Дзякуй. Цудоўны расповед

Майстэрскі аповед.

Артыкул - прыклад ЯКАСНАЙ журналістыкі. Але камуністаў не люблю.

Kub, вось гэта па-вашаму якасны параграф, дзе незразумела, каму якія рэплікі належаць?

"Сядзелі на ўрачыстым вечары БДУ з Іванам Чыгрынавым. Закранулі тэму, што рабуюць кватэры. Я кажу: «Пісталет трэба мець». Іван адказвае: «Не хачу пісталета… Яшчэ застрэлішся». Скаланула мяне. Няўжо чалавек думае пра такі канец? У мяне вось ён, пісталет, пад рукой, у шуфлядзе стала. Але ў мяне ніколі не з’явілася гэтая страшная думка — ні ў якія хвіліны роспачы, гора, болю»."

Такое адчуванне, што аўтару самому ўлом вычытваць напісанае. А рэдактараў даўно звольнілі

Зашкальвае ад камуны на НН

Да захавання нацыі і беларускай незалежнасці Іван Шамякін меў непасрэднае дачыненне.
U knizie Šamiakina "Korni i vetvi" (rasiejskamoūnaj, kali nie pamyliajusia) josc` cikavaje vykazvaņnie pra nacyju i značeņnie nacyi. Adzin abzac, alie jon patlumačyū mnie pra aūtara značna boļš, čym hety biaskoncy artykul...

Дзякуй, цікава. Дарэчы, у фотаархіве майго таты Эдуарда Трыгубовіча знайшліся і негатывы з Шамякіным з вясны 1969-га году:
https://flic.kr/s/aHsmamx6RG

Шкадуйтя, алеж поўнае лайно гэты пост .
Ня здолеў даж . Ну як скажітя як магчіма " переименовать Машеров в Машеровых, а Мазуров — в Мазуровых." Тыповы деля таго часу халуй улады . Яго " беларускасць " - сродак дабыцця лепшага матэяльнага становішча дзеля сябе і сваёй сям'і. Таму ён за яе і чапляўся . Калі бы яго ставіць у узовень с рускамоўнымі халуямі ўлады ен прайграў бы канешне. Яго трымалі як мясцовую тутыйшую малпу , таму і кармілі досыть .

Верил в коммунизм, когда в то время давно не верили. Дурак что ли или прикорытник ?

Такія клясыкі савецкае літаратуры ўсе

Acab, А Геннадий Буравкин за ради карьеры поэму про Ленина написал. Мол мертвый Ленин думае пра Беларусь. Удостоился почестей, наград, премий, высокой должности представителя БССР в ООН. Глава белтелерадиокампании. Вот что прославление власти даёт. Потом правда его задвинули. Так он после БССР стал критиковать ту власть, которую раньше прославлял. Мол загубили мову, русифицировал белорусов, не забудем, не простим. И страшно обижался, когда ему напоминали як Ленин думае пра Беларусь. До сих пор для некоторых уважаемый поэт.

Оценивать по делам и словам, і цябе, бураціну губернскую, русіфікаваў?

Аххаха, Я не губернский, не пророссийский, родился в Минске в 1961- ом и он уже тогда был русскоязычным. А вот когда твой Минск был беларускамоуным? Ответ правильный: никогда. Никогда Минск не был только моуным. В нем сосуществовали аж 4 языка: русский, белорусский, польский, идиш. Учи историю, понаехавший

Оценивать по фактам, што ж ты толькі па расейскі ўмееш, здраднік?

Оценивать по фактам, nia praūda. Paslia vajny Miensk zapoūnila viaskovaje nasieļnictva, asabliva moladz, jakoj byū dadzieny dazvol na vyjezd z vioski ū 1949-1950-m. I mienavita hetyja liudzi skladali boļšasc nasieļnictva Miensku na pačatku 1960-ch. Miensk hamaniū movaj i trasiankaj. Rasiejskaja nie daminavala, ja viedaju pra heta ad niepasrednych sviedak. Heta nie aznačaje, što rasiejskaj movy nie bylo čuvac`, byla i jana, alie nie ū pieravazie.

