Nie sohłasien. V les schodił pohulať včiera - povsiudu musor, butyłki tam, fantiki kakije-to. Byčki na ostanovkach. Butyłki iz-pod vodiary na asfaltie vo dvorach pośle piatnicy. Sobačniki nie podbirajut pośle svoich psin kakachi, a sobačiek u nas narod lubit zavodiť. Viesna - vsio v minach. Vot sravnitie eto s kakoj-nibud́ skandinavskoj provincijej. Tak čto nie nado la-la

A vot i niet, ja bolš skažu. Navat na Ŭkrainie tak nie śviniačać jak na Biełarusi. Bo znachodziŭsia tam paśla 20-ha i mahu paraŭnoŭvać. Ŭvohule tam nidzie bitaha škła nia bačyŭ, a ŭ Minsku jaho stolki što jano ŭpivajecca tabie ŭ abutak kali padošva ad kiedaŭ naprykład. Ŭvohule ŭ hałavie nie ŭkładvajecca jak tak možna, ŭ mienia na rajonie,la ściežki kala zony adpačynku, jaho stolki było zaŭsiody, byccam tam śpiecyjalna bjuć butelki niejkija kretyny kab ludziam naškodzić .

A vot i niet, a vot i da - eto chriusskije(zakreślena) abama zas*aŭ usie našy padjezdy

Niama pavahi ŭ biełaruskim hramadstvie , pra bitvie škło raspaviadu vam, u čym pryčyna
Pryčyna ŭ tym, što pry Łukašenku spyniŭsia pryjom škłotary. Raniej možna było zdać pustyja butelki u pryjomnyja punkty i atrymać hrošy. Niekatoryja ludzi navat pa vulicach chadzili i źbirali pustyja butelki i zarablali na hetym dadatkovyja hrošy.
Zaraz prymajecca tak zvany "škłaboj/stiekłoboj". Pa canie našmat nižejšaj za košt butelki.
Da čaho heta pryviało? Da taho, što zdavać butelki stała niavyhadna. I zvyčajnyja ludzi pierastali heta rabić.
Pa vulicach chodziać bamžy ź cialežkami i źbirajuć butelki.
A pakolki butelki iduć na stiekłoboj, to niama sensu ich zachoŭvać u akuratnym cełym vyhladzie, jak raniej heta rabili.
Bomžyku vyhadna napichać u cialežku pabolej.
Tamu jon idzie i... raźbivaje ŭsie znojdzienyja butelki ab što-niebudź bietonnaje.
Bo bitaje škło zajmaje mieńšy abjom, čym cełyja butelki.
Voś i ŭvieś sakret, adkul raptam uziałosia stolki bitaha škła paŭsiul: heta vynik pastanovy ŭrada ab admovie prymać butelki i vypłačvać załohavy košt za ich.

Niama pavahi ŭ biełaruskim hramadstvie , kali dziaržava viernie pryjom butelek za załohavy košt, jak kaliści było (i jak heta jość u inšych krainach), to ŭsie bomžyki pierastanuć bić škło i chucieńka pačyściać dvary ad butelek.

Pra bitaje škło , vielmi cikava , maje sens aśviacić temu na asobny materyjał.

Rolik prapahandonaŭ łukašysckich. Dziaŭčyna zhortvaje hazietu SB - Biełaruś siońnia na stoliku
Voś tak i dałučajeciesia da raspaŭsiudu łukašysckaj paviestki🤷

Prapahandony stvarajuć naratyŭčyki pra pasłuchmianych biełarusaŭ.
Navošta tolki Naša Niva pryjadnoŭvajecca da raspaŭsiudu prapahandy?

Łukašysty žadajuć pasłuchmianych biełarusaŭ.

A voś i nie, sapraŭdnyja biełarusy nia švendajucca pa hatelam. Bo majuć svajo žytło ŭ kredyt na baravoj 😂.

Naprimier v Biełarusi 70% za diemokratiju i rynočnuju ekonomiku. Odnako 45% za členstva v odkb. Jeŝie 30%-35% za ekonomičieskuju intiehraciju.Ostalnyje za niejtralitiet,no kohda im zadaješ vopros ili ES ili rośsija oni vybierajut rośsiju. Mnie kažietsia nado sosriedotočitsia na prośvieŝienii hraždan o tom,čto vsie diktatorskije riežimy striemiatsia podorvať diemokratii. Naprimier rośsija finansirujet distruktivnyje partii v ES. Čto by diemokratija była ustojčivoj nado intiehrirovaťsia s druhimi diemokratičieskimi stranami.

