Митрополит Павел: Дневники в соцсетях противоречат православной традиции

Монахам не стоит заводить личные аккаунты в соцсетях. Такое мнение высказал во вторник перед журналистами Митрополит Минский и Заславский Павел, Патриарший Экзарх всея Беларуси.

«Зачем тогда человек пошел в монастырь? Утрачивается самый главный принцип монашества. Поэтому я считаю, что монах не должен принимать в этом участия. Если монах хочет принимать участие в содействии каким-то людям, то у него есть метод — молитва. Как Сергий Радонежский примирял князей, которых он никогда не видел и не слышал? Ведь тогда не было соцсетей и телефонов. Преподобный Сергий молился за них», — сказал митрополит Павел.

Иерарх вспомнил 1978 год, когда он пришел в монастырь. В то время одного монаха выгнали из обители за то, что он купил в Киеве телевизор, это считалось аморальным.

Павел также рассказал о своем служении в Псково-Печерском монастыре в 1980-х. Монахи, которые не смотрели телевизор, все равно знали последние новости: «Не знаю, откуда они черпали информацию, но у них 100% тогда не было телефонов и телевизоров, а тем более интернета. Видимо, люди приходили и рассказывали им».

«Интернет, конечно, очень важное, интересное средство коммуникации. Но, к сожалению, сегодня оно становится для людей огромным искушением», — сказал митрополит.

Еще в годы его служения в Рязанской области к нему приходили родители, дети которых были зависимы от соцсетей.

«Он знает только холодильник, туалет и компьютер. Он никуда не выходит из дома», — констатировал митрополит. В одном из случаев девушка сбросилась с 11-го этажа после того, как поссорилась с парнем. При этом в реальной жизни она с ним никогда не встречалась, а общалась только в соцсетях. Однажды он ей сообщил, что больше ее не любит, после чего и был суицид. «В Рязани я получал много прошений от родителей по заочному отпеванию. Дети заканчивают жизнь самоубийством», — добавил иерарх.

Экзарх подчеркнул, что в соцсетях иногда происходят достаточно странные вещи, «они не связаны с православной традицией, это, например, дневники в соцсетях».

По его словам, одно дело, когда публикуются дневники подвижника после его смерти, как это было в случае святого Иоанна Кронштадтского. «Люди узнали его внутренний мир, настроение, состояние. Он писал свои сокровенные мысли, из них мы поняли, что это действительно был святой подвижник. А тут вдруг пишут, что пошел вчера в магазин и увидел того и того. Все рассказывают, выкладывают и весь мир это обсуждает. Не знаю даже, как это назвать. У людей пропало чувство целомудрия, нет сокровенного. Неужели нужно перед всем миром раскрывать всего себя?» — задался вопросом митрополит. 

Он сказал также, что принципиально не смотрит рекламу и не регистрируется в соцсетях.

«Я смотрю новости, наши религиозные передачи», — уточнил экзарх. Митрополит добавил, что в Рязани были такие случаи, когда священник с ним беседовал о чем-то, а потом эта частная беседа выкладывалась в соцсети. «Ну это же нонсенс какой-то. Я приглашаю на рабочую встречу. Нельзя же так делать (выкладывать в соцсеть)», — подчеркнул епископ.-

• 0
• 0
• 0
• 0
• 0
• 0
• 0
• 0