Kamientary da artykuła

Sparyš pajšoŭ da litoŭskich radykałaŭ hramić Cichanoŭskuju. U vyniku vysłuchaŭ pra «biełaruski nacyzm» i «pravasłaŭny zbrod»

  • Lolik z-pad Limasoła
    28.03.2026
    Kupka marhinałaŭ-papulistaŭ. Dziakuj NN, ciapier viedaju, što i takija isnujuć)
  • Tak i zapišam
    28.03.2026
    Čyvilis ličyć Vialikaje Kniastva Litoŭskaje vyklučna bałckaj dziaržavaj, u jakoj biełarusy byli tolki «zavajavanaj masaj»./

    To bok Čyvilis ličyć letuvisaŭ akupantami, jakija zavajavali biełarusaŭ i zachapili biełaruskija terytoryi.

    Tady nie dziŭna, što letuviskija akupanty zabaranili biełaruskuju movu i pierapisali biełaruskija proźviščy z Ramanoŭski na Ramanaŭskas.
  • Biełarusy najpierš źviazvajuć svaju dziaržaŭnaść ź Vialikim Kniastvam Litoŭskim
    28.03.2026
    Lolik z-pad Limasoła,
    1) nie praŭda , jany reprezientujuć bolšaść . Niama ŭ nas ( i ŭ našych susiedziaŭ) bratoŭ - siabroŭ jość tolki intaresy
    2) " viadomym jak litvinizm"

    "Dziaržaŭnyja sacyjołahi: Biełarusy najpierš źviazvajuć svaju dziaržaŭnaść ź Vialikim Kniastvam Litoŭskim

    Niahledziačy na niaspynnyja sproby prarasijskich sił vykraślić pieryjad VKŁ ź biełaruskaha naratyvu, mienavita jaho ličyć pačatkam biełaruskaj dziaržaŭnaści najbolšaja dola biełarusaŭ. I čym maładziejšaje pakaleńnie, tym heta adbyvajecca najčaściej. Pieryjad pasejskaj Impieryi pačatkam biełaruskaj dziaržaŭnaści nie ličyć amal nichto."

    -NN
  • Biełarusy, valicie z hetaj krainy
    28.03.2026
    Hetyja akupanty sami časam nie zabyli jak byli ŭ akupacyi?
  • Pomnim usio
    28.03.2026
    Biełarusy, valicie z hetaj krainy , zatoje my pamiatajem, jak jany trapili "u akupacyju". Sami dabraachvotna pahadzilisia na ŭvod Stalinym rasiejskich vojskaŭ na terytoryju Letuvy, u padarunak atrymali biełaruskija terytoryi, zładzili etnacyd biełaruskaha nasielnictva, zabaranili movu, navat proźviščy pierapisali, zdavali biełarusaŭ vorhanam stalinskaha NKVD, zabili palitviaźnia biełarusa Franciška Alachnoviča.
  • Krynž
    28.03.2026
    Hetyja pravincyjnyja "litoŭskija nacyjanalisty" asabista ŭ mianie vyklikajuć chiba tolki śmiech i pahardu.
    Ja by im na ŭsialaki vypadak paraiŭ - nie budzić licha i prykryć svaje brudnyja rociki,bo carma is a bitch, mohuć i biez svajho kłapciku ziamli zastacca za tydzień-dva.
  • ja
    28.03.2026
    Krynž , vy ž udakładniajcie, što nie praź biełarusaŭ zachop adbudziecca. A to heta vidavočna, tolki nam
  • Tak i zapišam
    28.03.2026
    U daviaršeńnie Čyvilis zajaviŭ, što ŭ litoŭskaj kultury słova «lankas» (palak) zaŭsiody asacyjavałasia z vysakarodnym rycaram, tady jak słova «hudas» (biełarus) histaryčna vyklikaje ŭ litoŭcaŭ tolki ahidu.

