На Военном кладбище в Минске заметили замену старого надгробия белорусского поэта и языковеда Алеся Гурло на современное, оформленное полностью по-русски. Вместо колоритного довоенного надгробия появилась типичная для нашего времени плита из черного мрамора.
На новой плите вместо одного поэта, как было раньше, помещены еще трое женщин. Одна, конечно, его жена — Мария Владимировна Гурло (1904-1993), еще в 1990-е ее портрет был добавлен на старый памятник, а у подножия помещена мраморная табличка с именем и годами жизни.
А вот личности двух других вызывают вопросы. Ирина Владимировна Чащина по возрасту должна приходиться Гурло дочерью, но ее отчество этому предположению противоречит. Раньше ее погребальная табличка крепилась к ограде могилы поэта. Специалисты высказывают предположения, что это, возможно, приемная дочь поэта, а Нина Яковлевна Тищенко, которая умерла в 2021 году, вероятно, ее дочь.
Скорее всего родственники последней и заменили памятник на современный, оформленный исключительно по-русски. Особенно досадным является тот факт, что Алесь Гурло был не просто белорусскоязычным поэтом, но буквально положил свою жизнь на развитие и укрепление белорусского языка. Он принимал участие в работе терминологической комиссии Инбелкульта, работал в Институте языка БелАН и составлял словари белорусского языка. Его словарь «Тэхнічнай тэрміналогіі» положил начало систематизированной разработке и изучению специальной лексики.
За свою деятельность по сфальсифицированному делу «Саюза вызвалення Беларусі», которое было направлено против деятелей белорусской науки и культуры, как опасных «национал-демократов», был выслан в Самару. В 1938 году он умер от туберкулеза.
В 2022 году отмечалось 130-летие со дня рождения белорусского деятеля. Но несознательные потомки уничтожили дорогую ему белорусчину даже на его могиле.
И в ряду людей, подхороненных рядом с ним и помещенных на одной вывеске, личность писателя и языковеда никак не выделена, будто на некрополе выдающихся белорусским деятелей, которым является Военное кладбище, они все имеют одинаковое значение.
Это не первое научно необоснованное изменение на некрополе. Так, в июне 2018 года начаты работы по так называемому упорядочению Военного кладбища, что стало полной неожиданностью для историков и исследователей, особенно те методы, которыми оно было проведено.
Вместо того, чтобы упорядочить действительно неухоженные и аварийные захоронения, разрушался общий облик кладбища, уникальный комплекс национальной культуры и памяти планировалось «зачистить» от любой индивидуальности. Убирались старые ограды, составлявшие одно целое с историческими захоронениями, всевозможные кресты и памятники заменялись на типовые бетонные подголовники.
Все это происходило при том, что кладбище признано историко-культурной ценностью, но законодательство о погребальном деле почему-то ставилось выше сохранения наследия. Тогда после многочисленных обращений граждан и специалистов размах работ удалось немного уменьшить, не дать вынести то, в чем коммунальные службы не видели ценности.
Теперь же стало известно, что работы по зачистке кладбища в этом году возобновились — с могил исчезают старые ограждения, которые не тронули в прошлый раз, а вроде бы поврежденные надгробия меняют на те же самые бетонные подголовники. Одной первых жертв стала могила академика Николая Блиодухо, с которой убрали старую ограду.
По мнению специалистов, причиной такого вандального благоустройства, как на Военном, так и на Кальварийском кладбищах, является неправильный подход к охране кладбищ. Статус присваивается кладбищам, но кладбища состоят из надгробий, ограждений, часовен и других элементов, которые обычно в названии ценности не фигурируют.
Эти элементы должны были бы быть внесены в паспорта ценностей, но зачастую такие документы либо пусты, либо составлены небрежно. Но главная проблема, что этими паспортами вряд ли руководствуются коммунальные службы, которые ухаживают за кладбищами, а граждане не могут проверить, внесен ли какой-то элемент в них, так как они нигде не публикуются.
«Наша Нiва» — бастион беларущины
ПОДДЕРЖАТЬ
Комментарии
А калі нехта на асабістым ўзроўні карыстаецца нейкай мовай, або нават зь цягам жыцьця зьмяняе асноўную мову, дадае новую, так гэта проста індывідуальны крок, а не русыфікацыя, паланізацыя ці сынаізацыя