Z razbureńniem moŭnaj prastory nieminuča nastanie i źniščeńnie dziaržaŭnaści biełarusaŭ.
Kanstytucyjny sud pryniaŭ pastanovu ab parušeńni Zakonu ab movach u Biełarusi, ab niedapuščalnaści dyskryminacyi biełaruskaj movy.
Roŭnaść dźviuch dziaržaŭnych moŭ tearetyčna aznačaje, što kožnaja druhaja VNU i kožnaja druhaja škoła, sadok pavinny być biełaruskimi. Jak i nadpisy i ŭsia dakumentacyja dy šyldy — na dźviuch movach. Hetaksama i nia mienš za pałovu času na telebačańni i radyjo — pa-biełarusku, nia mienš za pałovu vydadzienaj palihrafičnaj pradukcyi i ahučanych pa-biełarusku filmaŭ i multfilmaŭ.
Ničoha hetaha niama. Tamu prapanuju — i my majem usie zakonnyja padstavy tak rabić — jak partyjam i abjadnańniam, tak i hramadzianam padavać pazovy ŭ Kanstytucyjny i Viarchoŭny sud na pradmiet spahnańnia kampensacyi za maralnuju škodu za abrazu nacyjanalnaj hodnaści i honaru.
Na ministra adukacyi — za toje, što tolki 23% dziaciej navučajucca ŭ biełaruskich škołach. Na staršyniu dziaržaŭnaj teleradyjokampanii — za amal poŭnaje vyhnańnie rodnaj movy z efiru.
Biełaruskaja mova dla biełarusaŭ ciapier piaredniaja linija abarony. Bo kali jašče hod-dva my budziem słuchać z ranicy da viečara kruhom, asabliva pa televizary tolki rasiejskuju movu, moža być pozna.
Filuk H., Miensk
Ciapier čytajuć
«U mianie na stale piać hadoŭ lažała papiera ź pieradačaj prava apieki nad synam». Volha Sieviaryniec — pra hady strachu, antydepresanty i nadzieju1414
Kamientary