Kali hety rycar u zalu choć apošnim razam zachodziŭ? Sumna hladzieć!
Na siabie hladzi!
01.08.2026
Lusterka, da fryzury jašče dakałupajsia!)... Jakaja tabie roźnica, jak nieznajomy tabie čałaviek vyhladaje! Za svajoj žonkaj sačy, kab jana ú zalu chadziła!
Najpierš nie hałasi!
01.08.2026
"padobnuju rytoryku" pačynaje kožny maskoŭski kniaź i car pierad kožnym rytaryčna "osvoboditielnym pochodam". Ničoha nie mianiajecca ał pačatku ŭtvareńnia Maskovii Załatoj Ardoj. Raptam, ale pa kamandzie cara, spatrebilisia i Abchazija, i Krym, i Danieck, i Łuhansk. Heta ŭsio my bačym na svaje vočy, voś tut i ciapier. Učora nie treba było, bo kamandy nie davali, a jak dali kamandu stała patrebnym bolš za śmierć. U 1939-m raptam spatrebiłasia "naša Biełoruśsija", u 1940 "naša Pribałtika", raptam staŭ žyćciova pahražać "riežim v Finlanlii" i hd da biaskoncaści. Ničahutki novaha. Daduć pa mordzie - zalezuć nazad haładać i "vosstanavlivať choziajstvo". Nabralisia siły - štości čužoje stanie raptam patrebnym choć pamry. Dziŭna, što Lvoŭskaha ździŭlajuć takija vidavočnyja rečy. Takoje ŭražańnie, što istorija hosudarstva rośsijskoho ŭ ekanamista pačynajecca ź dziejnaha siońnia cara, taksama raptam, pa kamandzie.
Najpierš nie hałasi! , "Ničoha nie mianiajecca ał pačatku ŭtvareńnia Maskovii Załatoj Ardoj." Całkam zhodny, jany usio adnolkavyja z samaha pačatku z 13s, i Z cojaŭ, puškin- leninych, duhinych z šamanam i pačynajecca maskoŭski impieryjalistyčny, kałanijalny bot siońnia
Na rośsii
01.08.2026
Na rośsii jeŝio bliny na łopatach viesnoj prazdnik, hdie v očieriedi za blinami davka, mat, mordoboj... Kstati skoro na rośsii jeŝio odin 'prazdnik' 2 avhusta hdie budut mordoboj, ṕjanka massovaja i nyrianije v fontany s raźbitijem butyłok stieklannych ob boški durnyje
Bieh bykov
01.08.2026
Na rośsii, Pokazať, kak ṕjanyje ispancy ot bykov biehajut?Ili kak turki na łopatie zavtrak žariat?
Abidna za turok
01.08.2026
Bieh bykov, u nich tožie łopata.
Fiedzia
01.08.2026
Vsiehda rośsijskuju intiellehienciju daviła žaba za Krym, prostomu kriepostnomu do koyma dieło nie było potomu, čto u nieho była tolko odna mysl, eto hdie zasiniť łyč.😏
Kazik
01.08.2026
Fiedzia, a potomki šlachtičiej zato sidiat i miečtajut tolko o tom, kak by žienŝinu pobiť — vied́ na bolšieje eti trusy istoričieski nie sposobny! Tolko i ostałoś, čto na divanie pro byłuju «doblesť» fantazirovať, poka riealnyje dieła i śmiełosť davno ostaliś v starych knižkach.
Litvin
01.08.2026
Apošnija rycyry hetaha kraju, zahinuli razam ź Litvoju.
Kalinoŭncy jakija zmahajucca z ardoj siońnia za ciabie i mianie , nie RYCARY?
01.08.2026
Litvin , suriozna pravakatar? A Kalinoŭncy jakija zmahajucca z ardoj siońnia za ciabie i mianie , nie RYCARY? -Litvin (Biełarus) ź Mienskaj šlachty
Najpierš nie hałasi!
01.08.2026
Litvin , nu, tak... Syšli ŭ Letu razam ź Litvoju. Epocha litvinaŭ zaviaršyłasia.
Stydno i bolno
01.08.2026
Kalinoŭncy jakija zmahajucca z ardoj siońnia za ciabie i mianie , nie RYCARY? , tak žie kak Tichonovskij za nas živiot v SŠA i za nas učit anhlijskij! Nam voobŝie ničieho nie nado diełať. Za nas vsio diełajut druhije! Živiom kak v skazkie!
Vajarski marš
01.08.2026
Stydno i bolno, ja nacyjanalist, hety Krymski łapać nas nikoli nie cikaviŭ , łapać vaš, całkam vaš. A naša heta VKŁ, BNR, Dančyk, Vajarski marš, Zianon P.
1661, "čyja Vilnia?" tak, našu stalicu skrali susiedzi, jakija kažuć što nas nikoli nie było ŭ VKŁ, vyniščyŭšy bolšaść (Biełarusaŭ) z našaj Vilni, T. Snajder pra heta piša šmat. Źmiena miežaŭ na zachadzie niemahčyma, što budzie zaŭtra nie viedajem. 1) prymusić susiedziaŭ praz AAN pavažać pravy nas Litvinaŭ, zbory NAŠY viarnuć nam u Vilni 2) aneksija Ŭ. Prusii i Smalenska z Stradubam.
