Как памятники русифицируют Беларусь? Подсчеты о том, сколько памятников посвящены советской истории, а сколько — национальной
Институт «Политическая сфера» представил свое исследование «Памятники Минска и областей: соответствуют ли они национальной истории и что говорят об уровне русификации?». Про цель и выводы работы рассказали ее авторы директор «Политической сферы» Андрей Казакевич и историк Андрей Мастика, пишет «Белсат».
«Очевидный провал в истории до ХІХ века»
Исследование беларусских памятников «Политической сферы» разделено на две части. Первая проводилась еще в 2023 году — это было изучение памятников областных центров. В этом году исследование было расширено на Минск, и далее планируется присоединить к нему меньшие беларусские города. < … > Собирали информацию из открытых источников, где находится памятник, Чему или кому посвящен, когда был установлен, и анализировали это», — рассказал Андрей Казакевич.
В Минске были проанализированы 765 объектов, в пяти областных центрах — 868.
Оказалось, что большинство памятников, что в Минске, что в регионах (хотя в регионах чуть меньше) посвящены историческим фигурам и событиям ХХ века. В Минске таких мемориалов 86,7% или 663 объекта. Все остальные периоды истории представлены слабо: новейшее время от получения Беларусью независимости — 5,9% (45 памятников), ХІХ век — 3,9% (30 памятников), время до ХІХ века — 3,5% (27 памятников).
«В Минске очевиден абсолютный провал в том, что касается памятников периода до ХІХ века, и по сравнению с областными центрами, и с тем, сколько этим периодам отводится место в истории, в учебниках, в различных дискуссиях. В Минске нет ни одного памятника, который бы был непосредственно посвящен периоду Полоцкого княжества или хоть какому-то полоцкому князю», — говорит Андрей Казакевич.
Большинство памятников, касающихся периода до ХІХ века, посвящены культуре — литературе, музыке, книгопечатанию, философии (Кириллу Туровскому). На втором месте — религиозные памятники. За ними со значительным отрывом идет история эпохи ВКЛ и более ранняя. И имеется один памятник военно-политическому деятелю древнего периода истории, но русскому — Александру Невскому. Когда его устанавливали, то говорили о том, что жена Невского была беларуской, мол, есть какая-то связь с Беларусью, однако в целом этот памятник — явно русское влияние и русская память, отмечают исследователи.
«Памятники Пушкину есть почти в каждом крупном городе»
В памятниках, посвященных XIX веку, становится богаче влияние различных исторических нарративов. Но, хотя мы видим украинский, польский контексты, главным остается российский.
«В областных центрах в памятниках, посвященных XIX веку, явное доминирование российского исторического нарратива. <..> Это памятники Гоголю, Пушкину — они есть почти в каждом крупном городе, и т. п. В Минске это проявление колониального российского влияния, что касается XIX века, значительно меньше. Например, из относительно новых памятников в Минске — памятник беларусским культурным деятелям Монюшко и Дунину-Марцинкевичу, установленный в 2016 году», — говорит Андрей Мастика.
Однако в то же время памятников классикам беларусской литературы очень мало, родоначальникам, как Дунин-Марцинкевич — единицы. Чаще чествуется память более известных деятелей, как Янка Купала, которому есть памятники в разных городах Беларуси. Что удивило исследователей — в Беларуси довольно много памятников украинскому поэту и писателю Тарасу Шевченко — два в Минске и есть в областных центрах.
Большинство памятников, чествующих события ХХ века, посвящены Великой Отечественной войне. В то же время, как следует из исследования, в Минске их всего треть — 238 объектов. Далее идут культура и искусство (21,3%). Следующий крупный блок — наука и образование — 13,7% (89 памятников).
«Если их соединить, получится значительное количество, почти как и памятников, посвященных событиям ВОВ. Возможно, это можно объяснить тем, что Минск — все же столица, и что здесь сконцентрировано значительное количество учреждений культуры, образования национального масштаба», — отмечает Мастика.