    «I heta vielmi dobry prykład taho, kim byli litoŭcy», — patłumačyŭ Čyvilis./

    Sami letuvisy prydumali ździeklivuju mianušku dla biełarusaŭ, sami i adčuvajuć ahidu. A heta, razam z zajavaj Čyvilisa, što letuvisy "pryjšli ź miačom i zavajavali prodkaŭ biełarusaŭ" (to bok šlacham zabojstva biełarusaŭ), papachivaje šavinizmam.
    I jak skazaŭ sam Čyvilis «I heta vielmi dobry prykład taho, kim byli litoŭcy»
  • zyhmuś
    28.03.2026
    Tak i zapišam , Samaje śmiešnaje, što jany nie mohuć patłumačyć adkul źjaviłasia nazva hudy i čamu jano ahidnaje. U letvuskaj movie niama sinonymaŭ z koraniam hud-, jakoje b aznačała pa sensu pakaronyja, raby, padnačalenyja, ahidnyja i hetak dalej. Jość try versii hudaŭ - ad słova hoty/huty, ad letuviskaha gudeti - hudzieci i prusskaha gudde - kust, huščar. Hetyja letuvskija "admysłoŭcy" ničym nie lepšyja za rasiejskich mifatvorcaŭ.
  • feafania
    28.03.2026
    Tak i zapišam , mianuška pachodzić ad słova "hoty" - jak častki nasielnictva zachodniaj Biełarusi (vidavočna, ad ich i zachavałasia tradycyja davać litoŭskim kniaziam imiony hiermanskaha pachodžańnia). Biełarusy taksama letuvisaŭ hrebliva zavuć hierhunami ci žahunami. Što da historyi pra palakaŭ i rycara - to heta prosta pierakaz bajki Mickieviča, jaki zachaplaŭsia polskaj kulturaj.
  • Hžečny litvin
    28.03.2026
    zyhmuś , Naprykład, niamiecki fiłosaf Iahan Bister u 1793 hodzie zaśviedčyŭ, što "prusy zvyčajna i amal pahardliva nazyvajuć ich [žycharoŭ VKŁ] hudami".
    Robim vynik: Hud - hetaje pruskaje słova
    Kali letuvusy ŭpeŭnieny, što jany nie "hudy", to jany nie byli žycharami VKŁ, Litvy.
    Jany nasamreč byli čužyja dla Litvy. Žamojć była siłaju dałučana da Litvy tolki ŭ 1422 hodzie i była starastvam jakim kiravali vyklučna litviny.
  • Pytańnie
    28.03.2026
    U skład VKŁ uvachodzili častki sučasnaj Ukrainy. Čyvilis taksama ličyć ukraincaŭ «zavajavanaj masaj»? Jakuju mianušku vykarystoŭvaje akupant Čyvilis u dačynieńni da ŭkraincaŭ?
  • Bhh
    28.03.2026
    Etot Ramanauskas, čtob vy ponimali, - vpołnie mejnstrimovyj myślitiel v Litvie. Ohromnyje biłbordy s nim visieli v Vilnie nie tak davno, riekłamirovali jeho šou po cientralnomu TV. I da, čiełoviek, vieŝajuŝij pro słavianskij sbrod - napołovinu ukrainiec, po matieri. No eto užie kłaśsika.
  • Mindoŭh
    28.03.2026
    Kali hetyja Romanovy, Ivanovy, Kazłovy dy Baranoŭskija, stali Ramanaŭskasami, Ivanaŭskasami, Kazłaŭskasami dy Baranaŭskksami? U 1918 albo ŭ 1939 hodzie?
  • martyška i očki
    28.03.2026
    "U traktoŭcy Čyvilisa Hiedziminavičy pryjšli ź miačom i zavajavali prodkaŭ sučasnych biełarusaŭ."
    A sučasnyja daminiki manipulujuć histaryčnymi faktami, robiačy ź ich dziašovy viniehret. Byccam kucharka, jakaja ratuje ŭčorašnija abjedki z prietenzijaj na aryhinalnaść.
  • Tutejšy ahladalnik
    28.03.2026
    Kali brać hienetyku biełarusaŭ , to amal pałova maje bałtckaje pachodžańnie, t.z. 50/50...Adsiul vyvad:Biełarusy heta narod jaki składvajecca ŭ asnoŭnym z bałckich plamionaŭ, słavian z poŭdnia i paźniejšych pierasialencaŭ z Polščy z časoŭ Lublinskaj unii...Krynicy pa hienietycy: Myheritage, 23andme, familytreedna.com, genomelink .Krynicy pa historyi: historyja Rečy Paspalitaj
  • .
    28.03.2026
    "Z punktu hledžańnia litoŭskich ultranacyjanalistaŭ heta čystaj vady radykalny «litvinizm». Ale, kali chočacca, možna nie zaŭvažać niazručnych momantaŭ u pracach aŭtarytetaŭ, na jakich sam ža spasyłaješsia."

