Kamientary da artykuła

Polskaja daślednica biełaruskaj identyčnaści maryć pra pomnik «kułaku» ŭ Minsku i čakaje, kali Biełaruś znoŭ adkryjecca śvietu

  • Litvin
    05.07.2026
    Mabyć u lesie voŭk zdoch.
    Tutaka napisali Miensk.
    U pieršyniu za 120 rokaŭ isnavańnia NN.
    Impieryja budzie pieramožana!
  • zmahar
    05.07.2026
    Viadomaja bajka ŭsich impiercaŭ, što biełarusaŭ niama ci što biełarusy nie bolš čym kałchoźniki...
  • całkam zahony, i pomnik trasiancy
    05.07.2026
    " ušanavać postać biełaruskaha sielanina ŭ haradskim asiarodździ"

    całkam zahony, i pomnik trasiancy
  • Ženia
    06.07.2026
    całkam zahony, i pomnik trasiancy , pryčym vydumanaj trasiancy. Asabista znaju niekatorych surazmoŭcaŭ z knižki. Vyhladaje, što jany imknulisia havaryć ź joj pa-polsku. U vyniku atrymałsia miascova-polskaja trasianka. Tak jana i zapisała. U žyćci ŭ ich namnoha mieniej polskich słovaŭ.
  • babrujčanin
    05.07.2026
    Nakont pomnika " Kułaku" cikavaja prapanova dumka
    Mnie taksama u 90 ch prychodziła dumka ab vykarystanii u naźvie parcyi ci rucha Kułak kułaki ...
    Adzinaje ni pahadžuś " kułak" heta zusim ni " pan" ...chutčej aŭtarytet starasta ..chaj " baćka" ))))
    Ale Baćka a ni ...biek biej ..bašy
    Zaraz... ))) repatryjant dadaść)))
  • Vvs
    05.07.2026
    babrujčanin, Kułak - heta haspadar. Fiermier jaki mieŭ ŭłasnuju haspadarku, žyvieł, ziamlu, luboŭ i žadanie pracavć na ŭłasnaj ziamli. Ad svajej pracy mieć chleb.
  • chm
    06.07.2026
    babrujčanin, "kułak" heta balšavicki termin nakštałt łukašenkaŭskaha "śviadomy" ci "zmahar".
  • aha
    05.07.2026
    a nastupnaj jaje knihaj budzie pra daśledavańnie identyčnaści panoŭ tych kułakoŭ-kałhaśnikaŭ )
    BTW, zamiest kułaka-kałhaśnika lepiej uziać nazvu ad Ažeški (jakaja z rodu Areška)))
  • Pan
    05.07.2026
    Kułak, kałhaśnik- hetaje ŭsio rudymienty pieryjadu savieckaj akupacyi. U saviecki čas, kałhaśnik byŭ pa sutnaści jak krypastny ŭ časy rasiejskaj imperyi: ni pašpartu, ni dazvołu na svabodu pieramiaščeńnia, ni hrošaŭ za pracu.
    Čamu vam nie soramna, što vas, biełarusaŭ i vašuju identyčnaść, asacyirujuć ź pieryjadam savieckaj akupacyi, kali vy nie jmieli ni ŭłasnaj voli, ni niezaležnaj dziaržavy?
    Mo tamu,što vy sami viedajecie svaju historyju tolki z savieckaha času, a siabie ličycie kałhaśnikam, jaki ŭ lepšym vypadku razmaŭlaje trasiankaju, bo haradskija ž razmaŭlajuć pa-rasiejsku.
    Nie soramna? Pa hetamu artykułu, dyk navat hanaryciesia.
  • T*
    06.07.2026
    Maja mara kab kraina pazbaviłasia ad hetaha kałhasnaha steryjatypu. Kab zamiest kałhasaŭ adnavilisia fiermy. Kab kožnamu žadajučamu była dana ziamla i svaboda pracavć na śviej ziamli. Dadzieny usie nabchodnyja lhoty, kdyty, usio nieabchodnaje razam zdapamohaj zbytu pradukcyi. Usia taja dapamoha jakaja isnuje ŭ fiermieraŭ u Polščy inšych krain Eŭraźviazu.
    Kab ludzi ŭ sielskaj miascovaści mieli poŭnuju svabodu i niezaležnaść ad tych ci inšych dziaržaŭnych struktur ci niejkaha staršyni.
    Ludziam nieabchodna svaboda i finansavaja dapamoha, ŭłasnaja ziamla, haspadarka. Kab žyć u dastatku i mieć niezaležnaść.

 

Zaŭvaha:

 

 

 

 

Zakryć Paviedamić