Niama pra kaho tut čytać. Asabliva kali ty naziraješ hetaha piersanaža 20+ hadoŭ i pieryjadyčna čytaješ jaho pisaninu.

Paźniak jak zaŭsiody mieŭ racyju. A ty dalej knižki pišy

75 hod u minskim cyrku... humarno)
a 100 hod dzie tady?)
doŭhich plonnych hod pieršamu redaktaru adnoŭlenaj

Knihi jeho nie čitał i čitať nie budu. A staťji jeho žurnalistskije mnie vsiehda kažutsia diletantskimi, osobienno pro politiku. Siej nacionalist niesposobien ni v čiem ubiediť massy, kotorym BNI do odnoho miesta.

"ŭsie epachalnyja pieramieny, jakija ja pabačyŭ na svaim vieku — razvał SSSR, niezaležnaść Biełarusi, pachavańnie Kalinoŭskaha — adbylisia sami. Asabliva nichto nadziei na ich nie mieŭ. Tamu davajcie spadziavacca na razumnaść histaryčnaha pracesu — jon sam budzie tvarycca, i adnojčy ahałomšyć nas pazityŭnymi navinami."

słovy mudraha čałavieka

"Siońnia ž demakratyčnaja Jeŭropa padpaŭzła da nas z usich bakoŭ. Častka biełarusaŭ siudy paŭciakała i tut narmalna majecca. Užo pa hetym možna mierkavać, kudy adbyvajecca ruch i kudy my niepaźbiežna pryjdziem."

Taksama vyvad aby što. Častka biełarusaŭ paŭciakała ŭ Jeŭropu. A kolki źjechała ŭ Rasieju? Dubaviec padličyŭ?
A zaraz dla biełarusaŭ stvoranyja vialikija pieraškody dla pierajezdu ŭ Jeŭropu. A z Rasiejaj navat miažy niama.
Tamu z čaho Dubaviec robić svoj vyvad, "kudy adbyvajecca ruch i kudy my niepaźbiežna pryjdziem"?
Pakul što, nažal, siemimilnymi krokami idziem u Rasieju. Usio tatalna rusifikavana. Navat armiju našu rasiejcy pastajanna padbuchtorvajuć vajavać na baku Rasiei.
Armija pakul što trymajecca. Razumiejučy, što jaje tam całkam źniščać, na vajnie.
Paśla hetaha što budzie? Našaj armii nie budzie, budzie rasiejskaja. Z rasiejcaŭ panajechaŭšych.
I kudy pryjdziem? U jakuju Jeŭropu? Z rasiejskaj armijaj na terytoryi Biełarusi.

Pahadžusia. Naležyć nie tolki čakać, ale i rychtavacca da voli. Tak jak da hetaha rychtavalisia finy, estoncy, palaki pad carskaj akupacyjaj. Jak rychtavalisia habrei da svajoj ułasnaj dziaržavy. Tady u čas mahčymaści hetyja narody adrazu ŭtvaryli ŭłasnaje vojska dy dziaržaŭnyja vorhany i zdoleli nia tolki abvieścić ale i abaranić ŭłasnuju dziaržavu. A kali budziem vyklučna čakać, to budzie jak z BNR jakuju raździaŭbuć, ci budzie jak u 1994, dzie nie paśpieli stvaryć ni nacyjanalnaj hvardyi, ni nacyjanalnaha vojska, ni nacyjanalnaj škoły, ni svabodnyja ad dziaržavy ŚMI, ni pracujučy parłamientaryzm, ni palicyju jakaja niezaležna ad ministra US, ni niezaležny sud, ni vybarčuju prakuraturu i meryju adkaznuju pierad narodam dy vybarščykami, ni dekamunizacyju i desavietyzacyju, ni lustracyju, ni dobruju miažu ad Maskovii, a z samaha pačatku pad dyktatara stvaryli kanstytucyju, naŭmysna prasunŭšy pasadu prezidenta nadzielanaha ŭłałaj i da ułady pryjšoŭ savietazavany mankurt i varjat ź nienaviściu da ŭsiaho biełaruskaha, svabody, volnaha žyćcia dy čałaviecstva navohuł.

