Praz hazetu «Svaboda» daviedaŭsia ab zaciemcy V. Kažeŭnikava «Provokatory v efirie», u jakoj jon napaŭ na majho syna Fiodara. Piša baćka Fiodara Čarankova z Mazyra.
Praz hazetu «Svaboda» daviedaŭsia ab zaciemcy V. Kažeŭnikava «Provokatory v efirie», u jakoj jon napaŭ na majho syna Fiodara. Piša baćka Fiodara Čarankova z Mazyra.
U šapiku nabyŭ № 126 «BVH» ad 8 lipienia, pračytaŭ i byŭ abražany chłuśnioju, abrynutaj na nas. Karespandenty «Eŭraradyjo» padavali infarmacyju ź pieršakrynicaŭ, telefanavali nam i zadavali pytańni. A voś «tovariŝ Kožievnikov» braŭ infarmacyju niemaviedama adkul, tamu ŭ zaciemcy stolki chłuśni. Zaraz pasprabuju ŭsio Vam rastłumačyć.
«...Fiodoru prišła poviestka iz vojenkomata. Kazałoś by, v etom niet ničieho osobiennoho... no epizod stał dostojanijem jevropiejskoj obŝiestviennosti. Fiedia zaintieriesovałsia politikoj... i chotieł by zakosiť ot słužby».
Moj syn lubić svaju Baćkaŭščynu, šanuje rodnuju movu i histaryčnyja symbali, piša vieršy j muzyku, maje Honar i Hodnaść — voś i ŭsia apazycyjnaść Fiodara. Toje, što jon chacieŭ vykazać svoj pratest suprać skasavańnia ilhotaŭ, — heta ŭčynak Čałavieka, i ja im hanarusia. Za heta syna vyhnali z universytetu, a paźniej i jahonuju maci prymusili zvolnicca z univeru tolki za toje, što jana jahonaja maci.
Fiodar nikoli nie źbiraŭsia «kasić» ad słužby — heta chłuśnia. Jon spraŭna źjaŭlaŭsia pa ŭsich pozvach u vajenkamat. Adzinaje, što možna jamu «inkryminavać» — heta prośbu dać adterminoŭku na atrymańnie vyšejšaj adukacyi, ale ž hetaje prava jon maje pa Zakonie.
U vajenkamacie jamu skazali: «Kak tolko ispołnitsia 18 let — ni odnoho dnia na vole nie budieš».
Piša Kažeŭnikaŭ dalej: «Jevroradio» bukvalno otśleživajet tiepieŕ kažyj jeho šah i vieŝajet: kuda pošioł, čto skazał». Heta chłuśnia, bo “Eŭraradyjo” telefanavała ŭsiaho dva razy – 30 červienia i 18 lipienia (pavinšavali syna z dniom narodzinaŭ).
«Odna iz rieplik ukazyvajet na to, čto jejo prisłał jakoby otiec prizyvnika… «Ja dvumia rukami za to, čtoby moj syn nie słužił etoj vłasti. Čiem idti v etu armiju, ja razriešu synu nabiť rožu sosłuživcu (u aryhinale — lahavamu) i otsidieť».
Ja hetaha nie pisaŭ i suprać usialakaha bićcia pysaŭ, a tym bolš adpraŭki syna na zonu. Ja suprać taho kab jon zajmaŭsia razhonam mirnych demanstracyjaŭ, bo heta ŭžo nie słužba pa abaronie Radzimy , a abarona isnujučaha režymu.
«A motivacija u Fiedi ukłoniaťsia ot słužby sovieršienno nievrazumitielnaja. Jakoby on imiejet pravo na otsročku. Vojennyj komissar horoda priniał prizyvnika, vnimatielno vysłušał jeho — i razjaśnił, čto niet u Fiodora takoho prava».
Potym «tov. Kožievnikov» cytuje artykuł 32 (chto maje prava na adterminoŭku) i dziŭnym čynam nie zaŭvažaje nastupny radok: «otsročka ot prizyva na sročnuju vojennuju słužbu priedostavlajetsia studientam učrieždienij, obieśpiečivajuŝich połučienije vysšieho obrazovanija — na pieriod obučienija».
Pa pieršaje — vajenkam horadu pałkoŭnik Słavucič nia moh «vnimatielno vysłušať i razjaśniť» tamu što jon, na siońniašni dzień 25.07.2008 , ni razu ź Fiodaram nie sustrakaŭsia . Zakon daje prava hramadzianinu na adterminoŭku dla atrymańnia vyšejšaj adukacyi i moj syn choča hetym pravam skarystacca. Vy možacie zapiarečyć: «a jeho žie vyhnali iz univiera! A koho vyhnali, povtornaja
otsročka nie priedostavlajetsia!» U tym i sprava , što PAŬTORNAJA. Kali Fiodara vyhnali, jamu było 17 hadoŭ i zakon da jaho nia mieŭ nijakaha dačynieńnia, bo zakon dla hramadzianaŭ ad 18 da 27 hadoŭ. A voś z 18.07.2008 syn padpadaje pad dziejańnie zakonu , tamu jon 16.07.2008 źviarnuŭsia ŭ pryzyŭnuju kamisiju z zajavaj u jakoj prosić dać adterminoŭku ad pryzyvu da 01.09.2008, kab viedać, pastupiŭ jon va ŭniversytet ci nie. Kali nie pastupiŭ, to pojdzie vykonvać svoj vajskovy abaviazak.
Siońnia, 25.07.2008, vajenkom skazaŭ, što adnosna Fiodara pryzyŭnaja kamisija jašče nijakaha rašeńnia nie pryniała. Dyk jak možna «kasić» ad słužby, kali jašče niama rašeńnia pryzyŭnoj kamisii? Voś i ŭsio.
Jašče «tov. Kožievnikov» piša ab patryjatyźmie. Ale ž paniaćci patryjatyzmu ŭ nas roznyja . My lubim i šanujem usio biełaruskaje, a Vy — usio savieckaje. My žyviom u Biełarusi, a Vy — v Biełoruśsii. Naš patryjatyzm — biełaruski , a Vaš jaki? U rubrycy «Vojenno-istoričieskij kalendaŕ» Vašaj hazety dzieviać histaryčnych dataŭ, ale ž ni da Biełarusi ni navat da «Biełoruśsii» jany nia majuć nijakaha dačynieńnia!
Voś taki ŭ Vas niezrazumieły patryjatyzm.
-
Režym Łukašenki časova stanie mienš ahresiŭnym da susiedziaŭ, ale stratehična budzie imknucca da avałodańnia atamnaj zbrojaj
-
«Znajšli krajniaha», a «pastaviać sałdafona jakoha-niebudź». U sacsietkach adreahavali na zvalnieńnie kiraŭnika «Minsktransa»
-
Cyhankoŭ: Nie padazravaŭ, što Babaryka źjaŭlajecca prychilnikam sacyjalizmu — mary siaredniaha čałavieka
Kamientary