«Меня не сдал даже местный священник Московского патриархата». Капеллан-белорус Евгений Орда рассказал, как пережил российский плен
Военный священник белорусского происхождения Евгений Орда служит в Чернигове, строит церковь Иоана Воина на территории бывшего Ремзавода. Отец Евгений рассказал Гомельскому изданию «Флагшток», как пережил российскую оккупацию и почему гордится белорусами.
Евгений Орда — патриот Украины, но часто подчеркивает, что происходит из Беларуси и считает себя белорусом. Рассказывает, что его предки когда-то воевали против россиян за восстановление Речи Посполитой, за что их сослали на поселение в сегодняшнюю Черниговскую область. Также отец Евгений узнал, что одним из его предков является известный художник Наполеон Орда.
После начала войны на востоке Украины в 2014 году Евгений Орда начал ездить к украинским военным на Донбасс, чтобы поддержать и привезти гуманитарную помощь. За это в 2015 году белорусские власти запретили священнику въезжать на территорию Беларуси — пограничники поставили соответствующий штамп в паспорте отца Евгения, когда он ехал к родственникам в Гомель.
В 2022 году война добралась и до родного Чернигова — российские войска подошли к границам города, а Евгений Орда (уже не первый раз за свою жизнь) попал в плен. Подробнее обо всем рассказывает далее сам капеллан.
«Меня не сдал даже местный священник Московского патриархата»
«Я встретил войну капелланом Нацгвардии. Шесть дней работал на Нацгвардию. После меня попросили, чтобы я похоронил бабушку Анну в Ивановке — это деревня за Черниговом, правый берег Десны. Я оставил документы и телефон у одного местного деда. Когда я похоронил бабушку, меня уже ждали россияне. Телефон забрали.
Я был в берцах, хоть и в рясе, но поэтому меня немного побили. Ударили по голове, по кресту били, по спине. Из-за берцев решили, что я военный. Бросили в подвал. Первые дни я находился с военными. Меня даже выводили один раз во двор, будто бы расстрелять.
Выжил, потому что меня не сдали ивановцы — они не сказали, что я священник Украинской церкви. Я думал, что могут убить. Боялся очень за семью. Моя ошибка: я взял в деревню жену и детей. Были документы и телефон с фотографиями, которые могли раскрыть меня. Но мы выжили, и я благодарен ивановцам.
Меня не сдал даже местный священник Московского патриархата. У него спросили: какая у вас церковь — украинская или российская. Он сказал: «Христова». Его побили. Кстати, я приехал хоронить ту бабушку Анну на его территорию. Но он меня не сдал, даже несмотря на то, что его побили. Это настоящий священник».
«То, что раньше я читал о фашистах, то я увидел в Ивановке»
«Когда уж решили, что я не военный, то сидел с жителями деревни. Всего 29 дней провел в погребе. Нас было сначала 10, после 8 человек.
Дети хотели жить, играться, выйти на свободу. Дочь, конечно закрылась, молчала или плакала. Малыш игрался, что-то делал.
Рано утром выпускали жену готовить. Она готовила, а потом возвращалась в подвал, чтобы всех накормить. Военные поубивали коров и свиней. Нам оставляли кости, какой лоскуток оставался, то и ели. Еды, конечно, было мало.
В Яновке среди военных были тувинцы, буряты, якуты. Они много грабили, убили на нашей улице 8 человек. Произошло это так. Приказали людям сдать деньги (чтобы сдали доллары или евро, у кого были). Люди отдавали деньги. А после были обыски, нашли 20 тыс. долларов. Вывели и расстреляли.
Стреляли и по другим причинам. У одного нашли военную форму — расстреляли. Деда одного расстреляли, так как он не пускал в свой дом. Насиловали женщин. Одну девушку вывезли за деревню и там насиловали. Это все военные преступления. Вот то, что раньше я читал о фашистах, то я увидел в Ивановке.
Я уже говорил, что у нас были якуты, тувинцы, буряты. А вот все офицеры будто сибиряки, но говорили, что у них есть родственники в Украине: у кого во Львове, у кого в Полтаве. Они всем заправляли и хвастались, что у них предки из Украины.
Но, что я могу сказать, эти офицеры закрывались в штабе ночью, так как эти пьяные тувинцы ходили по селу и грабили, насиловали женщин. И было такое, что сами эти офицеры убили тувинца, потому что он кричал пьяный.
Также российские военные очень много грабили. Тянули «плазмы», трусы женские, кремы и маски. Грабили все что можно. Даже выбросили собаку из будки и забрали будку. Это была четвертая неделя, когда нас начали выпускать на улицу, а российские войска отступали.
Тогда они улыбались, даже на «вы» уже начали обращаться к нам. Спрашивали, что нам нужно: может быть, кому-то лекарства нужны, может, мы голодные и нам надо есть дать. А перед этим коров всех порезали в деревне».
«Очень горжусь, что белорусы сегодня помогают украинцам»
«Сейчас я отстраиваю церковь Иоана Воина. Служу богослужения трижды в неделю.
Да, болит сердце, что ракеты летели с нашей земли. Но стоит знать, что в Беларуси Лукашенко. Многие могут думать, что мы из-за него плохая нация. Но этот человек убивал белорусов, он несет ответственность за все происходящее.
Очень горжусь, что белорусы сегодня помогают украинцам: занимаются волонтерством, воюют. Есть белорусский полк «Погоня». Я видел наших из батальона Кастуся Калиновского, слышал, как они крушат россиян.
Я рад, что действительно много белорусов воюет за Украину. Я с ними разговаривал уже. Они бывает ссорятся, спорят, а воюют шикарно. Когда-то наши воины вернутся в Беларусь и будут строить настоящую страну».
Комментарии