Jak zapeŭnili ŭ hałoŭnym adukacyjnym viedamstvie, nijakich zabaronaŭ na sustreču vypusknikami śvitankaŭ sioleta nie ŭvodziłasia. Sustreča vypusknikami pieršaha ŭ darosłym žyćci śvitanku — heta pryhožaja školnaja tradycyja, jakaje pieradajecca z pakaleńnia ŭ pakaleńnie, dyk čamu jana pavinna pierarvacca? Pačatak, praciahłaść i miesca praviadzieńnia vypusknych viečaroŭ vyznačalisia kiraŭnikami škoł razam z baćkoŭskimi kamitetami i ŭzhadnialisia ź miascovymi orhanami kiravańnia.
Praŭda, padčas masavych hulańniaŭ na haradskich vulicach, u parkach i sustrečy śvitanku vypusknikoŭ abaviazkova pavinny supravadžać darosłyja — piedahahičnyja rabotniki ci baćki adzinaccacikłaśnikaŭ. Takaja norma ŭtrymlivajecca ŭ zahadzie Ministerstva adukacyi ab praviadzieńni ŭ ahulnaadukacyjnych ustanovach apošnich zvankoŭ i vypusknych viečaroŭ. Kiraŭniki upraŭleńniaŭ i adździełaŭ adukacyi pavinny pakłapacicca ab pryciahnieńni da achovy hramadskaha paradku na vypusknych viečarach pradstaŭnikoŭ pravaachoŭnych orhanaŭ. U funkcyi kiraŭnikoŭ upraŭleńniaŭ i adździełaŭ adukacyi ŭvachodzić taksama kantrol za vychavaŭčym źmiestam scenaryjaŭ uračystych mierapryjemstvaŭ i ich ideałahičnaj nakiravanaściu.
A voś śpirtnoje na vypusknych viečarach znachodzicca pad strohaj zabaronaj, niezaležna ad taho, dzie prachodzić uračystaść: u školnych ścienach ci va ŭstanovach kultury. I heta taksama nieparušnaja tradycyja…Nadzieja NIKAŁAJEVA.
Kamientary