Historyja1111

«Mifatvorčaść i kanśpirałohija». Sturejka raskrytykavaŭ knihu Abłamiejki, pieramožcy premii Hiedrojcia

«Mifatvorčaść i kanśpirałohija jak instrumienty historyka» — pad takim zahałoŭkam u «Biełaruskim histaryčnym ahladzie» kulturny antrapołah, vykładčyk Jeŭrapiejskaha humanitarnaha ŭniviersiteta Ściapan Sturejka nadrukavaŭ recenziju na daśledavańnie Siarhieja Abłamiejki «Nieviadomy Miensk. Historyja źniknieńnia». U čym pryčyna takoj rezkaj krytyki vydańnia, jakoje letaś atrymała samuju prestyžnuju litaraturnuju ŭznaharodu?

Fota: «Radyjo Svaboda»

Daśledavańnie Siarhieja Abłamiejki «Nieviadomy Miensk. Historyja źniknieńnia» vyjšła ŭ 2021 hodzie ŭ sieryi «Biblijateka Svabody» ŭ dźviuch knihach.

U karotkaj anatacyi na vydańnie možna pračytać, što heta «pieršaje navukovaje daśledavańnie pra čas i pryčyny razbureńnia Staroha horada, jaho zahadki, jaho hierojaŭ i antyhierojaŭ». Kniha padrychtavana na padstavie doktarskaj dysiertacyi, jakuju Abłamiejka abaraniŭ u 2019 hodzie ŭ Biełastockim univiersitecie.

Pieršaja kniha pryśviečana davajennamu pieryjadu i raspaviadaje pra pieršyja sproby zachavańnia Staroha horada, druhaja tyčycca vajennaha i paślavajennaha pieryjadu. U listapadzie 2022 hoda pieršaja kniha stała pieramožcam litaraturnaj premii Hiedrojcia.

U svajoj recenzii Ściapan Sturejka adznačaje, što jaho pieršaje ŭražańnie ad knihi było dobrym. Aŭtar sabraŭ i praanalizavaŭ zhadki pra Stary horad u šmatlikich publikacyjach davajennaha pieryjadu, śviedčańni pra razbureńni ŭ hady vajny, vyvučyŭ dakumienty, jakija datyčać dyskusii 1950-ch hadoŭ ab zachavańni minskaha Zamčyšča.

U knizie šmat redkich zdymkaŭ, jakija dahetul nie byli apublikavanyja. Da ŭsiaho inšaha «kniha čytajecca staronka za staronkaj niby detektyŭ. Takoj stylistyki biełaruskaj non-fikšyn litaratury mocna nie chapaje», — piša Sturejka.

Adnak na hetym badaj što stanoŭčyja momanty zakančvajucca. Ściapan Sturejka padviarhaje źmiest knihi hruntoŭnamu analizu z punkta hledžańnia navukoŭca. Jon zaŭvažaje, što nie staŭ by raić knihu čytačam, jakija «sapraŭdy chacieli b razabracca ŭ pierypietyjach losu minskaha histaryčnaha centru, asabliva tym, chto nie maje surjoznaha daśledčaha bekhraŭndu ŭ historyi architektury i horadabudaŭnictva i nie moža krytyčna acanić aŭtarskija tezy».

Pryčyna hetaha ŭ tym, što ŭ takich čytačoŭ dvuchtomnik «moža sfarmavać tolki nasyčanaje mifami i kanśpirałohijaj, a tamu dalokaje ad praŭdzivaści razumieńnie hetaj składanaj historyi». Toje, «što dobra dla haziety «Siensacyja», zusim kiepska dla vynikaŭ abaronienaha doktarskaha daśledavańnia», — zaŭvažaje Ściapan Sturejka.

Dalej Sturejka pryvodzić šmat krytyčnych zaŭvah, cytuje aŭtara, padrabiazna razhladaje asobnyja klučavyja momanty, časam raspaviadaje, jak by jon interpretavaŭ krynicy. Usio heta, na naš pohlad, budzie cikava ŭ asnoŭnym navukoŭcam ci ludziam, zaanhažavanym u prablemie. My pryviadziem tolki najbolš ahulnyja i zrazumiełyja.