10% минских памятников посвящены Октябрьской революции 1917 года (65). Меньше всего (менее 1%) — памятники архитектуры, войне в Афганистане, медицине и МВД. Почти отсутствует память о Чернобыле.
«В областных центрах доминирует политический просоветский нарратив»
В областных центрах ситуация печальнее-там ВОВ доминирует абсолютно — ей посвящены 57,5% памятников (404). Второе место с большим отрывом делят между собой культурные памятники и мемориалы Октябрьской революции (по 8,3% или по 58 памятников). На третьем месте — война в Афганистане — 4,3% (30 памятников).
Науке и образованию в областных центрах посвящены 3,3% памятников (23). В регионах появляются памятники событиям 1939 года. Наименее религиозных памятников и тех, которые чтят память о репрессиях (0,7 и 0,6%).
«Поэтому можно сказать, что в областных центрах доминирует политический просоветский нарратив», — отмечает Андрей Мастика.
В Минске есть памятник Первой мировой войне — братское военное кладбище. Мемориализацию этого объекта взяла на себя Православная церковь. С этим были споры, ведь все же Беларусь — не настолько моноконфессиональное государство, чтобы говорить только о православных, но доминация в политическом пространстве дает Православной церкви это продвигать. Памятники о Чернобыле также чаще всего связаны с Православной церковью.
По национально-культурной принадлежности памяти большинство памятников ХХ века в Минске чтят память БССР — 75,2% (490). Далее идет общесоветская память — 14,7% (96). 3,5% памятников (23) чтят память советских республик, 2,8% (18) — собственно беларусскую, 1,8% — еврейскую (12 памятников). 1,2% — стран Европы (8), и 0,3% — России.
В областных центрах на первом месте также беларусско-советская память — 77,9% или 517 памятников. На втором месте — советская (12,2% — 81 памятник), на третьем — беларусская (4,1% — 27 памятников). Русской памяти здесь уже чуть больше — 1,4% или 9 памятников, еврейской — столько же — 1,8% (12 памятников). В регионах появляется польская память и ее 2,1% или 14 памятников.
Русификация беларусского городского пространства
В памятниках о войне доминируют объекты, отражающие героические нарративы, военные достижения и славу. В Минске немного лучше представлена память о жертвах войны, однако в общем объеме памятников, посвященных ВОВ, они составляют меньшинство. Также заметно присутствие военных памятников, посвященных героям и участникам войны из бывших советских республик.
Если говорить о военных памятниках, то из них 87,8% в Минске посвящены участникам ВОВ, командирам, героям СССР, солдатам. 7,1% — жертвам войны, мирным жителям, пленным концлагерей, 5% — жертвам Холокоста. В областных центра жертвам Холокоста в общей сложности 2,5% памятников, а абсолютное большинство — участникам войны, солдатам.
«Новые военные памятники также строятся в советском милитаристском стиле. Только благодаря Ленаду Левину и политике памяти о жертвах Холокоста в Минске возникли памятники вроде мемориального комплекса в Тростенце, которые немного лучше представляют эту историю. Но в целом память во многом остается советской», — говорит Мастика.
Среди памятников, посвященных новейшей истории, большинство связано с культурой, музыкой — 14,9%. Но они не доминируют и заметно более широкое тематическое разнообразие, замечают исследователи.
«Сегодня много памятников ставится в честь МВД, МЧС, пограничной службы, государственным деятелям. Если их соединить вместе, то очевидно, что государственная сфера и силовых структур преобладает — таких почти четверть объектов в Минске, а в областных центрах еще больше. Но в то же время какой-то явной коммеморативной политики не прослеживается. Об этом говорят, например, памятники заводчанину возле проходной или сербскому банкиру Каричу», — говорит историк.
А та политика, что есть, активно способствует русификации беларусского городского пространства, резюмирует Андрей Казакевич.
Печатная версия исследования выйдет к середине декабря.
Комментарии