Łakiza, pili hiry, jany załatyja

Ci možna nazyvac` takija abarončyja kanstrukcyi "mahutnymi", kali jany liohka razburajucca ahniom, što i bylo daviedziena na praktycy ? Darečy, padobnyja kanstrukcyi byli va ūžytku i ū dateūtonskaj Latvii. Teūtony paūzvodzili svaje krepasci dy inšyja fartyfikacyi akurat na miescach bylych draūlianych abarončych pabudoū. I vos` jany i byli mahutnymi, urazlivymi jany zrabilisia toļki z nadychodam novych technaliohijaū u vajskovuju spravu. A heta ž užo bylo 17 stahoddzie...
U tym samym stahoddzi Miensk, chaj i na novym miejscie, usio jašče zastavaūsia draūlianym...

Spadar Vajciachovič uvachodzić u zładziejskuju hrupoŭku archieołahaŭ, jakija za hrošy inviestara pry budaŭničych pracach u achoŭvajemaj zonie histaryčnych centraŭ haradoŭ “nie znachodziać” archieałahičnaha słoja. Viadziecca farmalny archieałahičny nahlad zamiest narmalnych raskopak. Takim čynam było paniščana dziasiatki abjektaŭ. Prykryvaje hetu hrupoŭku Vadzim Łakiza

Spačatku davajcie raźbiaromsia adkul pajšła Litva.
Valancin Siadoŭ vyznačaje nasielnictva kultury ŭschodnielitoŭskich kurhanoŭ jak «plamieńničnuju hrupu, zvanuju litvoj»[40] ci nazyvajecie prostaja «plemia litva»[4].
Chto była kultura ŭschodnielitoŭskich kurhanoŭ?
U VI st. trupaspaleńni ŭžo pieravažajuć u kultury ŭschodnielitoŭskich kurhanoŭ. Pieršapačatkova abrad trupaspaleńnia pačaŭ praktykavacca ŭ basiejnie raki Niarys (Vilija), a paśla raspaŭsiudziŭsia adtul pa ŭsich nakirunkach. Na dumku archieołaha Adolfasa Taŭtavičusa, abrad trupaspaleńnia i nadzvyčaj chavać pa niekalki niabožčykaŭ u adnym kurhanie pryjšoŭ ad bałckaha plemieni jaćviahaŭ (z paŭdniovaha Zaniamońnia), ź jakim nasielnictva kultury juschodnielitoŭskich kurhanoŭ užo IV—V stst. padtrymlała cesnyja suviazi[10].
U hety čas šyrakaje raspaŭsiudžańnie atrymali pachavani z kańmi, što było pieraraniata piekła bałckich plamaŭ jaćviahaŭ i prusaŭ[16]
https://be.wikipedia.org/wiki/%D0%9A%D1%83%D0%BB%D1%8C%D1%82%D1%83%D1%80%D0%B0_%D1%9E%D1%81%D1%85%D0%BE%D0%B4%D0%BD%D0%B5%D0%BB%D1%96%D1%82%D0%BE%D1%9E%D1%81%D0%BA%D1%96%D1%85_%D0%BA%D1%83%D1%80%D0%B3%D0%B0%D0%BD%D0%BE%D1%9E
Heta jašče prama nie pakazvaje , što jany byli jaćviahamoŭnymi. Naprykład u Radzimičaŭ i Kryvičaŭ było šmat bałckich elemientaŭ, tamu ich ličać słavianizavanymi bałtami.
Treba źviarnucca da piśmovych krynic:
U Kviedlinburhskich Anałach pry apisańni pakutnickaha skonu biskupa-misijaniera sv. Bruna Kvierfurckaha , vyjaŭlena pieršaja piśmovaja zhadka pra Litvu («Litua») [10] . Litoŭcy ličać hetuju datu simvaličnym pačatkam svajoj krainy [11]
https://pl.m.wikipedia.org/wiki/Roczniki_Kwedlinburskie
Hetak ža paŭtorna zhadvajecca pra śmierć Bruna Kvierfurckaha ŭ Hystoria de predicacione episcopi Brunonis ( Historyja misii biskupa Bruna ) — siaredniaviečnaja praca na łatyni pačatku XI stahodździa, jakaja apisvaje misiju i pakutnicki skon Bruna Kvierfurckaha .
Tekst nie źmiaščaje nijakich miascovych nazvaŭ (akramia nazvy ziamli Prusija ), tamu miesca misii i hibieli źjaŭlajecca pradmietam mnostva hipotez [3] . U «Historyi» zhadvajecca kiraŭnik prusakoŭ pa imi Niecimier [4]
https://pl.m.wikipedia.org/wiki/Hystoria_de_predicacione_episcopi_Brunonis
Dźvie nadziejnyja krynicy paviedamlajuć što Bruna pamior u Litvie, a inšy, što ŭ Prusii. Pry hetym abiedźvie krynicy ličacca nadziejnymi. Dyk moža Litva była častkaj etnahrafičnaj hrupy prusakoŭ? Jak naprykład Jaćviahi? Tady ŭsio stanovicca na svaje miescy.