"Ale chucieńka vyśvietliłasia, što chapaje siarod biełarusaŭ i tych, chto ŭ hatelach pierad adjezdam zdymaje paścielnuju bializnu i akuratna składaje jaje stosam."

nu ja tak rablu. čamu? tamuštobaćkanavučyŭ(nie) čysta mašynalna

za što adnojčy (ci nieadnojčy?) atrymlivała atata... pakajoŭki (zdajecca, heta było u toj ža Ukrainie) skazali, što nie treba tak rabić, bo niezrazumieła - spali tut ludzi ci nie?
zdajecca, heta byli tyja ž pakajoŭki, što...
zasialajemsia... na łožak ("bializnu") hladžu... a tam... nie toje što vałośsie, frahmienty ježy, a j... poŭny naciurmort
mužu kažu - o. hladzi
pajšli šukać inšy łožak. ale tam muž mieŭ "nachabstva" paprasić ručnik (bo ŭ čarhovym numary jaho nie było), a ja - tualetnuju papieru :/
za što na nas pahladzieli dzikimi vačami i vydavili ź siabie - skul vy?
my ź Biełarusi - kažam. biełarusy zvyčajna pryjazžajuć sa svaim. - vydaŭlivajuć jany ŭ adkaz

źvinitie, damy, no nie nastolko žie

Pra toje, što biełarusy čakajuć zialonaje na śviatłafory navat unačy ŭ pustym horadzie,

tak i jość. na našym piešachodnym zialonaje (dla piešachodaŭ) zaharajecca sa značnaj zatrymkaj paśla taho, jak zaharełasia čyrvonaje dla kiroŭcaŭ. i, jak praviła, usie piešachody stajać čakajuć, pakul zaharycca dla ich, choć viedajuć, što možna pierabiahać užo)

a taksama hatovyja nieści śmiećcie da śmietnicy choć kiłamietr, chodziać lehiendy.

maci lubić uspaminać, jak ja maleńkaja (2 hadki mnie tady było i žyli my tady ŭ letuvie) niesła, zacisnuŭšy kostku abrykosa ŭ maleńkim kułačku.. maci kazała - dy kiń ty jaje ŭ travu - heta ž kostka pierahnije.. na što maleńkaja ich matlała hałavoj i praciahvała nieści kostku ekzatyčnaha frukta da bližejšaj śmietnicy

ale niadaŭna niavolna nazirała scenku na vakzale, jak lichač bibikaŭ piešachodam

tak robiać usie narmalnyja ludzi. Pry čym tut nacyja?

nie varujuć.

zajazdžajem da śviakruchi, kab pakinuć joj dzicio pierad pajezdkaj u hory
jak raptam.. ja uspaminaju, što zabyła tapački..

śviakrucha, rojačysia ŭ pylnaj šafie - Aksana, na! padaje mnie biełyja tapački..

ja,iak zaŭždy,maŭču. muž nie vytrymaŭ - mama, biełyja tapački? nam? u takuju pajezdku?

pejse? jasna, što śviakrucha biełyja tapački źniesła z hatela "vsie vklučieno"

i biełarusy, biełyja tapački ŭ hetali ŭsio ŭklučana raźličany na adnaho klijenta. Ich košt uklučany ŭ košt tura ŭ lubym vybadku, bo hatel raźličvaje, što klijent imi skarystajecca i vykinie. Śviakroŭ vaša apłaciła hetyja tepci. A kali nie skarystałasia imi, to mieła połnaje prava zabrać ich. Jana ž nie koŭdru z hatela źniesła! Vy b jaje jašče b abvinavacili ŭ tym, što jana na šviedskim stale 2 jabłyka źjeła, a nie adzin.

"biełarusy čakajuć zialonaje na śviatłafory navat unačy ŭ pustym horadzie"

Śmiešna atrymałasia, bo ŭ Ńju-Jorku admianili štrafy za parušeńnie pierachodu na zialonym ci nie praź pierachod, spasyłajučysia na zmahańnie z rasizmam.

Atrymlivajecca, što biełarusy jak mnohija jeŭrapiejcy zakonapasłuchmianyja, ale heta nie prahresiŭna, a moža i navat rasiscka 😄

Niapravilnaja zvyčka. Pakajoŭki mohuć vyrašyć, što paściellu nie karystalisia i pakinuć usio jak jość nastupnamu pastajalcu.

Okurki iz fortočiek i s bałkonov massovo brosajut i ničieho s etim nielzia sdiełať. Viezdie i vsiudu.

Heta ŭsio nie aktualna dla "savieckich ludziej" jany śmiećcie kidajuć dzie chočuć.