    Dla aŭtara hetaha artykuła - heta fundamientalnaja pamyłka. Pamyłka i pra toje, što pra heta dumajuć litoŭcy i pra toje, što heta niazručny momant. Napeŭna aŭtar miarkuje, što tyja terytoryi adpačatku byli słavianskimi i navat "biełaruskimi" pa sutnaści. Heta niaviedańnie historyi kraju i mifałohija.
  • Bububu
    28.03.2026
    Miestačkovy nacyzm Ramanaŭskasaŭ-Čyvilisaŭ-Kaščunasaŭ naŭprost vydaje žudasny kompleks niepaŭnavartasnaści prychilnikaŭ "bałckaha VKŁ". Pry hetym da jaho treba stavicca maksimalna surjozna. Dla maskaloŭ i łukašysckaha hebja heta karysnyja idyjoty. A kali historyja pavierniecca peŭnym bokam, jany j novyja kancłahiery z krematoryjami pabudujuć.
  • babrujčanin
    28.03.2026
    Pakt mołotava - rebintropa
    Dohovor mołotova džuhašvili i letuvisaŭ ad 10 kastryčnika 1939
    Ab pieriedačie Vilni i Vilenskaha kraja Letuvie na 15 hod ..praterminovany skasavany
    Vilnia Vilniuski kraj jak Ijerusalim pavinny być Volny Pad ahułtnym kiravańniem Biełarusi Polšy iii mabyć Letuvy
    Heta kali prytrimłmvacca mieždunarodnaha Prava..)))
    A kali pa ińšamu ??? Paśla.... Miemiel ( kłajpieda)Koŭna
  • "Vilnia nawa" pisaŭ letuvis
    28.03.2026
    Dla Ramanaŭskasa i Čyvilisa ŭsia biełaruskaja dyjaspara — heta albo prałukašenkaŭskaja «vata», albo schavanyja ahienty KDB, albo nieadekvatnyja «litvinisty», jakija prahnuć skraści litoŭskuju historyju./

    A "Vilnia nawa" pisaŭ na ścienach letuviski padletak. Tak što šukajcie nieadekvatnych «litvinistaŭ» siarod svaich, spadary Ramanaŭskasy i Čyvilisy.
  • Etnacyd
    28.03.2026
    Letuvisy atrymali ad Stalina biełaruskija etničnyja terytoryi i źniščyli tam miascovuju adviečnuju biełaruskuju movu. https://nashaniva.com/391174/comments
  • .
    28.03.2026
    Mnie jak čytaču nie chapaje kantekstu: chto viadučyja, jakija temy padymajuć u tok-šoŭ, nakolki jano papularnaje, ci razmaŭlali raniej ź inšymi biełarusami, jakoje ich miesca ŭ palityčnym i navukovym śpiektry, acenka ad inšych litoŭcaŭ.
    I, viadoma, pieršakrynicy - spasyłki na videa.
    Kali my ździŭlajemsia na pravakacyi "zdymka dla Aleny z Novaj Haziety Jeŭropa", to razumiejem, što pryčynaj masavaści źjavy jość słabaje krytyčnaje myšleńnie, nierazumieńnie važnaści pieršakrynic i ich pierapravierki.

    P.S. Vyšej ad "." nakidvaje pravakatar-zachodnierusist.
  • CV
    28.03.2026
    ., Čyvilis ładziŭ lekcyju ŭ biełaruskim chabie Zołak u Vilni, raskazvajučy biełarusam, što jany pavinny zračysia svajoj historyi.
  • A, nu da, vizy anulujuć
    28.03.2026
    CV, i što? Nichto jaho nie pasłaŭ?
  • CV
    28.03.2026
    A, nu da, vizy anulujuć, nie, prahłynuli
  • Kastuś Kalinoŭski, dyktatar Litvy
    28.03.2026
    Na žal, tryźnieńnie Sparyša, jaki curajecca rodnaj movy,hetaje mierkavańnie 97% biedarussaŭ: historyja,iak i ściah nie maje značeńnia. Vilnia nie našaja. Hałoŭnaje zrynuć "dyktatara" i voś tady zažyviem! Takim brakuje nie tolki rozumu, ale j ŭłasnaj hodnaści. Bo bieź ściaha, historyi, movy, i navat "dyktatury" vy ŭsie staniecie kančatkova russkimi, pazbaviŭšysia dadatku "biełyja" prykładna praz 6 hadzin. I hetaje druhaja BNR, budzie całkam u składzie RF, dziakujučy takim biełym russkim jak sparyš. Nazaŭsiody.
  • chchch
    28.03.2026
    [Red. vydalena]
  • Litvin
    28.03.2026
    mankurtam, jakija vyraklisia rodnaj movy, imia svajho narodu, ziamli prodkaŭ, što chłusiać na kryvi hierojaŭ našaha narodu j słužać akupantam:
    9-y artykuł treciaha raździełu Litoŭskaha Statutu redakcyi 1566 hodu:

