Вадим Гигин. Фото: БелТА
Убийство Иосафата Кунцевича произошло 400 лет назад. Назначенный Полоцким митрополитом, он способствовал расширению униатства на здешних землях в составе Речи Посполитой. Православные верующие обвиняли его в насильственных действиях, преследовании духовенства и даже «латинизации» церквей, в которых он приказал навести порядок и почистить иконы.
Активное противостояние между верующими двух конфессий длилось полтора года и достигло кульминации 12 ноября 1623 года. В тот день разъяренные жители Витебска окружили дом Иосафата Кунцевича, и когда тот вышел успокоить толпу, ему рассекли голову. Потом тело убитого, привязав к ногам и шее камни, утопили в Двине. Разграбив дом митрополита и униатские храмы, наиболее активные участники бунта бежали из города.
Единоверцы сначала похоронили митрополита в полоцком Софийском соборе, а после вывезли далеко в Рим, и теперь мощи святого Иосафата хранятся в соборе Святого Петра. В июне 1867 года Папа Пий провозгласил Иосафата Кунцевича святым.
Иосафат Кунцевич. Иллюстрация: catholic.by
По мнению Вадима Гигина, православные верующие отстаивали свои религиозные ценности. Он убежден, что в XVI-XVII веках на землях современной Беларуси проходила «насильственная вестернизация» и насаждение чужой европейской культуры. По словам Гигина, бунт православных верующих — это протест против притеснения православия и жестокости Иосафата Кунцевича, олицетворявшего западное влияние.
У историков и по сей день нет единого мнения по поводу того, действительно ли митрополит Полоцкий поощрял расправы над иноверцами. Его называли «душехватом», а это свидетельствует скорее о мастерстве убеждения, чем о расширении униатства насильственными мерами.
Гендиректор Нацбиблиотеки заявил, что готов приложить все усилия, чтобы дата 12 ноября 1623 года не прошла незамеченной. Эти его слова процитировала газета «Витьбичи».
Историки подчеркивают, что в качестве наказания за расправу с Иосафатом Кунцевичем власти Речи Посполитой лишили город Магдебургского права — права на городское самоуправление, полученное 17 марта 1597 года. Витебская ратуша была разрушена и сожжена, с церквей сняли колокола и отлили из них один большой — звонивший в память об убитом митрополите.
В жизни города, который долго имел самостоятельность, произошел откат в прошлое. Несколько раз обращались горожане с просьбой о восстановлении Магдебургского права и повторно получили его только 25 ноября 1644 года. Так король Владислав IV Ваза отметил Витебск за героическую борьбу с российскими агрессорами.
«Наша Нiва» — источник качественной информации и бастион беларущины
ПОДДЕРЖАТЬ «НН»Читайте также:
«Пропагандируют польскую составляющую нашей истории». Лукашисты ополчились на парк «Сула»
Чемоданова открыла неизвестный ранее «минский период» творчества Шагала
