Hramadstva1717

Siłaviki z troch uschodnich abłaściej užo pamalilisia pierad kapsułaj ź ziamloj. Inšyja na čarzie

«Fłahštok» piša pra arhanizavanuju prapahandystami sumiesna z BPC relihijna-patryjatyčnuju akcyju pad nazvaj IV Usiebiełaruski chresny chod «Carkva i armija», jakuju zapuścili 8 maja ŭ Homieli. Jana ciapier prachodzić na terytoryi Homielskaj, Viciebskaj i Mahiloŭskaj abłaściej i pry jaje praviadzieńni zaŭvažajucca jaŭnyja dzivactvy.

Siłaviki i śviatary molacca nad kapsułaj ź ziamloj. Fota: Homielskaja jeparchija

Farmalna akcyja pravodzicca z metaj «uviekaviečyć pamiać i aśviacić duchoŭny podźvih savieckaha naroda ŭ spravie Vialikaj Pieramohi».

Chresny chod u carkoŭnaj tradycyi praduhledžvaje šeście z adnaho chrama ŭ inšy abo da jakoha-niebudź pryznačanaha miesca — heta značyć u vypadku z «Usiebiełaruskim» chodam pracesija pavinna była b iści pa ŭsioj Biełarusi, pa čarzie naviedvajučy nasielenyja punkty.

Adnak, jak zaŭvažaje «Fłahštok», praanalizavaŭšy rehijanalnuju presu, u hetym vypadku armiejski chresny chod «cudoŭnym čynam» razmnožyŭsia i adnačasova pabyvaŭ u niekalkich haradach troch abłaściej Biełarusi: Homielskaj, Mahiloŭskaj i Viciebskaj.

Tak, 18 maja, pavodle paviedamleńnia Homielskaj jeparchii, IV Usiebiełaruski chresny chod «Carkva i armija» prybyŭ u Žłobin, i ŭ toj ža dzień hazieta Viciebskaha abłvykankama paviedamlaje, što toje ž samaje mierapryjemstva prajšło i ŭ ich. U toj ža dzień akcyja pad anałahičnaj nazvaj, pavodle paviedamleńnia miascovaj rajonki, «prajšła pa Kalinkavickaj ziamli», a mahiloŭskaja abłasnaja hazieta dakładvaje, što adnačasova jana była i ŭ Škłovie. 21 maja chresny chod adnačasova byŭ u Viciebsku i Babrujsku.

Jašče adnym adstupleńniem ad carkoŭnaha vučeńnia stała toje, što padčas «Usiebiełaruskaha chresnaha chodu» śviatary nosiać nie chryścijanskija relikvii, a kapsuły ź ziamloj, molačysia nad imi. Śćviardžajecca, što ziamla sabranaja z vajskovych pachavańniaŭ — ale navat kali heta i tak, to naŭrad ci hetaja ziamla moža być pradmietam kultu dla chryścijanskich viernikaŭ.

Pry hetym amal usie rajonki paviedamlajuć pra padzieju z cytataj pasłańnia mitrapalita Vienijamina pra toje, što «chresny chod, kažučy armiejskaj movaj, — heta vajskovy marš-kidok pa ŭsich abłaściach Biełarusi».

Kamientary17

  • Vołat
    22.05.2024
    Ziemlepakłońniki! 
  • žiesť
    22.05.2024
    Žiesť, okkupacionnaja cierkov́ Moskvy, ustraivajet s okkupacionnoj armijej mankurtov i ubijc chorovody.
  • vavanpicierski
    22.05.2024
    a počiemu łampadki katoličieskije? 
    a???? 
    nie divierśsija li eto časom???

Ciapier čytajuć

U Minsku pierasabrali Rakaŭskaje pradmieście. Tam užo hulajuć, fatahrafujucca i jaduć10

U Minsku pierasabrali Rakaŭskaje pradmieście. Tam užo hulajuć, fatahrafujucca i jaduć

Usie naviny →
Usie naviny

Letaś u Rasii zatrymali amal tysiaču čałaviek, jakich šukali ŭ Biełarusi1

U Arłoŭskaj vobłaści Rasii ruchnuŭ vajskovy viertalot, jaki palavaŭ na ŭkrainskija drony3

«Nie na tym baku čałaviečnaści». Nietańjachu abvinavaciŭ lidaraŭ Brytanii, Francyi i Kanady ŭ zaachvočvańni CHAMAS2

Kanstancin Mieładze abviaściŭ pra zakryćcio prajekta «VIA HRA»4

Rasijskija IT-asacyjacyi prosiać Pucina abaranić «Lestu» ad nacyjanalizacyi

Kachanak Anžaliki Mielnikavaj — ahient biełaruskich śpiecsłužbaŭ z pašpartam prykryćcia90

Na miažy Biełarusi i Ukrainy prachodzić najbujniejšy abmien pałonnymi ŭ farmacie 1000ch10008

«My ŭsie ruskija». Deputat Dziaržaŭnaj dumy zajaviŭ, što meta vajny — stvaryć adzinuju dziaržavu Rasii, Biełarusi i Ukrainy25

Na pažary ŭ Kamianieckim rajonie zahinuli dvoje dziaciej

bolš čytanych navin
bolš łajkanych navin

U Minsku pierasabrali Rakaŭskaje pradmieście. Tam užo hulajuć, fatahrafujucca i jaduć10

U Minsku pierasabrali Rakaŭskaje pradmieście. Tam užo hulajuć, fatahrafujucca i jaduć

Hałoŭnaje
Usie naviny →

Zaŭvaha:

 

 

 

 

Zakryć Paviedamić