Archiŭ

Śviatło pratestu

Vioska Alšany na Stolinščynie viadomaja zamožnaściu. Miascovyja žartujuć: uvieś biudžet rajonu zarablajecca ŭ Alšanach. Siudy jeduć na pracu nia tolki ź biespracoŭnaha Stolina, ale i ź Pinsku dy navat Bieraścia. Nam paščaściła jašče na vyjeździe ź Pinsku: pieršyja ž spadarožniki akazalisia alšancami i, viadoma ž, siabrami pratestanckaj hramady. Tamu nie ŭźnikła nijakich prablem, kali na paŭdarozie mašyna złamałasia: spadarožnik vyjšaŭ na darohu — i ŭsie pačali spyniacca. Bo ŭsie ž alšancy adzin adnamu dapamahajuć. U Alšanach najlepšyja ŭ Biełarusi plantacyi hurkoŭ i pamidoraŭ. U kožnym dvary staić fura — voziać pradavać vyraščanaje. Sakret zamožnaści prosty: usia vioska — vierniki. Mnie pašancavała trapić tudy ŭ dzień chryščeńnia, a dla alšancaŭ heta značyć bolš za Novy hod. Tamu dziaŭčaty prybirajucca ŭ śviatočnyja sukienki i tufli na abcasach.

Ściapan Lemiaza, užo amal 40 hadoŭ jak dyjakan, namieśnik pastara alšanskaj carkvy Chryścijan viery evanhielskaj (piacidziasiatnikaŭ). Jon pamiataje jašče tyja časy, kali byŭ limit na kolkaść novaachryščanych: 12 čałaviek. A achvotnych było zaŭždy ŭdvaja bolš.

Choć za starca, aby za alšanca

Kožnaje nabaženstva dyrektar škoły na zahad rajonnych uładaŭ rabiŭ abłavy na niepaŭnaletnich na schodzie. Za heta Ściapana Lemiazu i asudzili. Sudovaha pracesu nie było: nie paśpieŭ pryjechać na administracyjnuju kamisiju, a vyrak užo byŭ hatovy: 50 rubloŭ štrafu.

Druhim razam jon atrymaŭ štraf za toje, što načalstvu ŭ Maskvie stała viadoma pra šmatludnaść chryščeńniaŭ u Alšanach. Niechta ź siabroŭ carkvy dasłaŭ fatahrafiju z chryščeńnia svaim svajakam u Łatvii, adnak fatazdymak trapiŭ da ŭładaŭ. Toje chryščeńnie było nadta šmatludnaje, kantralavać jaho prylataŭ na viertalocie inspektar pa spravach relihij ź Miensku. Časam carkva pravodziła niedazvolenyja chryščeńni, nie papiaredžvajučy ŭłady. Chryścili ŭnačy, čaściej za ŭsio ŭ vieraśni — jašče ciopła, ale ŭžo nia tak šmat ludziej na voziery.

Dynastyi preśviteraŭ

Budynak carkvy ŭ Alšanach taki, jakomu pazajzdrościła b lubaja mienskaja supołka. U hramadzie 1300 čałaviek, tysiača dziaciej navučajucca ŭ niadzielnaj škole. U Alšanach ludzi z zadavalnieńniem zastajucca, nie imknučysia ŭ horad. Tut hulajuć pa 30 viasiellaŭ za hod. U vioscy navat jość prymaŭka: «Choć za starca, aby za alšanca». Za starca — h.zn. za žabraka, pa-staradaŭniamu.

Siarhiej Lemiaza, brat Ściapana, tłumačyć pośpiech svajoj vioski: «U nas ludzi da ziamli, spračajucca za ziamlu; u druhim miescy nie chacieli brać u kałhasu ziamlu, a tut prasili… kałhas naš byŭ 7-miljonny. I ŭ nas ludzi nie pieravodziać usio na pjanstva».

Poŭny varyjant artukułu čytajcie ŭ papiarovaj i pdf-versii haety "Naša Niva"

Kamientary

Ciapier čytajuć

U Minsku adbylisia masavyja zatrymańni vydaŭcoŭ i kniharaspaŭsiudnikaŭ33

U Minsku adbylisia masavyja zatrymańni vydaŭcoŭ i kniharaspaŭsiudnikaŭ

Usie naviny →
Usie naviny

U cichi kvartał u centry Minska pryduć pieramieny. Tam budzie vializny skvier, centr sučasnaha mastactva i parkinh4

Dalnabojščyk spytaŭ u dziaŭčyn, čamu jany nie chočuć adnosin z dalnabojščykami — i paniesłasia11

Dobraachvotnik raskazaŭ pra słužbu z Łazoŭskim i jaho apošniuju bajavuju zadaču ŭ Bachmucie8

Pieršy krok da BNR: 108 hadoŭ tamu była abvieščana Pieršaja Ustaŭnaja hramata6

Siońnia na Alimpijadzie apošni šaniec biełarusaŭ1

Adzin sa scenaryjaŭ Pientahona praduhledžvaje likvidacyju ajatały Chamieniei i jaho syna1

Biełaruskija litaratary siońnia ŭ Dzień rodnaj movy praviaduć dyktoŭki2

«Uziać łachi pad pachi». A što takoje łachi?7

Na vostravie siarod hornaha voziera na Bałkanach masava hinuć samki čarapach. Pryčyna akazałasia niečakanaj5

bolš čytanych navin
bolš łajkanych navin

U Minsku adbylisia masavyja zatrymańni vydaŭcoŭ i kniharaspaŭsiudnikaŭ33

U Minsku adbylisia masavyja zatrymańni vydaŭcoŭ i kniharaspaŭsiudnikaŭ

Hałoŭnaje
Usie naviny →

Zaŭvaha:

 

 

 

 

Zakryć Paviedamić