    ..."Ale na dastajenstva i ŭsiaki ŭrad duchoŭny i śviecki nia majeć byci abiran, ani ad nas Haspadara staŭlen, tolka zdaŭna prodkaŭ svaich uradženiec Vialikaha Kniastva Litoŭskaha Litvin i Rusin".
  • Biełaruskij impierator
    28.03.2026
    Boža za jakija hrachi ty nam daŭ takich susiedziaŭ?
  • Haspadar
    28.03.2026
    Biełaruskij impierator, za vyračeńnie ad usiaho taho, što daŭ vam pan Boh: ad movy da ziamli prodkaŭ, za jakuju jany pralivali svaju kroŭ pad litoŭskuju "Pahoniaj".
  • Nina
    28.03.2026
    Nu-nu, aha , jak heta jany dumajuć zachavacca. Chiba što handlavać biełarusami, jakija znajšli ŭ ich prytułak. Niejkaje paranaidalnaje niežadańnie pryznać histaryčnaje prava biełarusaŭ na Pahoniu.

    [Zredahavana]
  • Salidarnaść i ahulnaja sprava.
    28.03.2026
    Sparyš vyhladaje razumnym načytanym čałaviekam. Ale luby chto ciapier abvinavačaje z metaj dyskredytacyi biełaruski ruch za miažoj heta śviadomy ci nieśviadomy karysny idyjot. Ciapier niama miesca na sprečki i čorny piar ci jašče što, ciapier jość tolki čas na ahulnuju spravu tałakoj pa źmienach abjuziernaj situacyi ŭ Biełarusi na narmalny čałaviečy ruch, svabodny dzie nie zatykajuć rota i nie katujuć i niama skrajnich psichapataŭ ci bolšaści ludziej z kompleksami dy adchileńniami ŭ kiraŭnictvie krainy.
    Kali źmieny da narmalnaści adbuducca to ŭžo dalej budzie hleba na pracu da palapšeńnia žyćcia ŭ Biełarusi, sprečki i rašeńni što i jak palepšyć. A ciapier luby chto trolić heta ci zamoŭleny pravakatar ci karysny idyjot ci śviadomy dyviersant.
  • Pan
    28.03.2026
    Salidarnaść i ahulnaja sprava., "Kali źmieny da narmalnaści adbuducca" - radki z Maskoŭskaj mietadzički typovaha žduna, ab tym, što "nie treba tabie narodzie ni rodnaj movy, ni historyi, ni ziamli". Treba słuchać tych, chto razmaŭlaje pa-rasiejsku. Jany ž razumnyja ludzi! Nie toje, što vy sialanie, sam svajoj movaju dy maraju mieć niezaležnuju dziaržavu.
  • Pytańnie da redakcyi
    28.03.2026
    Ci možna atrymać kamientar ad kahości bolej adekvatnaha ź ich boku, kab rastłumačyć pra hetych ludziej, ci ich vyrazy? Dziakuj
  • Znajšoŭ hetaje videa
    28.03.2026
    Ramanaŭskas nazyvaje našu krainu pa-kramloŭsku: Biełaraša.
  • Jaśnieńka
    28.03.2026
    Alhis Ramanaŭskas i Daminikas Čyvilis - akupanty.
  • Reparacyi za akupacyju i etnacyd
    28.03.2026
    Kali letuvisy ličać, što biełarusy heta «zavajavanaja masa» i «pravasłaŭny zbrod», značyć sami jany akupanty i možna padymać pytańnie na mižnarodnym uzroŭni ab reparacyjach ź Letuvy za akupacyju i etnacyd našaha naroda.
  • chch
    28.03.2026
    "tady jak słova «hudas» (biełarus) histaryčna vyklikaje ŭ litoŭcaŭ tolki ahidu"
    voś jano - sapraŭdnaje staŭleńnie letuvisaŭ da biełarusaŭ.
    peŭna tolki vysakarodnyja biełarusy nie prydumvajuć ździeklivyja mianuški dla susiedziaŭ. a letuvisy ŭ hetym (i nie tolki ŭ hetym) padobnyja da rasiejcaŭ, jakija im byccam by pieršyja vorahi
  • Hžečny litvin
    28.03.2026
    chch, u pierakładzie z prusskaj movy "hud" - aznačaje "čužy". Na pačatku "hudami" zvali tak žmudzinaŭ, sučasnych letuvusaŭ. U tym liku tych, chto uciakaŭ ź Litvy ŭ Prusiju, ad svaich haspadaroŭ litvinaŭ.
  • chch
    28.03.2026
    ale ŭ vypadku ź biełarusami letuvisy nadajuć hetamu słovu niehatyŭnaje adcieńnie. ale što jašče čakać ad marhanałaŭ. ja pra čyvilisa end ko. nie pra ŭsich letuvisaŭ kaniečnie.
    bolšaj bzdury, jak ad hetaha čyvilisa, nie čuła daŭno
  • dačnik&kałhaśnica
    28.03.2026
    Z nahody nieistotnaści historyi dla sp. Sparyša, chaciełasia b prezientavać vierš adnaho bajtruka z Capry.

