Ci moža zvyčajnaja razynka pierazahruzić vaša seksualnaje žyćcio? 

Kali my čujem słova «afradyzijak», nam u hałavu prychodziać vustrycy, inžyr i sakavityja kłubnicy ŭ šakaładzie. Naŭrad ci razynka. Ale kliničny psichołah doktar Łory Brota, aŭtar knihi «The Better Sex Through Mindfulness Workbook» — svojeasablivaha dapamožnika pa vychavańni žadańnia, — dakazvaje advarotnaje. 

Brota — prafiesarka akušerstva i hiniekałohii va Univiersitecie Brytanskaj Kałumbii ŭ Kanadzie i ekśpiertka ŭ halinie seksualnaha zdaroŭja žančyn. The Telegraph raspaviadaje, jak za apošnija 20 hadoŭ Brota i jaje daśledčaja hrupa navučyli tysiačy žančyn «praktycy asensavanaha charčavańnia» jak sposabu pavyšeńnia libida.

Bolš za 10 chvilin udzielniki nazirajuć za razynkaj, niuchajuć jaje, kranajuć, słuchajuć (litaralna), padnosiać jaje da vusnaŭ, kładuć u rot i trošački-trošački nadkusvajuć. Paśla hetaha jany adkazvajuć na try pytańni. Što vy zaŭvažyli? Čym heta adroźnivajecca ad taho, jak vy zvyčajna jaście razynki? I nakolki hetaja praktyka charčavańnia mieła dačynieńnie da vašych seksualnych prablem?

Brota tłumačyć: «Jany kažuć: «Oho, ja nikoli nie zaŭvažała, jakija pryhožyja ŭ razynki formy, a jakaja kałarystyka bahataja! A kali adkusvaješ i trymaješ u rocie kavałačak — kolki roznych prysmakaŭ naradžajecca. Zvyčajna ja biaru žmieniu i hłytaju, asabliva nie razžoŭvajučy, i nikoli nie źviartaju ŭvahi na kolery i formu».

Pavialičyć

Jana dadaje: «Žančyny adrazu bačać, nakolki važna źviartać uvahu biez asudžeńnia. Jany kažuć: «Kali ja mahu zapavolić i zaŭvažyć niešta z takoj stupieńniu zahłybleńnia i intensiŭnaści, ujavicie, što było b, kali b ja mahła zrabić toje ž samaje padčas seksualnaj aktyŭnaści z partnioram».

Kancepcyja asensavanaści moža prymusić kahości aburycca — našto vy durycie hałavu? Ale ŭ kantekście našaha luboŭnaha žyćcia maje sens, što pradčuvańnie, zapavolvańnie, smakavańnie momantu — zamiest pieraklučeńnia na aŭtapiłot i zacyklivańnia na kančatkovym punkcie — zrobić seks lepšym.

Pavialičyć

Adnak dla mnohich takaja asałoda zastajecca niaŭłoŭnaj. Faktyčna adna tracina žančyn, ź jakimi pracavała Brota, adznačaje, što pakutavała ad źnižeńnia seksualnaha žadańnia ciaham jak minimum troch miesiacaŭ za apošni hod. I hety pakazčyk raście z uzrostam i stabilizujecca pamiž 55 i 64 hadami.

A 81% pacyjentaŭ paviedamlajuć, što adčuvajuć tryvohu nakont seksu. Śpis taho, što moža pamienšyć žadańnie, doŭhi: ad emacyjnaj dystancyi ŭ adnosinach da nizkaj samaacenki, stresu abo simptomaŭ mienapaŭzy.

I dobraja navina dla tych, chto sumniajecca, — u tym, što (kali vy sapraŭdy chočacie palepšyć svajo luboŭnaje žyćcio) vam navat nie treba vieryć u asensavanaść, kab jana pracavała efiektyŭna ŭ vašym vypadku, kaža Brota.

Čamu navučycca kultyvavać uvahu — heta kluč da lepšaha seksu

Klučavaja častka asensavanaści, ci ŭśviadomlenaści — zastavacca ŭ dadzienym momancie, i heta patrabuje navyku rehulavańnia ŭvahi. Biez hetaha ŭ zaniatkach kachańniem zapał moža chutka zhasnuć. «Uvaha vielmi važnaja, bo heta miechanizm, jaki złučaje naš mozh i cieła», — kaža Brota. Peŭnyja aśpiekty seksualnaj reakcyi źjaŭlajucca reflektornymi i aŭtamatyčnymi. Kali naš mozh znachodzicca «ŭ inšym miescy» — niezaležna ad taho, turbujemsia my pra rachunki za bienzin abo seksualnuju aktyŭnaść, uspaminajem čat ź siabram ci toje, što nam treba padrychtavacca da pracoŭnaj sustrečy, — hetaja važnaja suviaź razryvajecca.

