NN mnie soramna za vas . Vy stała dajecie słova šachrajam ruskaha miru. Hańba! Adradžeńnie kraju biez našaj movy na staronkach Našaj Nivy - padlučaja zdrada. Imia zapomnim vašyja imiony i nie darujem.

Pcič, ..... nunu.... što dalej - samy vialiki dranik na śviecie i biełaruskaja palanycia kak bić niedabiełarusau? Fuck nationalism!

Stolki słovaŭ pra nacyjanalizm, ale niama adkazu na elemientarnaje pytańnie- u hetaj “inkluziŭnaj” kancepcyi biełaruskaja mova adna dziaržaŭnaja ? Ci nas iznoŭ chočuć zabłytać i prapanujuć tyja ž łukašysckija refierendumnyja jajki z 1995 hoda, ale hetym razam namazanyja źvierchu bodzi-pazityŭnym inkluziŭnym šakaładam.

Łoł, adčapisia

Łoł, pa Biełaruskaj Kanstytucyi dziaržaŭnaja ŭ nas tolki adna mova.

U Biełaruskaj Revalucyi biaruć udzieł i prychilniki adnaho nacyjanalizmu i prychilniki druhoha nacyjanalizmu, usio patryjoty Rodnaha Kraju.

Horie ot uma u Tani

Nacyjanalizm biez nacyjanalizmu

Sneed, u vašym etničnym nacyjanaliźmie niama miesca dla vybitnych biełarusaŭ, jak Takindanh ci Niaklajeŭ (etničny ruski). Ci šmat vydatnych paetaŭ i dziejačaŭ žydoŭskaha pachodžańnia. Biełaruś - heta bolš čym DNK. Usie, chto žyvie biełaruskaj idejaj - častka nas

Sneed, paśla hetaha ty nie Sneed a SNID.

Kazik, pa spravie bratan, małatok

Kazik, vy razam z artykulnaj prafiesarkaj sami vydumlajecie sabie strašyłki, i sami na ich adkazvajecie. Nacyi jašče niama, a vy ŭžo vajujecie ź jaje nibyta šavinizmam. Niaŭžo russkij mir hetak prajechaŭsia pa mazhach? Zrešty, čamu ja pytajusia...

Sneed, tobok Takidanh i Niaklajeŭ - nie biełarusy, a Łukašenka ci Azaronak - biełarusy? Zašybisia u vas kryteryi. Vielmi nadziejnyja i karysnyja, ja zyču vam vialikich pośpiechaŭ u žyćci ź imi. 

Hospoda adiepty siekty "mova pierad usim", možno vsieho odin vopros? Mnohoho dobiliś za poślednije 30 let? Chotitie povtoriť? Nraviatsia tancy na hrablach? 

Yn, a čaho dabilisia vy, pišučy tut na rasiejskaj? Kali vy takija prychilniki, što vam biełaruskaja mova strašniej za ŭsio na śviecie, to navošta vy patrebny!? Hranty pilić na biełaruskaj spravie?

Yn, Našto kamu toj suvierynitet budzie patrebny kali nie budzie ahulnaha bazisa. Taki bazis, mova, kultura, nacyjanalnaja jednaść. I adno biez druhoha nie isnuje. Kali niama bazisu jak vy suvierynitet źbirajeciesia vybudoŭvać i adstojvać, na čym, i kim ? Na rabočych, jakija ničoha nie chočuć viedać akramia zp i čarniła papić, ci tiktokieraŭ jakim da dupy i suvierynitet i mova, hałoŭnaje padpiščyki. Heta z abodvuch kancoŭ śpiektra ludzi, ale kali nava u ich budzie ŭ hałavie dumka što jon, ci jana biełarus/ka, što jość mova, na jakoj razmaŭlajuć, to tady i adnosiny hetych ludziej da suvierynietytu buduć inšymi.

Yn, Mnie nraviatsia riešienija łatyšiej litovciev i estonciev. Nasrať chto što viedaje ci nie - nie biełarus pa pachodžańniu - zdaj ispyt pa moviei i atrymaj hramadzianstva, nie zhodzien - na prastory makšandzii ci Izraila miłaści prosim.

Yn, ty storońnik karejskaj movy, sieviernoho dialekta. Stydno, tovariŝ!

[Red. vydalena]

50, pavažany, ja mahu tut razmaŭlać z vami pa-russku, pa-biełarusku (nažal, pakul što z pamyłkami, vybačajcie), pa-anhlijski ci jašče na dźvuch movach, mnie nie ciažka. Ja havaru pra toje, što "śviedki Zianona" i inšyja ****utyja na ŭsiu hałavu prychilniki "mova pierad usim" nie bačać, što rečaisnaść takava, što, kali my ŭ danny momant pačniem sr**ca jašče praz toje, chto na jakoj movie razmaŭlaje, my pras*rem našmat bolš, tamu što mova - heta vielmi važna, ale heta - pytańnie nie hetaha momantu. Zaraz pieršaje pytańnie - niejak uratavać stranu ad raški i ad łuki, usio astatnieje - potym.

Yn, Zdajecca, sracca tut pačyjecie tolki vy. A pytańnie movy, heta pytańnie nacyjanalnaj biaśpieki i cyvilizacyjnaha nakirunku Biełarusi ciapier i ŭ budučym. Ruski śviet heta viedaje i dla jaho pryjarytet na akupavanych terytoryjach, źniščeńnie nacyjanalnaj movy. Akupacyja Biełarusi pačałasia ź niezakonnaha refierenduma pa movie. Kali ay dahetul nie zrazumieli navošta toj refierendum byŭ patrebny Łukie i Łubiancy, to ja by na vašym miescy pacikaviŭsia hetym pytańniem, a potym pisaŭ by niešta siudy.