    Pamiaci Bahusłava [Radziviła]
    ------------------------------------------

    Zakuryć bieły śnieh ad haračaj kryvi,
    u ahonii ptuška zabjecca.
    To nie słup salany, pabialeŭšy, staić -
    palaŭničy z žyćciom rastajecca.

    Nie zadušyć arkan i strała abminie,
    Špahu spynić tryvałaść daśpiecha.
    Što ž ty padaješ pan? Što ž ty padaješ pan?
    Strełu ŭłasnaha bje ciabie recha.

    Novaj Myšy i Klecku pakutlivy kryž
    abminie tvaje Słucak i Biržy,
    i nie ty ŭpadzieš na Zialonym mastu,
    pakidajučy Vilniu na vyžłaŭ.

    Zbeścić imia tvajo i padmienić jaje
    polski film na maskoŭskija hrošy.
    Nie pavieru ja im, a pavieru tabie,
    zastavajsia saboj, moj charošy.

    Nie zadušyć arkan i strała abminie,
    Špahu spynić tryvałaść daśpiecha.
    Što ž ty padaješ pan? Što ž ty padaješ pan?
    Strełu ŭłasnaha bje ciabie recha.

    --------------
    Śpis krynic:

    1. Biblija (epizod z žonkaju Łota)
    2. "Nieviadomaja vajna 1654-1667" Hienadzia Sahanoviča (tak i nieŭziatyja carskimi vojskami za 13-ć hadoŭ vajny harady)
    3. "Histaryčnyja minijaciury" Iryny Maślanicynaj i Mikoły Bahadziaža
    4. "Syny ziamli biełaruskaj" Mikoły Bahadziažy
    5. Tryłohija "Ohniem i miečom" Ježy Hofmana
  • Stydno i bolno
    28.03.2026
    Luboj kto znajet anhlijskij jazyk, ponimajet, čto hud ot anhlijskoho słova good, to jesť chorošij. Poetomu nie obižajtieś na etich ludiej tipa Romanova, kotoryj nie znajet anhlijskoho, no riešił čto dobaviv k svojej familii -askas staniet vdruh litOvciem.

    To žie samoje i kasajetsia litvinov. Litvin- ot anhlijskoho win - pobieždať. To jesť pobieditieli, zavojevatieli iz Litvy.
    A litoviec - eto russkaja abrakadabra. Russkije vied́ tožie nie znali anhlijskoho, vot i nazvali litvinov na svoj moskovskij manier.
    I da. V dokumientach Litvy, to jesť do 1795 hoda, litviny vstriečajutsia čieriez raz. Dažie v Litovskom Statutie ukazano, čto narodom Litvy javlajutsia litviny i rusiny. A vot tiermin "litoviec" v dokumientach Litvy niet. Ni razu!
    Vot i dumajtie. I učitie jazyki!
  • Krynž
    28.03.2026
    Stydno i bolno,
    Litvin- ot anhlijskoho win...)

    A voś i ciažkaja artyleryja padciahnułasia.)

 

Zaŭvaha:

 

 

 

 

Zakryć Paviedamić