Более 60 тысяч надгробий рассыпаны в сельских районах Боснии и Герцеговины и еще около 10 тысяч — в Сербии, Черногории и Хорватии. Они стоят со Средневековья — и это явление не имеет аналогов в мире.
Надгробия stećci (произносится как стечти) — одна из самых известных, хотя и загадочных достопримечательностей Боснии и Герцеговины, рассказывает BBC. Слово stećci (множественное число от stećak) происходит от глагола stajati (стоять): это аналог нашего слова «стойка, стоечка». Памятник создавался, чтобы стоять над могилой умершего.
Надгробия создавались с XII по XVI век. Изображения на них богаты и разнообразны по сравнению с другими изображениями на надгробиях того времени: можно увидеть изображения солнечного диска, полумесяца в сопровождении звезды, креста, лилии, орудий и инструментов, фигуры мужчин и женщин с палками или крестами в руках. Сцены охоты на оленей, рыцарские дуэли и похоронные танцы — все эти образы позволяют заглянуть в повседневную жизнь средневековой Боснии.
На некоторых стечках есть кириллические надписи, содержащие информацию об умерших, а также философские замечания вроде: «Я когда-то был таким, как ты, и ты будешь таким, как я», «Я родился в великой радости и умер в великой скорби», «Пришел я в этот мир голым, и голым из него иду».
Одно из самого интересного в стечках это то, как они демонстрируют переплетение различных влияний — восточных и западных, средиземноморских, византийских и центральноевропейских, католических и православных, латинской и кириллической письменности.
С тех пор как антропологи начали изучать стечки в конце XIX века, сербы, хорваты и боснийцы (три этнические группы, которые сегодня составляют население большей части Боснии и Герцеговины) — все пытались претендовать на стечки как на собственную особенность (что в чем-то напоминает споры о том, какой литературе принадлежит Адам Мицкевич).
Так или иначе, но с конца XIX — начала XX в. стечки превратились в символ балканских стран, так как стали частью осознания южными славянами своей отличительной культуры — хотя большинство историков связывают стечки с влахами, потомками дославянских романизированных иллирийцев.
Хотя в июле 2016 года стечки были внесены в список Всемирного наследия ЮНЕСКО, многие из этих некрополей по-прежнему остаются без внимания местных властей и разрушаются.
Так, три года назад босниец дал онлайн-объявление, в котором хотел продать предполагаемый стечек, находившийся у его дома, что вызвало бурную реакцию общественности — некоторые осудили его, а другие — халатность правительства в охране этих объектов.
Но в сфере искусства к средневековым камням наблюдается большой всплеск интереса. Молодые боснийско-герцеговинские творцы с энтузиазмом исследуют стечки и включат их в свои работы: создают с ними иллюстрации, отражают в скульптурах и ремесленных изделиях, упоминают в стихах.
Изображения камней начали тиражироваться и на сувенирах: сегодня путешественники могут приобрести женские украшения в виде стилизованных стекол, декоративные броши, футболки и другие вещи, которые популяризируют средневековое прошлое страны.
Одним из последних проектов по сохранению стечек стало составление интерактивной карты этих надгробий. Цель этого проекта — определить ранее незарегистрированные стечки и оцифровать уже известные.
Вам тоже может быть интересно:
Необычная история радзивилловских полесских спаниелей
Найдена метрика рождения и крещения Янки Мавра
Ученые: викинги покинули Гренландию не столько из-за изменения климата, как из-за масштабного затопления
Комментарии