Hramadstva22

Źniščany budynak apošniaj mścisłaŭskaj sinahohi — raniej jaho patajemna pradali za biascenak

Pomnik architektury, jaki pieražyŭ nacysckuju akupacyju, nie vytrymaŭ abyjakavaści sučaśnikaŭ.

Mścisłaŭ z kožnym hodam zamacoŭvaje za saboj sumnieŭnuju słavu lidara pa źniščeńni architekturnych pomnikaŭ na Mahiloŭščynie. Jašče nie prajšoŭ šok ad razbureńnia kaścioła jezuitaŭ, jak stała viadoma pra źniščeńnie apošniaj mścisłaŭskaj sinahohi, piša Mogilev.media.

 

Budynak bažnicy byŭ uzoram muravanaha jaŭrejskaha pravincyjnaha dojlidstva. Ale nie mieŭ achoŭnaha statusu

Budynak sinahohi nie byŭ uniesieny ŭ Respublikanski śpis historyka-kulturnych kaštoŭnaściaŭ Biełarusi. Miascovaja ŭłada nie parupiłasia, kab u jaho byŭ achoŭny status. Pakolki jon jaho nie mieŭ, to Tavarystva achovy pomnikaŭ nie viedała pra namiery jaho źniščyć. Mścisłaŭskaj hramadskaści pra toje stała viadoma ŭ samy apošni momant. Niahledziačy na zvaroty krajaznaŭcaŭ u rajonnuju administracyju z prośbaj adkłaści razbureńnie staražytnaha budynku jon usio ž byŭ źniesieny.

Muravany budynak byłoj bažnicy stajaŭ na vulicy Lenina, jakaja viadzie ad haradskoha centru da kahalnaha kałodzieža. Nazva tutejšaj krynicy nahadvaje pra jaŭrejskuju spadčynu.

Źniščanuju sinahohu pabudavali na pačatku XX stahodździa. Jana była ŭzoram muravanaha jaŭrejskaha pravincyjnaha dojlidstva. Budynak pieražyŭ nacysckuju akupacyju, kali vyniščalisia nie tolki jaŭrei, ale i pamiać pra ich.

Miascovyja žychary ćvierdziać, što źniesieny budynak byŭ u niebłahim stanie, adnak vymahaŭ ramontu i restaŭracyi. Bažnica pustavała i zastavałasia praciahły čas biezhaspadarnaj.

 

Zamiest bažnicy — myjnia

Pavodle navukoŭca Aleha Trusava, bažnica stajała na terytoryi kolišniaha siaredniaviečnaha haradskoha pasadu. Kala jaje znachodziać mnostva artefaktaŭ. Pakolki novy haspadar raspačaŭ ziemlanyja raboty, to archieołaham varta terminova arhanizavać nahlad za ich praviadzieńniem. Pakul ža śpiecyjalistaŭ tam nie zaŭvažali.

Pa słovach miascovych žycharoŭ, ułady cichieńka praviali tendar i pradali budynak sinahohi za adnu bazavuju vieličyniu.

«Kab pra heta było šyroka viadoma, my b sami nabyli budynak i dahladali b jaho, a moža, vykupili b jaho sami jaŭrei. Byŭ navat prajekt z kankretnymi prapanovami raźmiaščeńnia ŭ im halerei z rabotami tutejšych mastakoŭ», — z sumam kanstatuje adzin ź miascovych aktyvistaŭ.

«Ale, praciahvaje jon, tady košt budynku byŭ praźmierna vysokim. Ciapier ža jaho pradali za ništo. Składvajecca ŭražańnie, što jaho naŭmysna tak doŭha prychoŭvali, kab pradać za simvaličnyja hrošy svaim ludziam. A jak tolki my pačali pratestavać, to adrazu ž jaho i źnieśli. Ciapier nibyta płanujuć tut pabudavać myjniu aŭtamabilaŭ».

«Ułada žyvie asobna ad ludziej», ličyć jašče adzin mścisłaviec. Jon miarkuje, što ludzi ni na što nie ŭpłyvajuć i tamu «majem takija aburalnyja vyniki».

 

Na śviaty hrošaj chapaje, na restaŭracyju — nie

Zvyčajna ŭłady ŭ vypadku razbureńnia ci zaniapadu staražytnych budynkaŭ spasyłajucca na niedachop hrošaj. U Mścisłavie ž inšaja situacyja. Tut uźviali ceły draŭlany zamak na zamkavaj hary, jaki staŭ turystyčnym abjektam.

Čamu finansavańnia chapaje na śviaty i na navabudy, a brakuje na zachavańnie sapraŭdnych aŭtentyčnych pomnikaŭ. Hetaje pytańnie chvaluje rupliŭcaŭ zachavańnia architekturnych słavutaściaŭ Mścisłava.

Mścisłaŭ staŭ adnym ź lidaraŭ u krainie pa kolkaści źniščanych architekturnych pomnikaŭ. Restaŭracyja karmielickaha kaścioła prypyniłasia jašče na pačatku 1990-ch. Jaho freski pacichu źniščajucca. U pieršy hod XXI stahodździa da śviata piśmienstva ŭłady razburyli niekalki draŭlanych i muravanych pomnikaŭ. Ścieny jezuickaha kaścioła razburylisia ŭ 2017 hodzie z-za niepraviadzieńnia supraćavaryjnych i achoŭnych rabot. U 2022 hodzie razburyli apošniuju sinahohu.

