История22

В книжном магазине «Голиафы» открыли выставку к 30-летию объединения «Талака»

Участники событий 30-летней давности вспоминали, что КГБ первоначально не усмотрел в в белорусских активистах ничего более опасного, чем панки. Участники событий 30-летней давности вспоминали, что КГБ первоначально не усмотрел в в белорусских активистах ничего более опасного, чем панки. 

Вечером 22 декабря в книжном магазине «Голиафы», в Троицком предместье Минска, состоялся вечер и открылась выставка фотоснимков Владимира Сапогова к 30-летию молодежного объединения «Талака».

Ведущий мероприятия, писатель Михась Скобла назвал «Талаку» «школой национального взросления».

Михась Скобла

«Когда я ушел в армию в 1985 году, в Минске было относительное затишье, а когда вернулся спустя два года, здесь уже бурлили акции, «талакоўскія» и «тутэйшаўскія». Я помню, что если Купалье в Заславле — то это «Талака», если восстановление бернардинского монастыря, когда Двинское ралли против строительства ГРЭС — это тоже «Талака», сплошь неразрешенные акции. И обязательно во главе этих мероприятий были активисты «Талаки», прежде всего Сергей Витушко, которому в этом году исполнилось бы 50 лет, но которого три года уже нет с нами».

Кася Камоцкая (справа) и Сергей Скурат

«Я не знаю, кому пришла в голову счастливая мысль назвать организацию «Талака», но это очень удачное название. Ведь что такое толока? Это когда делают что-то сообща, — напомнил Скобла. — У нас в Зельвенском районе и когда дом строят, и когда колодец копают, созывают толоку. Если взять белорусский фольклор, то про эту коллективную работу сказано много хороших слов. Например, «одна головня в печи не горит, а две и в поле не гаснут». Так горела и «Талака», к ее костру присоединялись новые друзья, от них загорались другие, белорусское молодежное движение ширило свои ряды».

Михась Скобла и другие гости вспоминали начало белорусского самиздата 80-х, предшественницу «Талакі» — «Майстроўню», соратников «Тутэйшых», а также «Талокі», «Узгор’і», «Паходні» и многие другие организации, возникавшие по всей Беларуси. Одна из них — гомельская молодежная краеведческая общественная организация «Талака» — действует и сегодня.

Один из основателей «Талакі» Винцук Вечерко предложил провести «парад 30-летия» в память о национальном возрождении в 80-е годы:

Винцук Вечерко

«Теперь ежегодно можно отмечать очередное 30-летие и успешной акции в защиту Двины против строительства ГРЭС, и безуспешной акции против прокладки метро прямо под Верхним городом, что уже привело к разрушению и приведет к еще большему разрушению исторических зданий. Будет 30-я годовщина создания Конфедерации белорусских организаций, абсолютно фантастической и поныне неоцененной.

Мы все помним клич «Талакі», который придумал Витушко: «Дзе пачую талаку, туды ногі валаку». Это был мобилизационный призыв. А «Кого любишь — люблю Беларусь» Калиновского — это был «каштоўнасны» клич в первый период деятельности, до 87-го, а в последующем — «Жыве Беларусь». Этот призыв был возвращен в белорусское общество именно «Талакой», так же как возвращен и бело-красно-белый флаг. Первая публичная лекция, посвященная бело-красно-белому флагу, прошла как раз в объединении «Талака» в 1987 году, в зале, где сейчас Театр эстрады. Может, когда-нибудь там появится памятная табличка с флагом.

Не всё нам тогда удалось, но удалось больше, чем не удалось. Спрашивают, как удалось при коммунизме, в самой «дубовой», «зацементированной» так сказать республике Советского Союза действовать так вот и постепенно вернуть белорусскую идею, сделать ее модной и престижной, заразить ею сначала тысячи, потом десятки и сотни тысяч людей. Во-первых, конкуренции той идее не было. А во-вторых, тактически промахнулась тогдашняя власть: нас называли «неформалами». Приходилось потом читать социологические исследования: они исследовали заодно любителей мотоциклов, националистов, любителей поп-музыки, которые назывались тогда «волнистами», туристов, любителей бардовской песни… Исследовали внешние признаки, отношения с родителями и внебрачные связи, но не поняли, что это зародыш новой Беларуси, в которой места их комсомолам-коммунизмам нет и не будет.

Последующие объединения, как и «Талака», и конфедерация, пользовались моделью управления, которую мы отработали еще в организации «Майстроўня». Они были горизонтальными, сетевыми, ячеистыми, без избрания руководителей, без статусных лидеров. А это значит, что без возможности для спецслужб сеять интриги, играть на человеческих слабостях. За что берешься — берись, делай. Координируешь какое-то направление — тяни».

Скульптор Геник Лойко узнает себя на фотографии

Многие гости нашли себя на фото, а кто-то нашел и своих родителей. Эти снимки удалось спасти благодаря Михаилу Мякишу, другу фотографа Владимира Сапогова. Негативы и позитивы исторических снимков ему передала комендант общежития Тракторного завода, где до конца жизни жил Владимир Сапагов. 

Фотовыставка в «Голиафах» будет работать до конца года.

Фильм телеканала «Белсат» о молодежном объединении «Талака», режиссер — Вячеслав Ракицкий:

Комментарии2

Сейчас читают

Минские власти рассказали, как будут бороться с «океаном автомобилей» во дворах2

Минские власти рассказали, как будут бороться с «океаном автомобилей» во дворах

Все новости →
Все новости

Ученые разгадали тайну рождения Луны9

Под Минском показали новые сорта винограда, пригодные для белорусского климата1

Трамп: Уиткофф и Кушнер везут в Москву и Киев предложение о завершении войны1

В Смолевичах россиянин на детской площадке напал на школьника15

Номер немецкого журнала вышел с русским матом на обложке5

В некоторых местах в Беларуси запретят вести видеонаблюдение5

Белоруску Ирину Халип включили в реестр российских «иностранных агентов»4

ООН проголосовала за отказ от традиционной карты мира21

Во время матча Соболенко на US Open на корте сильно пахло марихуаной12

больш чытаных навін
больш лайканых навін

Минские власти рассказали, как будут бороться с «океаном автомобилей» во дворах2

Минские власти рассказали, как будут бороться с «океаном автомобилей» во дворах

Главное
Все новости →

Заўвага:

 

 

 

 

Закрыць Паведаміць