Yn, čamu tady łukašnia i rusaki začyścili ŭsie biełaruskaje? Jaki momant vam treba?

50, ja całkam zhodny z vami, što ŭsio, što jany robiać, nakiravana na toje, kab adradzić biełaruskaść ciaham času stała bolš ciažka. Mahčyma, ja drenna vykazaŭ svoj punkt pohladu, albo drenna zrazumieŭ vaš. Ja dźvumia rukami za toje, kab pašyrać karystańnie movaj, ale suprać taho, kab prymušać kahości heta rabić, tamu što heta - ryzyka, što my stracim tych, chto zhodzien z nami pa inšych pytańniach - niezaležnaść ad rašy, suvierenitet, jeŭrapiejskaja nakiravanaść i hetak dalej. A zaraz pa ŭsim sacyjałahičnym apytańniam hramadstva i tak padzielena pa pytańniu vajny (suprać vajny značnaja bolšaść, ale bolšaja ź ich častka - za rašku, a nie za Ŭkrainu, kali nie pamylajuś kala 2/3), pa pytańniu vybara "raša ci jeŭropa" (zaraz bolšaść za rašku, ale byli momanty, kali było naadvarot). Što by my sabie nie ŭjaŭlali i čaho b nie žadali, pa hetym pytańniam bolšaja častka hramadstva - całkam savietskija ludzi, i navat kab nachilić ich u druhi bok pa hetych pytańniach, patrebny buduć dziesiacihodździ. Nie chapała jašče zaraz padzialić tych, chto na našym baku pa pytańniach Ukrainy i jeŭrapiejskaha napramku, praz roznaje staŭleńnie da movy. Kali biez prymusu - tolki za. Praź lubuju papularyzacyju, jak uhodna, ale biez prymusu. 

vik, a ja zhodny  z vami, čałaviek, jaki mnoha let žyvie u krainie i nie viedaje jaje movy ci jaje kultury (jak tyja ž ruskija ŭ Estonii ci navat ZŠA, što žyvuć dziesiacihodździami svaim hurtkom) - nu, heta niejak "nie kamilfo". Ja pra toje, što zaraz jość mocna bolš važnyje pytańnia, čym s**cca praz movu.

Kazik, Biełaruś monanacyjanalnaja dziaržava, takaja samaja jak Finlandyja, Narviehija, Estonija ci Polšča. U kožnaj hetaj dziaržavie nacyjanalizm etničny, zasnavany na kultury etnasa, movie, tradycyjach i h.d. U Narviehii navat manarchija zastałasia jak instytut. Ale ŭsio heta nie vyklučaje ŭdziełu inšych narodaŭ na dabro dziaržavy. Tamu miesca znojdiecca ŭsim i ŭsiudy. Nie varta stvarać prablemu tam, dzie jaje niama.  

Heta nie taja spadarynia, katoraja na paru z Mažejkam na pačatku hoda viaščała pra biełaruskuju movu, jak movu hvałtu i adstojvała dvumoŭje ? Našaj Nivie nie soramna drukavać takich asobaŭ ?

Ejuja, a tabie nie soramna za svoj vonkavy vyhlad?

Estet, nie, nie soramna, soramna za vašaje chamstva na našaj movie

Taćciana, zajmiciesia chviłasochvijaj, nie čapajcie toje, što vam niedaspadoby i čaho vy nikoli nie zrazumiejecie. U nas usio budzie jak ŭ inšych narodaŭ, nie vydumlajcie tupyja manichvesty

Ejuja, a mnie soramna za vašu mierkantylnaść i skupierdziajstva. Pakažycie sertyfikat ułasnaści na movu, kali jana vaša! Mova obščaja!

Dzialba kabančyka, seriyfikat - heta maja nacyjanalnaść. Ja - biełarus, pa vašamu nacyjanalist

ale jana kłapocicca pra abstraktnych ruskamoŭnych kab ich nie pakryŭdzili, ci sama lanujecca - hrebuje karystacca biełaruskaj movaj? jak adroźnić?

Gorliwy Litwin, s takimi kak ty niet nikakoho žiełanija hovoriť na movie. Vsio prosto.

Aleś, nu dyk i vali adsiul z NN, kali mova ŭpadłu, zdajecca, taksama nieskładana...

Aleś, idzi z pryhožynym pahavary na jazykie

Kohda v Biełarusi isčieźniet łukašistskaja (rośsijskaja) propahanda, to mnohich problem pieriečiślennych v staťje užie nie budiet. 

maple, "isčeźniet" jak u 91-m? Ale ruskamirnaje hramadstva paŭsiul žyvie kiepska nie tamu, što prapahanda, a tamu, što jano - ruskamirnaje. I navat, atrymaŭšy volu, jak u 91-m, abiare sabie pachana i pabuduje kancłahier. 

Uva što tolki tutejšy nie puścicca, aby nie pakidać russkoho mira! Nu siadzicie ŭ im, debiły, kali 30 hadoŭ nie chapiła dla navuki.

što artykuł, što kamientary.. :/ 

Dziakuj Taćcianie za słušny i krytyčny dopis. Mienavita taki nacyjanalizm nam patrebny kab ruchacca ŭ budučyniu.

takoje nastojčivoje žiełanije uviesti razhovor v lubuju storonu, hłavnoje čtob nie daj BH v Biełarusi vdruh nie osoznali, čto nie nado izobrietať viełosipied, kohda pieried hłazami jesť primiery choť Polši, choť Łatvii, choť Finlandii