"Jość terminy litvinstva i litviny — hramadzianie VKŁ, ale jany zastalisia ŭ historyi."

voś. jašče adna mudraja dumka. tak - było. i cudoŭna. ale heta historyja. zaraz my biełarusy.

ale zaraz nabiahuć lic:viny...)

nieŭr-ymślivaja, ź lićvinizmam.

"Kali vy ŭžo stvarylisia, pavinien być absalutna jasny prapisany šlach: voś my vychodzim z takoha stanovišča i praz taki šlach pryjazdžajem u Miensk jak tranzitnaja ŭłada"
- čamuści da Kaardynacyjnaj Rady možna vysoŭvać patrabavańnie pra jasny prapisany šlach, a da Cichanoŭskaj - nie. Čamu?

Ale toje, što biełaruščyna vyžyvie navat pad presam režymaŭ — ja absalutna pierakanany. U nas «op!» — i Nobieleŭski łaŭreat, «op!» — i druhi./
Op, ruskamoŭnaja savieckaja piśmieńnica, jakaja raniej siabie nazyvała častkaj ruskaj litaratury, «op!» — i Nobieleŭski łaŭreat.
Heta pryvodzicca Dubaŭcom jak prykład vyžyvańnia biełarusčyny.

Dubaviec maładziec, ale nyje pytańnie --- jakim bokam jaho małaja radzima Mazyr da lićvinoŭ, Vilni, staražytnaj Litvy? Było b zrazumieła kali b Dubaviec byŭ ź litoŭskaha Astraŭca abo Brasłava, navat Lidy abo Vałožyna --- ale Mazyr?? Zdajecca, i sam Dubaviec dla siabie takoha pytańnia nie stavić, a daremna.

"Asnova nacyjanalnaha lidarstva lažyć na asabistych charaktarystykach čałavieka.

I ja dumaju, što takoha čałavieka, jaki moh by ŭziać na siabie takuju misiju, jak uziała Cichanoŭskaja, zrabić toje, što jana zrabiła, bolš niama. U emihracyi prynamsi. U turmach u Biełarusi takija ludzi jość".

Iznoŭ niejkaje aby što.
Jakija takija ŭ Cichanoŭskaj jość "asabistyja" charaktarystyki čałavieka" dla "nacyjanalnaha lidarstva"?
U luboj biełaruskaj žančyny jość usie asabistyja charaktarystyki, kab rabić toje, što robić Cichanoŭskaja. Lubaja moža jeździć tudy, kudy skažuć, čytać pa papiercy, hladzieć u kamieru telefona dla fota ŭ instahram, cisnuć ruki, vykazvać spačuvańni.
Kazać, što bolš takich žančyn niama, "prynamsi ŭ emihracyi", "tolki ŭ turmach", heta ŭvohule , ja liču, hučyć jak źniavaha ŭsich našych žančyn u emihracyi.
A tyja žančyny, što vyjšli z turmaŭ? I jakija ŭžo za miažoj? Usio, jany što, stracili ŭsie svaje lidarskija zdolnaści, pa mierkavańni spadara Dubaŭca, vyjšaŭšy z turmaŭ?

[Red. vydalena]

[Red. vydalena]

«Žonka ŭziała ŭ arendu na Zanzibary malusieńki hatel»

o. bačycia, šeu
a vašaja druhaja (?) žonka ŭziała što ?

V Zanzibar jeho na piensiju i nie vozvraŝaťsia.

[Red. vydalena]

"niezaležnaść Biełarusi, pachavańnie Kalinoŭskaha — adbylisia sami", a voś kiravać hatelam na 4 numary na Zanzibary heta ŭ jaho "vymahaje šmat vysiłkaŭ".
Siarhiej Dubaviec staranna robić vyhlad, što nikoli nie čuŭ, kolki vysiłkaŭ zrabili peŭnyja ludzi i arhanizacyi, kab pryvieści Biełaruś da niezaležnaści.

Z cikaŭnaściu b dzie pačytaŭ ab tym, što jon dumaje pra dziejnaść ciapierašniaj Našaj Nivy.