Kulturny antrapołah i doktar historyi Sturejka abvinavačvaje druhoha doktara historyi ŭ «aktyŭnaj mifatvorčaści», u tym, što jon imkniecca «pieranosić idei i ŭjaŭleńni ciapierašniaha času ŭ papiaredniuju epochu» i «aŭtamatyčna nadzialaje svaich hierojaŭ matyvacyjaj, jakaja nie była im ułaścivaja». 

Recenzient abvinavačvaje aŭtara ŭ pieraniaćci bačańnia nacyjanalnaj prynaležnaści horada, jakoje było charakterna dla palityčnych dziejačaŭ pačatku 1920-ch hadoŭ. U vyniku jon imkniecca «davieści vyklučnuju biełaruskuju identyčnaść minskaj spadčyny».

Nie ŭ zachapleńni recenzient i ad taho, što źmieściva asobnych raździełaŭ i navat častak nie adpaviadaje ich naźvie. Jon pryvodzić prykład, što ŭ častcy pad nazvaj «Płan restaŭracyi Zamčyšča» (kniha pieršaja), jakaja zajmaje 41 staronku, tolki zhadka pra toje, što taki płan isnavaŭ. Usio astatniaje — «śpiekulacyi aŭtara». I heta nie adziny vypadak.

Nastupnaj istotnaj zahanaj knihi, na pohlad Sturejki, źjaŭlajecca «imknieńnie da maksimalnaha spraščeńnia i palaryzacyi apisanych padziej i źjaŭ». Pryčynu hetamu jon bačyć u žurnalisckim vopycie aŭtara.

«Toje, što dobra pracuje ŭ repartažy, zusim nie pasuje histaryčnamu daśledavańniu z navukovymi recenzientami. Tamu što havorka viadziecca pra składanyja rečy, dla vyvučeńnia jakich isnujuć napracavanyja pakaleńniami daśledčykaŭ padychody, a ich sp. Abłamiejka ihnaruje», — śćviardžaje Sturejka.

Na pohlad recenzienta, aŭtaru ŭłaścivy antykamunizm, jaki pieraškadžaje abjektyŭna interpretavać krynicy i padavać fakty:

«U svaim antybalšaviźmie Abłamiejka zusim nie ŭmieje pracavać z krynicami abo ŭ pahoni za siensacyjami prosta nie choča stavicca da ich krytyčna. Krytykuje tolki savieckija śviedčańni, a voś krynicy ad nacyjanalnych dziejačaŭ abo niemcaŭ usprymaje absalutna niekrytyčna», — piša Sturejka.

Akramia mifatvorčaści Sturejka abvinavačvaje Abłamiejku ŭ tym, što častka jaho vysnoŭ «prosta vysmaktanaja z palca», a ŭ niekatorych miescach «tekst składajecca ź biespadstaŭnych śpiekulacyj», što jon «nastolki ŭpeŭnieny ŭ svaich teoryjach, što zamiest vyvučeńnia krynic prosta ŭ tekście knihi časta ź imi palemizuje».

«I navat kali Abłamiejku pieryjadyčna traplajuć dakumienty, što tłumačać pryčyny tych ci inšych pryniatych horadabudaŭničych rašeńniaŭ, i jon ich navat cytuje, to ŭsio adno nijakija tłumačeńni jaho nie zadavalniajuć, a za ŭsimi arhumientami jon bačyć tolki niepavahu da haradskoj daŭniny», —

zaŭvažaje Sturejka i raić aŭtaru pačytać miemuary architektaraŭ, daśledavańni pra savieckuju i mižnarodnuju architekturu 40-50-ch hadoŭ XX st., «urešcie pahutaryć sa stałymi architektarami, siarod jakich u čas napisańnia dysiertacyi byli žyvyja navat niekatoryja ŭdzielniki adnaŭleńnia».

Znajomstva sa źmieścivam daśledavańnia dazvoliła recenzientu śćviardžać, što «aŭtar absalutna nie znajomy ź idejami, jakimi žyli paślavajennyja architektary, nie znajomy ź mižnarodnym kantekstam, z anałahičnaj zamiežnaj praktykaj adbudovy razburanych haradoŭ».