Vilenčuk
01.08.2026
Najpierš nie hałasi! , vam, maskalam, vielmi chočacca,kab my zastavalisia biełymi russkimi, žyli cicha, biez rodnaj movy, z savieckim hierbam, a nie ź litoŭskaju "Pahoniaj", biez ułasnaha imia narodu, i ni ŭ koim razie nie ŭzhadali by ab tym, što našuju ziamlu Maskva nie tolki skrała, ale j ščodra narezała našym susiedziam, kab całkam źniščyć nie tolki našuju krainu, ale j nas, jak vialiki eŭrapiejski narod hetaj niekali vialikaj dziaržavy. Vy drežycie tolki ab luboj małoj mažlivaśći adradžeńnia Litvy j našaha nacyjanalnaha samavyznačeńnia na prava ludźmi dy narodam zvacca, litvinami, a nie vašymi bratami, bieło-russkimi.
Najpierš nie hałasi!
02.08.2026
Vilenčuk, aha... vieru-vieru, vilenčuk, kaniešnie-kaniešnie... )) Kłasika žanru, dziažurnym litvinistam biełaruskaja mova čužaja: dumajuć pa-rusku, a hałosiać u pierakładzie na movu.
manholski kakošnik u chopić
01.08.2026
Ŭ NAS rycarskaja kultura my VKŁ, Za jakuju kožny ŭ RB haroj, a ŭ maskavitaŭ arda. Jakija tam rycary , eŭropa? Tamu manholski kakošnik u chopić
Za faraona!
01.08.2026
manholski kakošnik u chopić , u NAS hrandyjoznaja račnaja kultura, my Staražytny Jehipiet, za jaki kožny kala śfinksa haroj! Navuka, astranomija, załatyja maski faraonaŭ! My tut budujem piramidy vyšynioj da nieba i pišam ijerohlifami vieličnyja traktaty! A na terytoryi budučaj Polščy ŭ hety čas što? Les, bałoty, žaby kvakajuć dy dziki biehajuć! Jakija tam akvaduki ci architektura, eŭropa? Tamu chopić ź ich kamianioŭ dy imchu, naš Nił — centr suśvietu!
u maskovii nie było (i niama) chryścijanstva
01.08.2026
Za faraona! , U vas u maskovii nie było (i niama) chryścijanstva — tam isnavała sumieś isłamu z manholskim niestaryjanstvam (architektura, adzieńnie, zbroja, rabstva, haremy‑ceremy; paŭsiul — isłam abo ŭpłyŭ isłamu). Tamu ŭsie dziejańni maskovii i jaje carkvy treba razumieć, uličvajučy hetuju situacyju.
Kołchoźnik
01.08.2026
Priamo vsie drievnije biełarusy byli rycariami i biliś na turnirach. A pachał kto? Russkije połučajetsia.
12-13% hramadzian- rycaraŭ VKŁ
01.08.2026
Kołchoźnik, 12-13% hramadzian- rycaraŭ VKŁ, samy vialiki % hramadzian ŭ eŭropie da kanca 19s. Zajzdrość maskavit dalej nam
Lvoŭski: U Biełarusi nacyjanalnaje śviata — heta rycarskija turniry, u Rasii — sarafany i karahody
Jakaja tabie roźnica, jak nieznajomy tabie čałaviek vyhladaje! Za svajoj žonkaj sačy, kab jana ú zalu chadziła!
Ničoha nie mianiajecca ał pačatku ŭtvareńnia Maskovii Załatoj Ardoj.
Raptam, ale pa kamandzie cara, spatrebilisia i Abchazija, i Krym, i Danieck, i Łuhansk. Heta ŭsio my bačym na svaje vočy, voś tut i ciapier. Učora nie treba było, bo kamandy nie davali, a jak dali kamandu stała patrebnym bolš za śmierć.
U 1939-m raptam spatrebiłasia "naša Biełoruśsija", u 1940 "naša Pribałtika", raptam staŭ žyćciova pahražać "riežim v Finlanlii" i hd da biaskoncaści. Ničahutki novaha. Daduć pa mordzie - zalezuć nazad haładać i "vosstanavlivať choziajstvo". Nabralisia siły - štości čužoje stanie raptam patrebnym choć pamry.
Dziŭna, što Lvoŭskaha ździŭlajuć takija vidavočnyja rečy. Takoje ŭražańnie, što istorija hosudarstva rośsijskoho ŭ ekanamista pačynajecca ź dziejnaha siońnia cara, taksama raptam, pa kamandzie.
-Litvin (Biełarus) ź Mienskaj šlachty
Syšli ŭ Letu razam ź Litvoju.
Epocha litvinaŭ zaviaršyłasia.
Vy drežycie tolki ab luboj małoj mažlivaśći adradžeńnia Litvy j našaha nacyjanalnaha samavyznačeńnia na prava ludźmi dy narodam zvacca, litvinami, a nie vašymi bratami, bieło-russkimi.
))
Kłasika žanru, dziažurnym litvinistam biełaruskaja mova čužaja: dumajuć pa-rusku, a hałosiać u pierakładzie na movu.