Biełaruski brend zachacieŭ ablehčyć mužčynam padbor bializny ŭ padarunak žonkam. Ale pajšło nie tudy
Napiaredadni 8 Sakavika ŭ akaŭncie brenda Mark Formelle źjavilisia dva dopisy, jakija vyklikali palarnuju reakcyju.
Kab mužčynam było lahčej vyśvietlić, jaki ž raźmier bializny pasuje kankretnaj žančynie, markietołahi Mark Formelle prapanavali paraŭnoŭvać žanočyja hrudzi z harodninaj i sadavinoj. Dla paraŭnańnia byli prapanavanyja kapusta, hranat, limon, kivi, apielsin, jabłyk dy mandaryn.
Ideja, adnak, vyklikała abureńnie žančyn. Mnohija paličyli paraŭnańni Mark Formelle prosta prynižalnymi. Voś niekalki papularnych kamientaroŭ:
«Pa-pieršaje, heta niejkaje źnievažalnaje i niedarečnaje paraŭnańnie. Pa-druhoje, biusthaltar biez prymierki kuplać nielha, bo ad taho, nakolki jon dobra i pravilna siadzić, naŭprost zaležyć zdaroŭje žančyny! Vaš markietołah pravaliŭ zadańnie na ŭsie 1000%. Zamiest stanoŭčych vodhukaŭ atrymajecie kuču chiejtu ad žančyn».
«Voś tak i hublajecca metavaja aŭdytoryja brenda. Ale kali heta chvalavała biełaruski biznes?»
«Oj, a čamu z trusami na 23 lutaha takoha nie było?»
«Mała što ceny stavicie r*sijskija (peŭna na r*siju pracujecie, što ŭžo hańba), dyk jašče j paraŭnoŭvać hrudzi z sadavinoj, što dehumanizuje. Padvojnaja hańba, karaciej. Horš tolki zen wear. Adno rasčaravańnie ŭ miascovych vytvorcach apošnim časam, sumna».
Na post brenda adreahavała i fieminisckaja supolnaść GIRLS POWER BELARUS. Jana adznačyła sumnieŭnaść paraŭnańnia žanočaha cieła z kapustaj, kivi i jabłykami, a taksama zaŭvažyła: «Šmatlikija žančyny vydatna viedajuć pamiery bializny svaich mužoŭ/chłopcaŭ i synoŭ i kuplajuć jaje biez sadavinna-harodninnych asacyjacyj».
Na samo śviata 8 Sakavika Mark Formelle vypuściŭ inšy post — z hifkaj mužčyn u bialiźnie ad samoha brenda, jakija vinšujuć žančyn tancam.
Hetym razam karystalniki sacsietak aburylisia tym, što na śviata, jakoje źviazvajuć z baraćboj za žanočyja pravy, prychilnicy brenda atrymali stereatypna seksisckaje vinšavańnie:
«U mianie niama słoŭ ad šoku ad taho, u što pieratvaryli hetaje śviata. 8 Sakavika — Mižnarodny Dzień Žanočaj Salidarnaści i Baraćby z Emansipacyjaj i Hiendarnaj Niaroŭnaściu. I baraćba z hiendarnaj niaroŭnaściu idzie da hetaha času i pastajanna. Lepš by rečy zrabili ź fieminisckimi i aktyvisckimi nadpisami, naprykład: My Body — My Choice, No Harassment, No Rape, No Misogyny i hetak dalej. Ale nie videa z mužčynami ŭ trusach, heta vyhladaje maksimalna krynžova».
«Kali ščyra, to absalutna nie estetyčna i nie śviatočna! Była ŭ vas daŭno rekłama, dzie mužčyny šyjuć trusy, voś tam było źniata prosta supier, a heta prosta Antyseks… vośmaje, sakavika, lezie ŭ trusy ruka… nu prama…»
«Najhoršaje vinšavańnie ŭ žyćci… kudy skaciŭsia «Mark Farmel».
Adnak u dadzienym vypadku bolšaść kamientataraŭ byli zadavolenyja śviatočnaj publikacyjaj:
«Uzrušvaje! Tak radasna nazirać, što vy ŭvasablajecie svaje idei biez saramlivaści)) Adzin z samych lubimych i prasunutych brendaŭ na biełaruskim rynku❤ Sa śviatam žanočuju častku vašaj kamandy!»
«Šykoŭnyja mužčyny! Dziakuj za dobry nastroj».
«Naša Niva» — bastyjon biełaruščyny
PADTRYMAĆČałaviek hoda pa viersii «Našaj Nivy» — Andrej Pačobut. Simvał adzinstva, macniejšaha za łukašyzm16
Čałaviek hoda pa viersii «Našaj Nivy» — Andrej Pačobut. Simvał adzinstva, macniejšaha za łukašyzm
Braty-bliźniaty pryjšli pracavać u milicyju. Adzin ź ich pierapłyŭ raku i ŭciok ź Biełarusi, kab nie zajmacca palityčnymi spravami. Pahutaryli ź im1313
Kamientary
nu "spasiba", što
nie z vušami paraŭnali... roznych sabačak