На украинской войне погиб один из последних представителей коренного народа России — кереков
Что это за народ, которого в 2021 году оставалось 23 человека по всей России?
О том, что во время военных действий в Курской области в сентябре этого года погиб один из последних представителей кереков Иван Таймагыр, сообщили в одной из групп «ВКонтакте». Мужчина служил в 810-й бригаде морской пехоты.
«Его жизнь оборвалась на 56-м году, оставив после себя не только горечь утраты, но и осознание того, что с его смертью завершилась история представителя вымирающего народа», — сказано в опубликованном посте.
Кереки, что в переводе означает «приморские люди», относятся к коренным народам, населяющим Чукотку. В то время, когда русские вышли на побережье Берингова моря в XVII веке, поселения кереков простирались от Анадырского залива до устья реки Опука.
К концу XIX века основной социальной единицей керекского общества была расширенная семья, состоявшая из нескольких малых родственных семей. Зимой они жили вместе в комплексе из нескольких землянок, который имел название «кумаяана».
Летом под воздействием солнца и дождей кумаяана быстро разрушалась. Поэтому каждую осень ее приходилось строить заново, а на лето устраивать временные жилища. В советское время кереки переселились в поселки и жили в деревянных домах, которые находились на окраине поселения. Долгое время среди кереков существовал обычай ложиться спать головой только на восток.
Исследователи XX века фиксировали, что существовали семьи, где главную роль играл отец, а старший сын считался его преемником. Но на основе исследований некоторые ученые пришли к выводу, что до переселения в современные поселения семьи были матриархальными, в которых родство велось по линии матери.
Иногда встречалась полигиния, когда мужчина, уже имея жену, забирал к себе жену и детей умершего брата. Считалось, что дети, которые рождались в такой семье, были как бы возвращенными умершими родственниками.
В керекской семье существовал обычай, который показывает на особое значение родственных связей в пределах расширенной семьи, где роли были взаимосвязанными и пересекались между родственниками из разных линий. Так старшего сына считали не только сыном своего отца, но и сыном отца своей жены. Таким образом в семейных отношениях он мог быть примерно равен в обязанностях и роли для обеих линий родства. Также дочь в этой системе отношений рассматривалась как дочь свекрови, а не только своей матери.
Кереки занимались охотой на морских животных и рыболовством. Этнографы зафиксировали использование кереками при охоте на морского зверя специального гарпунного приспособления, которое они назвали «керекской спицей».
Охота на ластоногих долгое время была важным занятием для кереков. Этнографы находили черепа этих морских животных на священных местах народа на берегу моря. Но в конце XIX века из-за конкуренции со стороны американских зверобоев добыча ластоногих пришла в упадок.
Чтобы выплатить ясак, кереки начали охотиться на пушных зверей, но это не имело большого значения для их хозяйства. В отличие от чукчей и коряков, кереки не верили в сверхъестественную силу волков, поэтому они охотились на них и использовали их шкуры.
Интересным фактом является наличие среди различного охотничьего оружия дубинки с наконечником из клыка моржа или куска металла. Этот предмет оружия, который использовался кереками до 1970-х годов, имеет схожие черты с томагавком, который использовали индейцы Северной Америки.
Значительные потери кереки понесли в XVIII веке, когда территории, заселенные ими, оказались на пути враждующих между собой чукчей и коряков. Негативное влияние на количество кереков оказали эпидемии конца XVIII века.
В конце XIX ст. в официальных записях Анадырского округа кереки определялись как самостоятельный народ, который чукчи отличали от коряков.
По данным переписи 1959 года кереков насчитывалось около 100 человек. Во время переписи 2010 года к ним отнесли себя только 4 человека. Правда, перепись 2021 года выявила рост их количества до 23 человек. При этом четверо из них заявили, что владеют керекским языком, который некоторые лингвисты считают диалектом корякского языка.
Однако специалисты утверждают, что последние носители этого языка умерли между 1991 и 2005 годами. Факт, что носители керекского языка нашлись в 2021 году, они объясняют стремлением людей к национальной самоидентификации.
Комментарии
Некалькі гадоў пасьля, я даведаўся ад агульных знаёмых, што ён ўсё яшчэ не скончыў працэдуру скасаваньня шлюбу, і тым ня менш, уладкаваўся й працуе лесарубам і задаволены, як слон!