U kancy svajoj recenzii Ściapan Sturejka zaŭvažaje, što možna było b pastavicca da knihi jak da čarhovaha publicystyčnaha tvora na sacyjalna-značnuju temu. Ale takomu ŭspryniaćciu pieraškadžaje «pretenzija na navukovaść» i vysokaja acenka žury premii Hiedrojcia.

«U sapraŭdnaści ž pierad nami vynik nievałodańnia padstavovaj mietadałohijaj histaryčnaj pracy, niežadańnia raźbiracca i naadvarot — žadańnia ŭsio maksimalna spraścić dy źvieści da łozunhaŭ i prymityŭnych ahitak, časam niebiaśpiečnych ci prosta dziŭnych, a taksama vynik aktyŭnaj mifatvorčaści, prypraŭlenaj schilnaściu da mistyčnych i kanśpirałahičnych teoryj», —

piša Sturejka i zadajecca rytaryčnymi pytańniami adnosna taho, ci zasłužyła takuju knihu historyja Minska i biełaruskaja histaryčnaja supolnaść.

U toj ža čas kniha Siarhieja Abłamiejki zasłužyła pryznańnie aŭtarytetnaha žury premii imia Ježy Hiedrojcia. U tahaletnim konkursie vydańniu addali pieravahu pierad ramanam Uładzimira Niaklajeva i knihaj Volhi Hapiejevaj.

Čytajcie jašče:

«Zybickaja — prykład dzikunstva». Hutarka ź pieramožcam Hiedrojcia Siarhiejem Abłamiejkam

Vyjšła karta-daviednik «Minsk-histaryčny» — z histaryčnymi nazvami vulic, pomnikami i kartaj Zamčyšča

«Usie varyjanty hienpłana praduhledžvajuć poŭny znos Staroha horada». Kali ŭłady zadumali źniščyć centr Minska

Kamientary11

  • Y
    16.11.2023
    Hańba, dla daśledčyka - kiepska, jak i lubyja inšyja pierakanańni, jakija mohuć paŭpłyvać na niepieraduziataść.
  • Navyraj
    17.11.2023
    Sturejka ŭ žyćci biełaruskaj karystajecca? Rašajučaje pytańnie ...
  • ph
    17.11.2023
    Pretenzii takasama vyhladajuć na tendencyjnyja, ale ź inšaha boku. Treba ž, daśledčyk paśmieŭ nie prasiaknucca idejami vialikaha sralina i jaho architektaraŭ ab pabudovie horada sonca i vy jaho znajecie. Niesłychanno!

Ciapier čytajuć

U Biełarusi źbirajucca pravodzić renavacyju pa šlachu Rasii — znosić chruščoŭki i pierasialać žycharoŭ38

U Biełarusi źbirajucca pravodzić renavacyju pa šlachu Rasii — znosić chruščoŭki i pierasialać žycharoŭ

Usie naviny →
Usie naviny

«Kab žyła Biełaruś» — taki vierš pieradała Kačanava Łukašenku14

U Pieršym nacyjanalnym handlovym centry adčyniŭsia adździeł MREA DAI3

Supracoŭnicy «Pielenha» dali dva hady kałonii

Na tarhach dalar apuściŭsia da 3,17 rubla2

Jeŭrasajuz prapanavaŭ Ukrainie svaju ździełku pa redkaziamielnych mietałach7

Elektraenierhija na poŭnačy Minska viernuta

U Kitai stvarajuć samuju mahutnuju kamieru nazirańnia, jakaja budzie raspaznavać tvary ludziej za 100 kiłamietraŭ4

U Dahiestanie maci prykavała dačku-školnicu da batarei, kali dziaŭčynka paskardziłasia na hrupavoje zhvałtavańnie2

U Minsku ŭ vyniku źniknieńnia elektryčnaści adbyŭsia zboj u padačy vady

bolš čytanych navin
bolš łajkanych navin

U Biełarusi źbirajucca pravodzić renavacyju pa šlachu Rasii — znosić chruščoŭki i pierasialać žycharoŭ38

U Biełarusi źbirajucca pravodzić renavacyju pa šlachu Rasii — znosić chruščoŭki i pierasialać žycharoŭ

Hałoŭnaje
Usie naviny →

Zaŭvaha:

 

 

 

 

Zakryć Paviedamić