U Instahramie možna pabačyć storyk šmatlikich "prostych biełarusaŭ", jakija pryjechali tudy z roznych miaścinaŭ Biełarusi.

U Minsku raspačaŭsia «forum» lizańnia dupy. NN, papraŭcie zahałovak)

30 hod łukašyzmu - voś što jany śviatkujuć. Haniebnyja dupalizy.

Vy — vybitny palityk suśvietnaj vieličyni, roŭnych jakomu siońnia praktyčna niama.
----
chachacha. Kačanavaj niama roŭnych)

Dziejańni Łukašenki padpadajuć pad dziesiatki artykułaŭ kryminalnaha kodeksu.
Mnohija złačynstvy jon zdiejśniŭ ŭ pramym efiry.

Pravilnyje priezidientskije biełorussy spłotiliś vokruh śvietiła vsiech ćvietov i mastiej, vriemien i stran. Słava aciečestvu!

na cyhanskij hnoj. nam priedjavlajut kakich to podstiłok, v otkrytuju rabotajuŝich na druhoje hosudarstvo - parašu. hdie zdieś patriotizm? skorieje naoborot - skotoiźmiena.

pročitał, podumał eto pro sieviernuju Korieju, okazyvajetsia i v jevropie dupu ližut....
Jesť takoje chorošieje polskoje słovo "ROZLICZENIE" i pusť potom nie vspominajut o mnohoobrazii mnienij, vzhladov. ubieždienij...

Povtoriaju svoje priedłožienije: sdiełať 20 ijula vychodnym i prazdničnym dniem, kak dień rievolucionnych pieriemien v žiźni strany i ustanovlenija łukašienkovskoj vłasti. Podobno tomu, kak javlajetsia prazdničnym dniem 7 nojabria - dień Oktiabŕskoj rievolucii i sovietskoj vłasti.
Aleksandr Hrihoŕjevič riehularno vypłačivajet nam, piensionieram, piensiju, a vied́ moh by i nie płatiť, a otdať naši dieńhi siłovikam.

vam, kak piensionieru , vyšiedšiemu na piensiju v 45 po vysłuhie t.sk. let, połučivšiemu kvartiru i druhije lhoty (biespłatnyj syr) i połučajuŝiemu piensiju, kotoraja bolšie mojej zriapłaty, kakaja raźnica čto do vychodnych?

Ja, kak piensionier, pa vašaj prośbie, 20 lipienia zdiełajut rabočym dla ŭsich piensijanieraŭ)

Usie pojduć pad sud pa artykułu dziejnaść u składzie ŭzbrojenaj bandy

Adbor na hety šabaš byú pa daúžynie jazyka. Nu a karaleva kanalizacyi stała čempiënkaj.

Pohań

[Red. vydalena]

Siońnia byŭ na parkinhu la ministerstva pracy i socabarony, kudy napryjazdžała šmat "patryjotaŭ" na numarach rehijonaŭ 1,2,3,5. Jakija ŭsie byli pryhoža apranutyja, šmat maładych, sa ściažkami dy ŭsialakimi anučkami ad BR. I voś hladzieŭ ja na hetaje brydoćcie, i dumaŭ, nakolki treba być bydłam, kab viesialicca na hetym bali satany.

A KTO opłatił etot "prazdnik" ? Budiet jeŝio odno rasśledovanije v Novoj Biełarusi