«На яго жыццё палююць агенты ЦРУ, а ён гуляе па Мінску, проста сарвігалава»
Аналітык Аляксандр Фрыдман іранізуе над мінскім жыццём былога польскага суддзі Томаша Шміта, які ўцёк у Беларусь.
«Смеласць польскага экс-суддзі Томаша Шміта, які ўцёк з Польшчы ў Беларусь, мяжуе з вар'яцтвам.
Яго жыццё, як падкрэсліў Лукашэнка, у небяспецы; за ім (хутчэй за ўсё) палююць агенты ЦРУ і MI-6, якія, па словах Шміта, кіруюць Польшчай (дзіўна, што з поля зроку экс-суддзі пакуль выслізнула гэтак папулярнае сярод польскіх канспіралогаў «сусветнае габрэйства»).
А што ж Шміт? Ён за няпоўны тыдзень не толькі дасканала авалодаў наратывамі мясцовай прапаганды, але і гуляе па Мінску і рызыкуе… І ўсё толькі для таго, каб знайсці польскія тавары і прадэманстраваць неэфектыўнасць заходніх санкцый.
І што тут скажаш? Не (супер)агент КДБ, а проста сарвігалава», — піша Фрыдман у сваім тэлеграм-канале.
Раней у сацсетках падмячалі, што нядаўна створаны канал Шміта ў тэлеграме, верагодна, вядуць работнікі беларускіх дзяржаўных СМІ, бо ў допісах па-польску сустракаюцца выразы, не ўласцівыя гэтай мове.
Апроч гэтага, у канале цяпер рэпосты з прапагандысцкіх рэсурсаў.
У Польшчы расказалі, як суддзя Шміт заехаў у Беларусь. Турцыя ні пры чым
Польскі суд дазволіў зняць імунітэт з уцекача ў Беларусь суддзі Шміта і выдаць ордар на ягоны арышт
Суддзя, які ўцёк у Мінск, прыйшоў на інтэрв'ю з георгіеўскай стужкай — яго назвалі «польскім дысідэнтам»
Збегламу ў Беларусь суддзі Шміту ў Польшчы пагражае пажыццёвае
Суддзю, які збег у Беларусь, некалькі месяцаў вяла польская контрразведка
Хто той палітвязень з Іванава, які выплаціў $600 тысяч кампенсацыі за данаты і ўсё адно атрымаў вялікі тэрмін?12
Хто той палітвязень з Іванава, які выплаціў $600 тысяч кампенсацыі за данаты і ўсё адно атрымаў вялікі тэрмін?
«На працягу 30 гадоў незалежнасці беларускамоўныя бюлетэні задавальнялі ўсіх». Камуністы абвінавацілі Бондараву ў распальванні варожасці на моўнай глебе1616
Каментары
мінулае, але й яно не тваё, мінулае тваё цяпер табе чужое ...
Але сьлед дадаць, што ідэя нацыі гэта калектывіская ідэя, якая карэнна супярэчыць ідэі суб ектнасьці асобы.
І калектывісты-нацыяналісты адмаўляюць індывідам ў выбары інструмэнту камунікацыі паміж сабой (хто суворай адмаўлляе, хто лагодней), цьверзячы што мова камунікацыі мае дэтжрмінавацца прыналежнасьцю да тае ці іншае нацыі, а не асабістым выбарам