Habrejskaja zboļšaha hučala ū rajonie vulicy Zacharava, jakaja amaļ calkam byla zasieliena habrejami, im čamusci davali žytlo pieršačarhova, heta ūžo 1952-1955 hady. A pieryfieryjnyja na toj čas rajony, rajony pryvatnaj zabudovy, byli spres bielaruskamoūnymi. Poļskaj u horadzie ūvohulie nie bylo. Chto i viedaū poļskuju - nia nadta jaje demanstravali...

Situacyja rezka pahoršylasia z pačatku 1970-ch., i heta adbylosia pry tytaničnych vysilkach kamuničaj antybielaruskaj ulady. Pracavac` u hetym kirunku aktyūna pačali ū 1960-ja, i zaūvažnyja vyniki atrymali ciaham 10 hadoū. Paslia čaho - tak, horad pačaū pieraūtvaracca ū calkam rasiejskamoūny. Vam josc` nahoda dlia radasci, zabojcy bielaruskaj movy mohuc` pic` šampanskaje, zlačynstva ūdalosia.

Факт, А по расейски я, потому что родился в русскоязычном Минске, русскоязычные родители, детсад, школа, завод, армия, вуз. Вот такие дела. А вот взяли бы ваши паплечникиуладу у сакавику 18- го, так власть была бы ваша и я размауляу на мове. А ещё лучше если бы в 1863- м Калиновский перамог империю. Ну, это я так шучу. В общем, когда возьмёте власть, тогда с мовай да мне и заходце. А пока как есть, звиняйте.

Марыя Філатаўна была такім жа практычным чалавекам, як і сам Шамякін

Яна паехала з мужам на з'езд КПСС у Маскву і, пакуль ён падымаў мандат у зале, затаварвалася ў спецмагазіне для дэпутатаў — у СССРы быў дэфіцыт усяго — і адпраўляла набыткі ў Мінск пасылкамі — у руках жа не павалачэш.

 ў гасцініцы сумавала Маша. Праўда, невялікі занятак у яе быў, прыемны. У гасцініцы быў арганізаваны для дэлегатаў гандаль сувенірамі i прадуктамі. Тавары пераважна імпартныя. Прадукты, якія там прадаваліся, адменныя. I ўсё без нацэнак, у найпрыгажэйшай сувенірнай тары.

Я падрываюся фізычнай працай(((

И что с таким наследием делать? Вроде и на мове писал, но реально все превратилось в чемодан без ручки. В Новой Беларуси, такой скарб иметь опасно. Может так случиться, что некоторые не выдержат реформ и обратятся вспять, к наследию подобных писателей.

Надвое, Ничего не делать. Его читать не будут.

Такие дела, buduc` čytac`, i z sapraūdnaj cikavasciu buduc`, bo ū jahonych tvorach plast našaj historyi. Saūki čytac` nia buduc`, dyk jany i tak ničoha nie cytajuc`, a novyja pakalieņni viernucca da tvorčasci bielaruskich aūtaraū savieckaha času.

Žvir, Не вернуцца. Вот ты даже кирилицу установить неспособен.

Оценивать по фактам, viernucca. Užo viarnulisia, bo ja čytaju...

Žvir , А ты кто? Эмигрант. То есть вне Беларуси. Будущее не за тобою. Твое будущее - ассимиляция.

Печальна судьба эмигрантов, ty ūžo asymiliavany, i nie ū emihracyi, "piečaļnyj". :)

To bok, nie paziraj cieraz plot, u čužy harod.

Žvir, Я то в Беларуси со своим ассимилированных народом. А ты на чужбине. И тоже будешь ассимилирован. Так что не выпендривайся.

Печальна судьба, pra toje, što budzie sa mnoju - viedaje toļki Boh, alie nijak nia ty. A vos` što ūžo adbylosia z taboju - viadoma ūsim i sakreta nie ūjaūliaje.

To bok, padbiary smerki i pryčyni ziapu, "arakul", tvajo pustoje pliavuzhaņnie nikoha nie cikavic`. :)

[Рэд. выдалена]

[Рэд. выдалена]