Łukašenkaŭskija śpiecsłužby pačali raspaŭsiudžvać fejk, što Mikoła Statkievič — u Litvie
52 vyzvalenych źniavolenych vyvieźli ŭ Litvu dziela «ekanomii», kab «nie karmić» ich u Biełarusi, zajaviŭ prapahandyst Juryj Vaskrasienski ŭ strymie ŭ Ryhora Azaronka.

Ad masavaj vysyłki źniavolenych nibyta jość «ekanamičny efiekt»: ułady: maŭlaŭ, nie buduć vydatkoŭvać hrošy na ich «utrymańnie» ŭ Biełarusi, a taksama jany «nie buduć u nas tut chistać hramadstva».
Režym Łukašenki hatovy praciahvać takuju palityku «až da poŭnaha zadavalnieńnia našych amierykanskich partnioraŭ, kali jany całkam zadavolać našy handlova-ekanamičnyja patrabavańni».
Taksama abodva prapahandysty nasupierak vidavočnym faktam imknulisia pierakanać svaich hledačoŭ, što, maŭlaŭ, palitviazień Mikoła Statkievič nie viarnuŭsia nazad u Biełaruś, a ŭsio ž taki pierajšoŭ u Litvu, a situacyja na miažy była tolki pastaŭlenym im śpiektaklem. Hetuju temu padchapili i inšyja prapahandysckija resursy.

Nasamreč litoŭskija pamiežniki zafiksavali, što Statkievič ź niejtralnaj zony viarnuŭsia ŭ Biełaruś. Dalejšy jaho los pakul nieviadomy.
Ciapier čytajuć
«U turmie ja lubiŭ vynosić śmiećcie». Historyja Mandeły, jaki razumieŭ, što niemahčyma zamanić voraha ŭ zasadu, kali nie viedaješ, jak myślać jaho hienierały
«U turmie ja lubiŭ vynosić śmiećcie». Historyja Mandeły, jaki razumieŭ, što niemahčyma zamanić voraha ŭ zasadu, kali nie viedaješ, jak myślać jaho hienierały
«Jak Volski prychodziŭ ź pieratrusam da Kołasa, a Krapiva i Hlebka danosili na kaleh». Apublikavanyja žachlivyja ŭspaminy Ryhora Biarozkina pra represii 1920—1940-ch
Kamientary