Padtrymańnie hetaj suviazi pamiž mozham i ciełam padčas seksu dazvalaje nam być nastrojenymi i zaŭvažać našu fizičnuju reakcyju, što potym prymušaje naš mozh nadavać joj bolš uvahi, stvarajučy stanoŭčuju zvarotnuju suviaź i bolš zachaplalny vopyt.

U toj čas jak asnoŭnaja častka jaje daśledavańniaŭ pryśviečana žančynam, Brota taksama bačyć mužčyn u svajoj kliničnaj praktycy. Pakolki miechanizmy padobnyja, asensavanaść pracuje i dla mužčyn. Naprykład, u ludziej, jakija pieranieśli rak prastaty, u mužčyn ź situatyŭnymi prablemami z erekcyjaj abo zaŭčasnaj ejakulacyjaj vialikaja častka ich ciažkaściaŭ źviazana sa stracham horšaha: što adbudziecca, kali ničoha nie spracuje; što rabić, kali moj partnior zaŭvažyć…

«Zacykleńnie i čakańnie katastrofy adnosna vyniku stanovicca samarealizavanym praroctvam, jakoje pieraškadžaje zdarovaj seksualnaj reakcyi», — kaža Brota. Vy bolš nie ŭ hetym momancie. Vaš rozum skača napierad, vizualizujučy niehatyŭnyja scenary mierkavanaj katastrofy abo rasčaravańnia. I kali vaš fokus skancentravany na hetym, vy, chutčej za ŭsio, i vykličacie heta. «Takim čynam, padychod da ŭvažlivaści, jaki hučyć tak: «Zastavajsia tut, zastavajsia z adčuvańniami, niachaj hetyja katastrafičnyja dumki buduć padobnymi na chmary ŭ niebie, jakija prosta prachodziać i źnikajuć», sapraŭdy pracuje vielmi dobra», — kaža doktar.

Žančynam vielmi važna zasiarodzić uvahu na fizičnych adčuvańniach

Žančynam taksama moža być ciažka zastavacca prysutnymi. Jany, jak praviła, našmat bolš «seksualna dysanantnyja», čym mužčyny, što aznačaje, što ich cieła i rozum nie zaŭsiody znachodziacca ŭ adpaviednaści adno adnamu. Heta było prademanstravana žančynami, jakija ŭdzielničali ŭ łabaratornych daśledavańniach seksualnaj psichafizijałohii. Ale ž naturalna, razumovaja i fizičnaja sinchronnaść spryjaje lepšamu seksu. Uvažlivaść moža dapamahčy źmianić dźvie reakcyi, treniravać rozum nastrojvacca na cieła.

Doktar kaža: «Pry asensavanaści my nastrojvajemsia na adčuvańni cieła, adčuvańnie dychańnia. Heta spryjaje bolšaj suhučnaści». Takim čynam pavialičvajecca žadańnie. Z hetaj metaj Brota rekamienduje rehularna vykonvać 10-25-chvilinnyja praktykavańni, jakija nazyvajucca skanavańniem cieła. Heta ŭklučaje ŭ siabie mietadyčnaje pryciahnieńnie vašaj uvahi da kožnaj častki cieła pa čarzie, uklučajučy erahiennyja zony, i zaŭvažańnie pryjemnych, niepryjemnych abo niejtralnych adčuvańniaŭ. Faktyčna heta možna nazvać adnoj z praktyk miedytacyi.

Paśla taho, jak vy asvoili skanavańnie cieła, vy taksama možacie zajmacca ŭśviadomlenymi ruchami, što nie adroźnivajecca ad johi, — vy zasiarodžvajeciesia na svaim dychańni i źviartajecie ŭvahu na adčuvańni pry kožnaj raściažcy, a potym ličycie, nakolki heta adroźnivajecca ad vašych zvyčajnych fizičnych adčuvańniaŭ. Časta my zaŭvažajem tolki bol, kaža doktar, a tut zadača ŭ tym, kab spakojna zaŭvažyć usie adčuvańni: ciapło, pakołvańnie, dyskamfort.

Nie chapaje času? Vy možacie pryŭnieści ŭvažlivaść u lubuju dziejnaść. Brota prapanuje ŭvažliva pryniać duš i zadziejničać usie pačućci.

Dumki, što pieraškadžajuć vydatnamu seksu

Vy tolki što zmorščylisia ad idei asensavanaha anatamičnaha samadaśledavańnia? Asudžalnyja dumki mohuć pieraškadžać našaj seksualnaj reakcyi. Toje, jak my dumajem i razmaŭlajem z samimi saboj, maje značeńnie: samakrytyčnyja dumki pra naša cieła abo pryvabnaść niehatyŭna ŭpłyvajuć na našu seksualnaść i našu reakcyju. Brota raić, što kali ŭ intymny, šmatspadzieŭny momant uźniknie asudžalnaja dumka, niadobrazyčlivaja i źbivalnaja, jakaja prymušaje vas adčuvać siabie drenna, to zamiest taho, kab zajmacca joju i być zachoplenymi joju, vy možacie prosta paznačyć jaje jarłykom zdalok: «Nazavicie heta «asudžalnaj dumkaj» i praciahvajcie svoj šlach».

Zamiest taho, kab zmahacca ź joj, vy prosta adklučajeciesia. Jana dadaje: «Ja vykarystoŭvaju anałohiju taho, što siadžu na bierazie ručaja i naziraju za tym, jak prachodziać dumki. Heta mahutna, heta inšy sposab stavicca da dumak, a nie paddavacca im». Heta pracuje dla luboj dumki, jakaja pahražaje vybić vas z kalainy. Doktar kaža: «Praktykujučysia, vy možacie navučycca chutčej zaŭvažać, kali vaš rozum zabłukaŭ, pieranakiravać svaju ŭvahu nazad na ciapierašni momant i adnavić cialesnyja adčuvańni padčas seksu».

Pavialičyć

Lačeńnie pierakanańniaŭ, jakija parušajuć blizkaść

Seks moža być dalikatnaj śfieraj, i mnohija pary zamiest taho, kab abmiarkoŭvać jaho, zamoŭčvajuć roznahałośsi nakont taho, jakim jon «pavinien» być. Ale kali jość dyspraporcyja, važna vyrašyć hetuju prablemu. Moža być niaprosta raskazvać pra svaje kłopaty, źviazanyja z seksam, ale kamunikacyja i słuchańnie źjaŭlajucca klučavymi dla dobraha seksu. 

Viadoma, adna z alternatyŭ razmovie — paźbiahańnie blizkaści biez tłumačeńnia pryčyn. Heta stvaraje emacyjnuju dystancyju. Časta čałaviek ź nizkim žadańniem admaŭlajecca ad intymnych dziejańniaŭ: «I heta nie tamu, što jany nie lubiać trymacca za ruki, całavacca i raspranacca pierad partnioram, a tamu, što ŭ svajoj śviadomaści jany napramuju źviazali hetyja dziejańni z seksam, i mienavita hetaj častki jany bajacca abo prosta nie žadajuć udzielničać. Takim čynam, vy bačycie ŭvieś hety efiekt damino».

Brota moža zaachvocić paru adnavić hetyja prajavy prychilnaści, praktykujučy techniku kancentracyi na pačućciach, jakaja była raspracavana daśledčykami Mastersam i Džonsanam u 1960-ch hadach dla baraćby z tryvohaj z-za seksu. Pary raspranajucca i kładucca na łožak tvaram adzin da adnaho. Adzin čałaviek «doryć», a druhi «atrymlivaje». Darylščyk dakranajecca da druhoha, naprykład, hładzić pa nazie ci całuje ŭ žyvot. Meta — nie ŭzbudzić partniora, a pieraaryjentavać kožnaha čałavieka na ŭłasny pačućciovy vopyt. «Atrymlivajučy» moža davać ukazańni, naprykład, «krychu laviej». Heta adnaŭlaje davier i blizkaść.

Pavialičyć

Jak vychavać žadańnie

Navuka padymaje nastroj tym, chto ŭ rospačy. «Ciapier my sabrali šmat danych, jakija pakazvajuć, što nasamreč žadańnie nie źjaŭlajecca spantannym, heta reakcyja, — kaža Brota. — Jano ŭźnikaje ŭ adkaz na ŭzbudžeńnie. Uzbudžeńnie — heta toje, što možna kultyvavać, heta niešta ŭ miežach našaha kantrolu». 

Daśledavańni pakazvajuć, što adzin sa sposabaŭ uzmacnić ułasnaje ŭzbudžeńnie — heta padumać pra toje, jak heta: być abjektam čyich-niebudź žadańniaŭ (u ideale — być abjektam žadańniaŭ taho, da kaho vy sami adčuvajecie žadańnie). Takim čynam, kali vy čakajecie seksualnaha kantaktu, źviarnicie ŭvahu na hetyja dumki, a zatym nastrojciesia na cialesnyja adčuvańni, jakim jany spryjajuć.

Paśla piaci tydniaŭ rehularnaj praktyki asensavanaści — pavyšeńnia daśviedčanaści i zasiarodžanaści z dapamohaj ježy, adčuvańniaŭ cieła, ruchaŭ, dychańnia, dumak i dakranańniaŭ — nastupnym krokam budzie pryciahnieńnie asensavanaści da samoj seksualnaj aktyŭnaści. 

Adno z praktykavańniaŭ zaklučajecca ŭ tym, kab lehčy i pahruzicca ŭ jarkuju seksualnuju fantaziju. Dla natchnieńnia Brota rekamienduje prykładańnie Dipsea, jakoje źmiaščaje karotkija eratyčnyja historyi. Jak zaŭsiody, kali ŭryvajecca asudžalnaja dumka, paznačcie jaje jarłykom: «Ach, asudžalnaja dumka!» i nie ŭzajemadziejničajcie ź joj. Viarnicie ŭvahu da cieła.

Jość taksama praktykavańnie «seksualnaja bahinia», zasnavanaje na fakcie, što paviedamleńni, jakija my kažam sami sabie, naša ahulnaje ŭjaŭleńnie pra siabie i naša seksualnaja samaacenka mohuć niepasredna ŭpłyvać na toje, jak my adčuvajem seksualnaje žadańnie i adkaz na jaho. Brota raspaviadaje, što spačatku jana prymušaje žančyn prymieryć vobraz seksualnaj bahini na siabie (navat kali jany ŭ heta nie vierać): dzie im padabajecca ich seksualnaść, dzie jany źjaŭlajucca całkam uvasoblenaj seksualnaj asobaj, jakoj chočuć być, dzie jany ŭpeŭnienyja ŭ svajoj seksualnaści. Zatym jany vykarystoŭvajuć seksualny instrumient (erotyku, fantaziju, stymulacyju), kab vyklikać uzbudžeńnie, a zatym uvažliva nastrojvajucca na adčuvańni. Ujavić siabie seksualnaj bahiniaj, pa jaje słovach, asabliva efiektyŭna, kali ŭ vas «nizkaja seksualnaja samaacenka».

Viedajcie, čamu vy chočacie seksu

Niahledziačy na ​​​​toje, što hetaja treniroŭka, tak by mović, dapamoža vam padrychtavacca da matča, karyści ad jaje mała, kali vy redka traplajecie ŭ hulniu. Pakolki žadańnie nie źjaŭlajecca spantannym, kaža Brota, mnohija ludzi nie reahujuć na seksualnyja prapanovy, navat kali ŭžo pałajuć ad žadańnia. Jany prymajuć racyjanalnaje rašeńnie ŭ kankretny momant. Heta aznačaje, što toje, ci adbudziecca seks, zvyčajna zaležyć ad adkazu na pytańnie: «Navošta mnie zajmacca seksam?» Heta pačatkovy błok, jaki papiaredničaje patencyjnamu ŭzajemadziejańniu, abmienu, stymulacyi i zatym — narešcie — roskvitu žadańnia. 

Takim čynam, viedać, čamu vy chočacie seksu, važna, tamu što, kali hetyja pryčyny nie pierakanaŭčyja, to vy naŭrad ci budziecie ŭklučacca ŭ spravu, a lepiej praciahniecie hladzieć Neflix abo čytać knihu. Brota kaža, što zaachvočvaje žančyn vykarystoŭvać asensavanaść, kab razumieć: «Što moža być dla mianie pryčynaj dla seksu ŭ hety momant?» Moža, heta žadańnie atrymać pačućcio blizkaści; moža, žadańnie lepiej zasnuć; moža, žadańnie adčuć moc; a moža, prostaje žadańnie atrymać zadavalnieńnie. Što b heta ni było, kaža doktar, rabicie heta asensavana.

• 32
• 0
• 2
• 5
• 8
• 4
• 6
• 0