Što z hetaha vynikaje? Kali plemia Litva byli prusakami ŭ šyrokim sensie słova, to jany byli zachodnimi bałtami i roźnica pamiž sučasnymi litoŭcami i staražytnymi takaja ž jak pamiž słaviencami i biełarusami.
Naprykład, litoŭskija historyki časta spasyłajucca na list Vitaŭta, dzie jon kaža, što Žamajty heta tyja ž litoŭcy, prosta na litoŭskim žamojci nižniaja ziamla, a aŭkšajtyja vierchniaja. Adnak varta ŭličyć, što tady vyrašaŭsia los Žamojci i jon moh prosta chłusić, kab pašyryć miežy VKŁ. Na hetaukazvaje jaho piačatka. Na jakoj namalavany Hierb Litvy, Žamojci, Trakajskaha kniastva i Rusi. Heta značyć narodaŭ, jakija zasialali VKŁ, što aznačaje , što adzinaha litoŭskaha etnasu nie isnavała.
https://uk.wikipedia.org/wiki/%D0%92%D1%96%D1%82%D0%BE%D0%B2%D1%82#/media/%D0%A4%D0%B0%D0%B9%D0%BB:Witold_Duke_of_Lithuania_seal.PNG
Pakolki ŭschodnija litoŭcy havorać nie pa jaćviažskaj-pruskaj, a na aŭkšajckaj uschodniebałtyjskaj movie možna zrabić vysnovu, što staražytnyja litoŭcy rastvarylisia ŭ staražytnaŭakšajckim etnasie i biełaruskam. Tamu tytulnaj nacyi ŭ VKŁ nie było ci byli ŭsie adrazu.
A zakaz k pieršaj stolicie VKŁ do Vilnie.
Jość cikavy artykuł :
https://be.m.wikipedia.org/wiki/%D0%93%D0%B0%D0%BB%D1%8C%D1%88%D0%B0%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%B0%D0%B5_%D0%BA%D0%BD%D1%8F%D1%81%D1%82%D0%B2%D0%B0
Halšanskaje kniastva — fieadalnaja votčyna kniazioŭ Halšanskich u kancy XIII — siaredzin XVI st. Centr — Halšany (ciapier Ašmianskaha rajona). Zajmała pieršapačatkova terytaryju mižrečča Vilii i Niomana, kala XV st. raspościrałasia z panačy na paŭdzień — ad Vilkamira (ciapier h. Ukmierhie, Litva) i Pastavaŭ da Hłuska i Turava, z uschodu na zachad — ad Minska da Mastoŭ. Upieršyniu ŭpaminajeca ŭ krynicach kala 1280 hoda, kali Holša «zamak stałahičnyja kniastvy svajha zasnavaŭ na rečy Karabiel». Kniazi Halšanskija čas pazyki vysokija pasady ŭ Vialikim Kniastvie Litoŭskim. U 1440 i 1492 u Halšanach adbylisia narady dla vybaraŭ kandydataŭ na vielikakniažacki prastoł. U siaredzinie 16 st. radavoje ŭładańnie Halšanskich pierajšło dy Sapiehaŭ.
Zastajecca tolki vyśvietlić jakuju terytoryju jano zajmała pry Mindoŭhu?
I tut jość adkaz:
Zamak Rakancyški (Rekanciszki) — pabudavany ŭ 12 stahodździ, zaraz znachodzicca ŭ rehijanalnym parku ŭ rajonie Novaja Vilejka Vilniusa .
Ličycca, što zamak Rakančyški – adzin z najstarejšych u Litvie . Ź letapisaŭ i lehiend viadoma, što jon byŭ pabudavany ŭ 12 stahodździ kniaziem Cholšam [1] .
https://pl.wikipedia.org/wiki/Zamek_w_Rakanciszkach
Takim čynam u pryvatnaŭłaśnickija ŭhodździ Halšanskich uvachodziła faktyčnaja terytoryja ŭschodnie-litoŭskich kurhanoŭ, jadro VKŁ .Z haradami Halšany i Vilnia.
Taksama varta adznačyć, što šmat pišuć pra vialikich kniazioŭ Litoŭskich, a voś kniazi Halšanskija viadomyja tolki z kanca 14 pačatak 15 stahodździa. Heta pakazvaje , što vialikija kniazi Halšanskija i byli vialikimi kniaziami litoŭskimi. Heta značyć, možna śćviardžać, što pieršaja stalica horad Halšany i vytok dziaržaŭnaści Litvy.

Alhierd, ščyra adkažy: ty žmudzinski błazan albo naŭprost niepaŭnavartasny?

Alhierd, što aznačaje tvajo imia ? Pierakładzi ź lijetuviskaj movy.

Moŝnyje dierievoziemielnyje ukrieplenija stali v 15 viekie pojavlaťsia. Kohda pušiek stało mnoho.

Ot koho by v 10 viekie takije mohli stroiť?

Tak brydka, što infarmacyja pra našu spadčynu dachodzić da biełarusaŭ pry pasiarednictvie rasiejskaha prapahandysckaha resursa "sputnik". Kulturnaja i archieałahičnaja spadčyna naležyć usim biełarusam, a manapolny dostup da hetaha najpierš majuć čužyncy i miarzotnyja prapahandysty.

Jeŝio niemnoho pokopajutsia i najdut šiestimietrovyj rov s krokodiłami, a v niem čieriepa v ostrokoniečnych ržavych šlemach, kak dokazatielstvo, čto ruśnia biełorusam nie braťja!