. Polskija sacyjalisty na pieršym miescy stavili Polšču, a nie jak mnohija z paźniejšaha BSSR (SSSR) biazbožny internacyjanał, pry čym faktyčna ruski.

Priedatiel on i v Afrikie priedatiel, niesmotria na idieołohičieskije vzhlady. Ziemla etomu polaku stiekłovatoj.

Biełarus, :) Jon nie byŭ zdradnikam , jon ratavaŭ svoj kraj ad akupantaŭ i čyrvonaj navałačy z uschodu .Vialiki pa duchu i mocy čałaviek, dav Boh kožnamu źniavolennamu narodu impieryi takich !

Ale ž na hety čas Savieckaha Sajuza ŭžo nie isnavała, jak i sacyjalistyčnaj Polščy.

Ci nie zabyvajecca ŭ Biełarusi, što spadkajomca SSSR - heta Rasija? Dy i ŭ samoj Polščy nie ŭsio było tak adnaznačna sa śpiecsłužbami, ciažka išoŭ pierachod.

Reabilitacyja pryjšła ŭ 1997- m. Paradaksalna — kali prezidentam byŭ užo postkamunist Alaksandr Kvaśnieŭski.

Niama tut paradoksaŭ, bo ZŠA cisnuła, kab reabilitavać i heta była navat adna z umoŭ, kab Polšča ŭstupiła ŭ NATA.

AMAP jon paŭsiul adnolkavy - źbivać suhramadzian u horki jabłyk. Cikava, što kiravaŭ na pałovu biełarus, vo jak hłuzdy za.rali luboŭju da partyi, što možaš svaich suhramadzian zabivać. Nažal, u Biełarusi heta pa sioniašni dzień hałoŭnaje - prysiahu dajuć asabista łukašenku, što nie pierad čym nie spyniacca, ale jon budzie da skonu ździekvacca ź biełarusaŭ.