 

Historyja mścisłaŭskaha habrejstva ścisła

Mścisłaŭ, jak i bolšaść haradoŭ i miastečak Biełarusi, zdaŭna byŭ viadomym centram pražyvańnia jaŭrejskaj hramady. Pavodle pierapisu 1897 hoda ŭ Mścisłaŭskim paviecie pražyvała kala sta tysiač žycharoŭ, ź ich jaŭrejaŭ 16733, a ŭ samim Mścisłavie žyło 5076 jaŭrejaŭ z 8514 žycharoŭ horada. Jaŭrejskaja hramada žyła svaim žyćciom, što adlustroŭvałasia i ŭ budynkach. U 1910 u Mścisłavie było 11 pieravažna draŭlanych sinahoh, pryvatnaje žanočaje vučylišča, mohiłki, a ŭ 1912 utvaryłasia jašče i jaŭrejskaje pazykova-aščadnaje tavarystva.

Pastupova ŭ XX stahodździ miascovaja abščyna źmienšyłasia, ale pa siabie ŭ spadčynu biełarusam pakinuła nie tolki znakamity kahalny kałodziež pad Mścisłaŭskim zamkam, ale i niekalki budynkaŭ sinahoh. Jany b i siońnia mahli ŭpryhožvać horad, ale praviadzieńnie śviata piśmienstva ŭ 2001 hodzie dało miascovaj uładzie padstavy dla naŭmysnaha razbureńnia samaj vialikaj i admietnaj Mścisłaŭskaj sinahohi. U arhanizataraŭ śviata da jaje restaŭracyi ruki nie dajšli, i im lahčej było źniščyć pomnik architektury, čym zajmacca jaho adradžeńniem.

Kamientary2

  • Andriej Kurbskij
    11.09.2024
    Kohda ja pročitalo dikostiach śrazrušienijem sinahohi v Mstisłavle i jeŝie katoličieskoho Chrama,mimo prosto vsieho pieriediernuło,potomu čto takoho vandalizma ja nie monupriełčtaviť niv kakoj civilizovannoj stranie.Ja vidieł krajeviedčieskij muziej v Kostiukovičach,kotoryj prievratili v kapiŝie sołdafonov,obstaviv jeho tankami,puškami,bronietransportierami. OSTAŁOŚ JEŜIE TAM PROVODIŤ KROVAVYJE ORHII ...Bieskulturije orhaničieski vryvajetsia tuda,hdie dietstva čiełovieku nie privivajutsia istinnyje kulturnyje ciennosti.
  • Andriej Kurbskij
    11.09.2024
    Ja byŭ pryjemna ździvovany ,pabačyŭšy hety tekst,tamu što rabiŭ usie mahčymaje i navat niemahčymaje,kab toje ,ab čym vy razpaviali kranułasia siardec sapraŭdnych a nie maryjanietačnych patryjetaŭ niekali vieličnaj nacyi.Darečy pabačyŭ i toje,što mianie vielmi turbavała-heta toje,da jakoho stanovišča daviali pravasłaŭnyja Chramy ŭ Haŭrylency i ŭ Kaničach katolicki Chram.Kaničny majuć vielmi cikavuju historyju i ja navat namahaŭsia apisać heta ,mažliva,u apaviadańni,ale chaciełasia napisać ....navat raman(pan Cichanoŭski byŭ vielmi cikavaj asabistaściu ,i pabudavaŭ tam nie tolki Chramy,ale i teatr ,dzie byli navat muzyki..U Kaničach była i bravarnia.Tak,u teatr pryjaždžali takija asoby,iak pan Hałynski (z Mokraha),iaki pabudav zavod škła.Voś jany i źbiralisia pa śviatach ,a ŭ teatry hraŭ svoj arkiestr,u jakomu hrali i miascovyja jaŭrei i palaki.. Teatr byŭ zbudovany z dobraj čyrvonaj cehły,a ŭ cikavych voknach hrała farbami malaŭničaj škło.Voś tak!

Trahiedyja ŭ Dokšycach: skončyła žyćcio samahubstvam 15-hadovaja viaskovaja vydatnica2

Trahiedyja ŭ Dokšycach: skončyła žyćcio samahubstvam 15-hadovaja viaskovaja vydatnica

Usie naviny →
Usie naviny

Nočču pad Mazyrom byŭ mahutny vybuch. Imavierna, źbili šachied2

«Sychodźcie na tranzit». Łatuška źviarnuŭsia da Łukašenki, Ryžankova i Piatkievič24

Jak «Intehrał» abychodzić sankcyi i dapamahaje Rasii ŭ vajnie4

Minimalnuju piensiju biełaruskaha ipešnika nazvali ŭ Minpracy. Heta maleńkija hrošy6

Dziaŭčyna arandavała na dzień narodzinaŭ zamak pad Minskam — i ŭzarvała tyktok10

U Charkavie paśla maštabnaha prylotu adbyŭsia mocny pažar2

U niekatorych krainach ES u napojach Coca-Cola znojdziena rečyva chłarat2

Zamiest «karnavalnaha šeścia» Cichanoŭskaj Paźniak i Usaŭ praviali ŭ centry Varšavy svaju masavuju akcyju FOTAFAKT65

A1 źbirajecca padarvać manapoliju «Jandeksa» na rynku biełaruskaha taksi4

bolš čytanych navin
bolš łajkanych navin

Trahiedyja ŭ Dokšycach: skončyła žyćcio samahubstvam 15-hadovaja viaskovaja vydatnica2

Trahiedyja ŭ Dokšycach: skončyła žyćcio samahubstvam 15-hadovaja viaskovaja vydatnica

Hałoŭnaje
Usie naviny →

Zaŭvaha:

 

 

 

 

Zakryć Paviedamić