«Novych piatrušak vypuścili, chutka paśmiajomsia». Boty jak pa mietadyčcy kamientujuć vyzvaleńnie palitviaźniaŭ

Prapahandysckija sietki apieratyŭna adreahavali na naviny ab vyzvalenni novaj hrupy palitviaźniaŭ. Sabrali asnoŭnaje.

Sustreča Alesia Bialackaha. Fota: «Naša Niva»

Pieršym čynam boty pačali abiasceńvać achviary źniavolenych, zadajučy rytaryčnaje pytańnie:

«A što hetyja ludzi zrabili dla Biełarusi?»

I sami ž prapanujuć tradycyjnyja adkazy:

«Ničoha», «Ledź nie daviali Biełaruś da vajny».

Kab uzmacnić hradus nianaviści, u chod iduć paraŭnańni sa śmiećciem i niepatrebnymi rečami:

«Vykinuli śmiećcie», «Usiu šałupień niepatrebnuju vykidvajuć», «Adpracavany materyjał».

Sustrakajucca i kamientary, dzie aŭtary byccam by sumniavajucca ŭ rašeńni ŭładaŭ:

«Daremna vypuściŭ», «Daremna», «Nie viedaju, moža, daremna».

Adnak asnoŭny nacisk robicca na prahnazavańnie kanfliktaŭ. Boty z usich sił imknucca davieści, što vyzvaleńnie novaj hrupy palitźniavolenych pryviadzie da abvastreńnia supiarečnaściaŭ unutry demakratyčnych sił:

«Cichanoŭskaja ciapier u šoku. Jak jany ŭsie ŭładu dzialić buduć? Biednaja Śvieta», «U Śviety traur. Tolki ad Siarožy adbiłasia, a tut ceły natoŭp kankurentaŭ u baraćbie za jeŭrapiejskija hranty. Biada!», «Śviecie treba padrychtavać buchhałteryju. Bankir pryjechaŭ».

Inšyja padchoplivajuć hetuju temu, nazyvajučy palityčnyja pracesy šou abo cyrkam:

«Novaja hulnia — chto budzie prezidentam», «A voś i druhi siezon pačaŭsia. Siaroha nie vyciahvaŭ. Novyja piersanažy buduć», «Zaraz pačniecca druhi siezon humaru. Budziem hladzieć usim śvietam. Och, ciapier pačnuć brudam palivać usich i ŭsio», «Vam Cichanoŭskaha mała? Vyrašyli ŭvieś teatr sabrać», «Novych piatrušak vypuścili, chutka paśmiajomsia», «U bryhadzie skamarochaŭ papaŭnieńnie. Pačynajecca novaja sieryja šapito».

Asobnaja ŭvaha ŭ mietadyčkach nadajecca vonkavamu vyhladu viaźniaŭ. Prapahanda cynična śćviardžaje, što turemnyja ŭmovy pajšli ludziam na karyść:

«Jak z kurorta pryjechali», «Usie vyhladajuć značna lepš, čym byli. Sytyja i zadavolenyja».

Asabliva hruba boty kamientujuć kankretnych asob. Voś što pišuć nakont vyhladu Maryi Kaleśnikavaj:

«U Kaleśnikavaj fejs ledź u abjektyŭ ulez», «Kaleśnikava jak na kurorcie pabyvała».

Nie abminuli ŭvahaj i Nobieleŭskaha łaŭreata Alesia Bialackaha:

«Pamaładzieŭ», «Vyhladaje lepš, čym raniej», «Čym karmili? Jak paśla sanatoryja…».

Na fonie abraz palitviaźniaŭ boty aktyŭna prasoŭvajuć naratyŭ pra moc i samastojnaść dyktatara. Jany imknucca davieści, što ŭ pieramoŭnym pracesie apošniaje słova zastajecca vyklučna za Łukašenkam:

«Usio robicca na ŭmovach Łukašenki!!! Baćka — siła!!!», «Łukašenka čarhovy raz pakazaŭ svaju vysakarodnaść i toje, što jon nikoha nie baicca!», «Nijakaha cisku Łukašenka nie baicca!! Navošta ich utrymlivać u turmie? A jak damovišsia, i jany byccam by spracavali, i dla krainy sankcyi źniatyja», «Baćka krasava. Uhoda ahoń», «Łukašenka prosta pryhažun».

Jašče adzin papularny tezis tyčycca ekanomii srodkaŭ. Prapahandysty sprabujuć pierakanać aŭdytoryju, što vyzvaleńnie — heta sposab pazbavicca ad lišnich vydatkaŭ:

«Jon ich vypuściŭ, kab nie karmić 120 čałaviek. Dałoŭ ich z bałansu padatkapłacielščykaŭ», «Niachaj ich usich na ŭhnajeńni pamianiajuć. Niama čaho darmajedaŭ utrymlivać», «Kab heta byli ludzi, to jany zastalisia b u Biełarusi».

I, viadoma, boty nie zabyvajuć čarhovym razam vykazacca adnosna Śviatłany Cichanoŭskaj, imknučysia poŭnaściu nivieliravać jaje rolu ŭ pracesie:

«Nijakaj zasłuhi Cichanoŭskaj niama. Amierykancy paabiacali kuplać biełaruski kalij u abmien na vyzvaleńnie palitźniavolenych», «Jana tut pryčym? Sankcyi nie jana nakładvała i ŭvohule jana kaho-niebudź sustreła ź ich siońnia?», «U Biełarusi Cichanoŭskaja nichto».

Kamientary da artykuła