«Мне повезло. А Лизе — нет». После смерти белоруски в Варшаве в сети распространяется хэштег #хопіцьгвалціць — вот что пишут
После смерти белоруски Елизаветы, пережившей изнасилование в центре Варшавы, в сети распространяются посты под хэштегом #хопіцьгвалціць — сегодня их уже более 80. В них белорусы и белоруски делятся собственными историями столкновения с насилием или отношением к нему.
Чаще всего в записях под хэштегом #хопіцьгвалціць белоруски делятся своими впечатлениями от новости о гибели Елизаветы. Самые распространенные чувства — шок, беспомощность и страх от понимания того, что и в 21-м веке женщины не защищены от насилия:
«В отличие от моих знакомых мужчин, у меня нет привилегии забывать о насилии. Каждый раз, когда я выхожу в город, или иду на свидание, или иду на встречу, или еду в поездку, я предпринимаю активные шаги, чтобы не пострадать от насилия».
«После истории с Лизой еще раз убедилась в том, насколько это опасно — быть женщиной, молодой девушкой».
«На месте Лизы могла бы быть каждая из нас».
«Мне повезло. А Лизе — нет».
Полина Бродик, координатор организации Free Belarus Center, пишет:
«Умерла белоруска Лиза, которую изнасиловала и задушила какая-то мразь у центра Варшавы. На ее месте могла быть абсолютно каждая. Ведь неважно, в юбке ты или джинсах, ночью идешь или днем, пила ты алкоголь или нет. Тот, кто хочет насиловать, насилует. И даже если все женщины в мире будут одеваться как монахини, ходить при свете дня и пить исключительно чай, маньяки от этого не исчезнут. Так как проблема в их голове, а не в нашем внешнем виде».
Девушки делятся и собственными историями того, как они попали под насилие. Вот одна из них — этот случай напоминает, что насилие может прийти и со стороны хорошо знакомых людей:
«Моя история произошла с моим первым мужем. Мы жили отдельно и еще пытались наладить какие-то отношения. Я снимала дом с подругой и однажды мы пригласили его на ужин. Потом он попросил остаться ночевать, так как было уже поздно. Я согласилась, потому что моя кровать была на деревянных нарах, а он должен был спать на полу. Перед сном он начал приставать и я прямо и понятно сказала «нет», несколько раз. Но ведь женское «нет» часто воспринимается как флирт. После того как он зажал меня и попытался изнасиловать, я расцарапала ему лицо и тело, вырвалась. Кажется, на следующий день мы подали заявление на развод. В тот вечер я не была пьяна и не была привлекательно одета».
Насилие не обошло стороной и известных белорусок. Вот, например, признание певицы и телеведущей Екатерины Водоносовой:
«Насилие — самое страшное, что было в моей жизни. Не рак, не война, не предательство, не разрушение надежд. При одной попытке насилия, когда я была подростком, я смогла сбежать, порвав связки на ноге. При другой… Неважно. Там было гораздо страшнее, но я, как и сотни тысяч других, не хочу говорить об этом».
Новости о трагедии в Варшаве собирали много комментариев о поведении Лизы. Мол, почему девушка не взяла такси? Почему возвращалась домой пьяная? Теперь под хэштегом #хопіцьгвалціць белорусы и белоруски напоминают, что поведение жертвы не имеет значения, так как в любом случае можно просто не насиловать.
Журналистка Евгения Долгая, много писавшая об изнасилованиях, отмечает:
«В насилии всегда виноват насильник. Не ты, дорогая. Не ты. Насильник. Это он сделал выбор за тебя. Он решил сделать это. Только он несет ответственность».
А вот что о нарративе «сама виновата» думает руководитель «Байхэлпа» Алексей Леончик:
«Дискуссия про «кто виноват» все больше становится сюром. Виноваты продавцы алкоголя (нефиг продавать), короткая юбка (нефиг ходить), пасмурная польская ночь (было бы светлее — не изнасиловали бы), дождливая польская ночь (не было бы дождя — прохожие больше интересовались бы, что происходит вокруг).
Ребята, по такой логике в массовом отсекании рук во время гражданской войны в Сьерра-Леоне (или в Конго, черт его разберет) виноваты были люди с руками. Чего они машут руками, а? Чего они дразнят? Ходили бы без рук — не было бы проблем».
Леончик — не единственный мужчина, который присоединился к обсуждению трагедии в Варшаве. К примеру, медиатренер Дмитрий Егоров рекомендует мужчинам не оценивать поведение женщин, а обратить внимание на себя: не допускать шуток и анекдотов с объективизацией и насилием в сторону женщин, говорить о недопустимости насилия со своими сыновьями и не закрывать глаза, когда видишь насилие, а помогать жертве.
О том, что мужчины должны учиться ненасильственному поведению в сторону женщин, пишет и блогер Максим Паршуто. Он замечает, что речь не только о недопустимости физического насилия, но и, например, о завоевании женщины, когда она говорит «нет», о прикосновениях к женщине, когда она сама этого не позволила, и даже о «шутливых» угрозах физическим насилием. Максим добавляет:
«Начнем отлавливать у себя такие мысли и действия — и ПЕРЕСТАНЕМ так думать и делать. Отдельный трек — это громче и ярче реагировать на весь такой булшит со стороны других мужчин».
Тем временем польское правительство планирует пересмотреть то, как в Уголовном кодексе страны определяется изнасилование. Сейчас под ним понимают «половой акт с применением силы, угрозы или обмана», а после изменений изнасилованием будут считать любые сексуальные действия без открытого согласия одной из сторон.
«Наша Нiва» — бастион беларущины
ПОДДЕРЖАТЬЧитайте также:
Комментарии