Adrazu papiaredzim — prahnozy žartaŭlivyja.
Błohiercy Śviatłanie, jakaja ich robić, 28 hadoŭ. Jana pracuje ŭ spartyŭnaj śfiery — hetym samym zajmałasia, i pakul žyła ŭ Biełarusi. Šmat času dziaŭčyna taksama pracavała ŭ prajekcie «Heta Minsk, dzietka», ź jakoha vyrašyła syści naprykancy 2023 hoda.
Nieŭzabavie paśla hetaha dziaŭčyna znajšła kamandu adnadumcaŭ, jakija prapanavali raskazvać pra biełaruski paradak dnia ŭ novym farmacie.
— Mianie zaŭsiody ciahnuła da kart taro, varažby, mistyki, astrałohii, abradaŭ i tamu padobnaha. Naviny raspaviadać moža kožny, a voś novy farmat, u jakim ja mahu samavyjaŭlacca i vyśmiejvać režym Łukašenki dy našych publičnych pierson, dy jašče i z kartami i pradkazańniami, pahadziciesia, značna cikaviejšy. Jak byccam mienavita hety farmat ja i šukała, tolki sama nie mahła dakładna sfarmulavać.
Karty ŭziała ŭ znajomaj, praviała abrad čystki i niešta sama dakupiła. Mnie dapamahli z afarmleńniem, ja pasprabavała rabić raskłady, pačało atrymlivacca. I adrazu pajšli vielmi ŭdałyja raskłady, škada, nie ŭsio patrapiła ŭ kadr.
Błohierka zadavolenaja, što atrymlivajecca daryć biełarusam pazityŭnyja emocyi. Kaža, aŭdytoryi taki farmat padabajecca: kahości pryvablivaje charyzma varažbitki, kahości cikavić raskład — navat kali tema vidavočna absurdnaja. Śviatłana, naprykład, pytałasia ŭ kart taro, ci pačnuć biełarusy hatavać katlety na 3D-pryntary — navina pra takoje dasiahnieńnie biełaruskich navukoŭcaŭ była ŭ «Sielskaj haziecie».
A chtości prosta choča atrymać lohki i niedepresiŭny kantent, jakoha vielmie nie chapaje. Taro-raskłady, darečy, cikavy sposab adrefleksavać absurd, u jakim žyvuć biełarusy
Kaniečnie, čas ad času ŭ kamientaryi prychodziać jabaćki. Śviatłana adznačaje, što chiejt joj vielmi padabajecca — i navat matyvuje ruchacca dalej.
— Mnie śmiešna, što maje karty kranajuć čyjuści vieru ŭ boskaść Łukašenki i biazhrešnaść jahonych paplečnikaŭ. Čaściakom mianie zabaŭlajuć kamientaryi jabaciek. Zvyčajna jany vyhladajuć niaŭmieła i ŭboha, ludzi nie mohuć navat prydumać niešta aryhinalnaje ci kryŭdnaje. Siabry siekty Łukašenki prychodziać u kamientary rehularna — i heta dobra. Značyć, ja ŭsio rablu pravilna: ich čaplajuć absurd kumira i satyra nad im.
Jość krytyka ad tych, kamu nie padabajecca kamiedyjnaja padača raskładaŭ.
— Niekalki takich kamientaroŭ było ad biełaruskich humarystaŭ u emihracyi. Mahčyma, z-za ciažkaj situacyi jany nie ličać humar dapuščalnym, tamu marać zabaranić samich siabie i mianie zaadno. Nie razumieju hetaha.
Idei dla rolikaŭ doŭha šukać nie davodzicca.
— Ja prosta sadžusia za stoł i čytaju apošnija naviny ź Biełarusi. Abaviazkova znachodzicca toje, što mianie čaplaje i da čaho lažyć duša. Čaściakom, kali zahałoŭki pračytać usłych, jany ŭžo hučać jak žart. Ale ja šukaju mienavita tyja naviny, dzie jość niejkaja niedaskazanaść, pytańnie, na jakoje možna zrabić raskład. Tak i zdymaju.
Asobnaj katehoryjaj u mianie iduć raskłady na publičnych asob. Tam jość z čaho paśmiajacca. Asabliva dobra atrymałasia pra danosčycu Volhu Bondarava. Paśla hetaha rolika mnie ŭ asabistyja paviedamleńni pryjšło šmat infarmacyi pra jaje.
Ciapier u błohierki ŭžo 20,7 tysiačy padpisčykaŭ.
Čytajcie taksama:
