Zdareńni22

Pad Stoŭbcami prajšła zakrytaja rejv-viečarynka, jakaja skončyłasia trahiedyjaj

Rejv-viečarynka na bierazie Niomana pad Stoŭbcami ŭ minułyja vychadnyja skončyłasia trahiedyjaj. A čaćviortaj hadzinie ranicy 19 žniŭnia ratavalniki dastali z raki patanułaha 27-hadovaha chłopca. Vydańnie «Lusterka» daviedałasia padrabiaznaści hetaj trahiedyi.

Nioman. Zdymak ilustracyjny. Fota: nastgaz.by

«Chtości kupaŭsia pobač, navat nie viedajučy pra cieła»

Na toj viečaryncy byli siabry čytača «Lusterka» Alaksieja. Pavodle jaho słoŭ, rejv nazyvaŭsia «OMS», kvitok kaštavaŭ 30 rubloŭ. Mužčyna śćviardžaje, što ŭsio było nieaficyjna: čekaŭ nie davali, a paźniej akazałasia, što pa papierach nijakaha mierapryjemstva ŭ toj dzień i nie było.

Pry hetym dla ŭdzielnikaŭ arhanizavali šatry, placoŭku dla tancaŭ i ježu. Infarmacyja pra viečarynku była apublikavanaja ŭ zakrytaj hrupie ŭ Telegram, a miesca praviadzieńnia paviedamili napiaredadni padziei. Usim treba było pryjechać na bierah Niomana kala vioski Kruhlica Staŭbcoŭskaha rajona.

«Sa słoŭ siabroŭ, usiaho tam znachodziłasia čałaviek z 50—100, — raskazvaje Alaksiej. — Spačatku ŭsio było dobra, muzyka, tancy. Choć niekatoryja ŭdzielniki rejva ŭžyvali nie tolki ałkahol. Ale potym arhanizatary stali rekłamavać kupańnie i prapanoŭvać ludziam aśviažycca, choć miesca tam vielmi niebiaśpiečnaje, z mocnaj płyńniu.

U vyniku nočču chłopiec patanuŭ — heta było pry maich siabrach. Pryčym chtości kupaŭsia pobač, navat nie viedajučy pra cieła. Jašče tanuła dziaŭčyna, ale jaje paśpieli vyratavać».

U vyniku arhanizatary byli vymušanyja vyklikać MNS, a tyja vyklikali AMAP. Ab pryjeździe siłavikoŭ pieršymi daviedalisia «haspadary» viečarynki i pochapkam «zamiatali ślady».

«Siabry čuli, jak chłopiec-arhanizatar praz telefon prasiŭ kahości dapamahčy i jak potym jon kryčaŭ siabram, što jedzie nie MUS, a AMAP, — kaža surazmoŭca. — Potym arhanizatary sutarhava pazryvali branzalety-propuski ŭ ludziej z ruk, zharnuli namiot i muzyku, usio padčyścili. I paśpiachova zvalili z hrašyma i abstalavańniem, jak byccam ludzi sami sabralisia».

Paviedamleńnie pra patanułaha mužčynu pastupiła ŭ MNS u 4:16 ranicy 19 žniŭnia. Paśla hetaha na miesca pryjechali siłaviki. Niekalkich čałaviek apytali, jašče niekalkich, mahčyma, zabrali. Ale ŭ hetaj infarmacyi čytač «Lusterka» dakładna nie ŭpeŭnieny, bo ŭ mituśni nichto ničoha nie razumieŭ, i źjaviłasia šmat čutak.

«Ale siabry raspaviadali, što zatrymali adnu dziaŭčynu, jakuju paličyli arhanizataram niesankcyjanavanaha masavaha mierapryjemstva. Jany pra heta viedajuć, tamu što trochi ź joj pahutaryli tam. Jana kazała, što pryjechała z Polščy da siabroŭ pabačycca, patusavacca, i źbirałasia potym viarnucca, — udakładniaje Alaksiej. —

Kala piataj ranicy siłaviki źjechali — i ŭsio: nie było ni miedekśpiertaŭ, ni kryminalistaŭ, nie źbirali dokazaŭ. Prosta pastavili tam tabličku «Kupańnie zabaroniena».

Paśla adjezdu AMAPa i supracoŭnikaŭ MNS mnohija zastavalisia na miescy viečarynki. Chtości prosta nie chacieŭ źjazdžać, zapłaciŭšy hrošy, chtości byŭ zanadta pjany, kab sadzicca za rul.

«Choć niekatoryja źjechali pjanymi adrazu, kab paśpieć da pryjezdu AMAPa, — dadaje surazmoŭca. — Maje siabry zastavalisia tam da abiedu niadzieli, i na toj momant było jašče šmat narodu.

Što jašče viadoma pra trahiedyju?

Pavodle zvodki MNS, a čaćviortaj hadzinie ranicy im paviedamili pra ŭžo patanułaha ŭdzielnika rejva. Rehijanalnaje vydańnie «Pramień» taksama pisała, što 19 žniŭnia ŭ Staŭbcoŭskim rajonie «kampanija maładych ludziej adpačyvała na race Nioman» i što tam «patanuŭ čałaviek». Praŭda, u sacsietkach miascovyja žychary ŭdakładniajuć, što vydańnie pamyliłasia, raspavioŭšy pra 32-hadovaha mužčynu, jaki skakaŭ u vadu i złamaŭ šyju — heta było ŭ inšym miescy. A padčas zhadanaha rejva ŭdzielnik zahinuŭ.

«U ich naviny pieramiašalisia. U piatnicu nočču patanuŭ chłopiec dzieści ŭ rajonie Kruhlicy. Tam niejkaja viečarynka zakrytaja była. Ich u subotu śpiecsłužby razahnali», — napisaŭ adzin z kamientataraŭ.

Jašče adzin miascovy žychar raspavioŭ «Lusterku», što jahonyja siabry byli na zakrytym mierapryjemstvie. I jany paćviardžajuć: padčas viečarynki patanuŭ čałaviek.

«Pa płanie jany pavinny byli hulać ź viečara piatnicy da niadzieli, — dadaje surazmoŭca. — Ale ŭ subotu pryjechali siłaviki i ŭsich razahnali. Nie ŭ kursie, zatrymlivali kahości ci nie, ale siabroŭ heta ŭ lubym vypadku nijak nie zakranuła. Jany sabrali pałatku i źjechali ŭ inšaje miesca, dzie spakajniej, i dalej praciahnuli adpačynak». 

Čytajcie taksama:

15-hadovy padletak patanuŭ u Śviatym voziery ŭ Mahilovie

«Nie ŭmieŭ dobra płavać, ale papłyŭ nasustrač siabru». U Smarhonskim rajonie patanuŭ 25-hadovy chłopiec

U Armienii trahična zahinuŭ pasoł Ukrainy

Kamientary2

  • Siaroža
    23.08.2023
    Jeśli oni zaranieje uznali čto prijediet OMON,to značit orhanizatory kakije-to podmientovannyje ili khbšnyje. Vozmožno im razriešajut ich "biźnies" v obmien na śliv informacii ob učastnikach i ich nastrojenijach. Dieržaťsia łučšie ot takich podalšie.
  • Kultur-multur
    23.08.2023
    Arhanizatary: a) žłaby; b) złačyncy, kali pjanych adpravili ŭ vadu "aśviažycca". Ale kali razvažać pra korań biady, to tak zdarajecca, kali źbiracca bolš za troch - nie sankcyjanavanaje masavaje mierapryjemstva, kali bolšaść dziejačaŭ kultury ŭ čornych śpisach, u turmach ci na emihracyi, a ŭ afišu soramna i biessensoŭna zazirać. Łukašysckaja bieskulturnaść naradžaje popyt na padpolle i zabivaje.

U minskich škołach zabaranili nie tolki Santu i zamiežnyja chity, ale i kaladnyja pieśni8

U minskich škołach zabaranili nie tolki Santu i zamiežnyja chity, ale i kaladnyja pieśni

Usie naviny →
Usie naviny

Pucin vybačyŭsia pierad Alijevym za ataku na samalot Baku — Hrozny8

Na vajnie va Ukrainie zahinuŭ redaktar rasijskaha telekanała «Iźviestija», jaki pajechaŭ tudy dobraachvotnikam uvosień 2022 hoda6

Dyrektara «Haraŭtamosta» sudziać za chabar i kradziež

U Minsku adkryŭsia novy vystaŭny centr «Biełekspa»8

«Jon spałochaŭsia tak, što nie moh raścisnuć palčyki, jakimi trymaŭ łyžku». Historyi palitviaźniaŭ — mam i dziaciej, razłučanych kałonijaj2

Biełaruski fatohraf abvinavačvaje Illu Jašyna ŭ tym, što toj u svaim instahramie niezakonna apublikavaŭ svoj partret32

«Chacia b raz na try dni pavinien słuchać». Milicyjanier raskazaŭ, jak prasłuchoŭvaŭ biełarusaŭ8

U Minsku adkryłasia krama tolki ź biełaruskimi cackami4

U Rasii śviatar, jaki padazrajecca ŭ sprobie zhvałtavańnia dziaŭčyny, adpraviŭsia na vajnu va Ukrainu10

bolš čytanych navin
bolš łajkanych navin

U minskich škołach zabaranili nie tolki Santu i zamiežnyja chity, ale i kaladnyja pieśni8

U minskich škołach zabaranili nie tolki Santu i zamiežnyja chity, ale i kaladnyja pieśni

Hałoŭnaje
Usie naviny →