Kłoun. Spadar Kavieryn choča hulacca ŭ krutoha viadoŭcu, ale atrymlivajecca tak sabie... Bo talentu, na žal, nie chapaje.

Kościk, daroŭ, Kamientataru-kamientatarava,a Kościku-dyktaru-dyktarava.
(chto jaho navohuł pasadziŭ niešta kamientavać?)

Kościk, daroŭ, dyk i ruskamirnaja nievierojatnaja aŭdytoryja hetkaja ž haniebnaja, jale jaje dachalery. I što rabić?

pratuchła kansierva

Možno nazad na «Junistar»

I u čym jon nie pravy?

Za bazar treba adkazvać. A to admiena

Jakajaści pošaść šyrycca - durniem prykinucca. Spabornictva niejkaje.

Konstantin bieź Ludmiły pošieł vraznos, uvy. Miłosłavskaja umieła "tušiť" jeho zanosy, a Marina dla nieho nie avtoritiet. Pośle odnoj iz pieriedač, kohda Kavierin pozvolił siebie mnohokratno matiuhnuťsia v efirie, pusť i po diełu, pieriestała smotrieť "Obyčnoje utro". I tak niehativa chvatajet.

Navošta vy pišacie pra niejkich ruskich orkaŭ, u jakich vidavočnyja prablemy z łahičnym myśleńniem?

Hubiernski na litaru K. pakazaŭ svajo sapraŭdnaje nutro. Chto jašče hladzić hetaha šlopału jazykom? Chaj jon pačytaje mižnarodnyja kanviencyi, a to niasie niejkuju rašysckuju jeraś, apraŭdvaje złačynstvy ruskich niejkaj “histaryčnaj terytoryjaj” - takija ž apraŭdańni i naratyvy vykarystoŭvaŭ Hitler i nacysty, a zaraz ich vykarystoŭvajuć rašysty. Kali ruski akupant sa zbrojaj u rukach pryjšoŭ u tvoj dom zabivać ciabie, to heta akupant, jaki padlahaje źniščeńniu. Kropka.

Kościa zadaje pytańni, kapaje hłybiej, biez palitkarektnaści. Nie z usim zhodna, ale budziem vyrašać chto što pavinien dumać i havaryć?

Alena , budziem. Chaj dumaje jak moža, moža zusim nie dumać, a miancić jazykom na publiku choć by i dla zabavy - heta ŭžo hramadski ŭčynak.

Abiedźvie prablemy (chaatyčnaść błakirovak i maderacyi u telehramie, "zedlik") narmalnyja. Heta narmalny chod - spytać "a jak vy adkazvajecie na taki arhumient". Ja b rabiŭ heta niekalki inakš - ale ja ž inšy čałaviek.

Pieradaču nie hladžu, nie moj farmat. Kamienty tut zanadta ŭpartyja i pramaliniejnyja. Jak artykuły na Chartyi.
Kab zrazumieć, što jon dumaje nasamreč, treba nie hadać pa šoŭ "kansierva - nie kansierva", a intervju ź im. Moža być jak, naprykład, z Pavukom: žartački ŭ efiry heta adno, a asoba za hetym niekalki inšaja.

Krynžovyja momanty tam davoli časta. Taksama "Obyčnoje utro" niaspynna prasoŭvaje paviestku "chorošich russkich" --- kumiraŭ Kavieryna. Chorošij russkij zaŭsiody samy pavažany hość, budzie ŭ centry videa zastaŭki. Pastajannyja spasyłki na "vielikuju russkuju litieraturu" dy "lubimoje sovietskoje kino". Kali Kavieryn pierachodzić na biełaruskuju, to adčuvajecca niejkaje hreblivaje, niesurjoznaje staŭleńnie. Ale jość i pazityŭnyja momanty.

Časam zrobiš taki prapahandyskuju pieradaču apłočanuju z kišeni trecich asobaŭ biaz ichaje zhody, a taja pierastaje padparadkoŭvacca

Kavieryn sam vatny levačok ŭ styli "a što takova? Kakaja raźnica?"

Vydać ŭ jakaści Katechizy Novaj Volnaj Biełarusi, a paśla vyhnańnia dyktatara vyvučać ŭ škole zamiest partyzanijady

Chaj by jon, taki śmieły, zakinuŭ štości hetkaje svajoj uładyčycy marskoj, jakuju jon ledź nie litaralna ablizvaŭ na scenie kanferiencyi nabližanych da Cichanoŭskaj Novaj Biełarusi. Dyk nie: chto kłovuna zamaŭlaje, toj jaho i karahodzić.

O jak libierachi zašypieli! Zdarovy hłuzd na ich dziejničaje jak kryž na vampiraŭ!

Miortvaja hałava , čym bolš pišuć pra hetyja tupyja hendary, tym bolš chočacca ŭ prava

Chto jaho spansuje? Nieŭźlin taksama?

Papierła rasiejščyna nievierahodnych

Chto hety p..daboł? I navošta mnie viedać, što jon naploŭ?

Ja zachožu tudy tolki na Marynu babačyć, jak jana pryhoža ubirajecca. A chto bačyŭ Kościka z łapataj?

Zabojca cmoka, sam stanovicca cmokam....