Čamu Łukašenka paprakaŭ svaich prapahandystaŭ za temu Ukrainy?
Na miedyjaforumie, dzie sabralisia supracoŭniki dziaržaŭnych ŚMI, Alaksandr Łukašenka raskrytykavaŭ niekatorych prapahandystaŭ. Jon skazaŭ, što tyja łajuć usich i ŭsia, nie razabraŭšysia. «Nu što vy ŭvieś čas treplecie hetuju Ukrainu? Vy ž nie zabyvajciesia pra toje, što kaliści nam daviadziecca ź imi naładžvać adnosiny». «Naša Niva» spytała ŭ analityka Alaksandra Frydmana, što mohuć aznačać padobnyja zajavy.
Ekspromt abo zahadzia padrychtavanaja pramova?
Analityk Alaksandr Frydman ličyć, što nie varta pierabolšvać značeńnie hetych zajaŭ i spadziavacca, što dziaržprapahanda pačnie pracavać pa standartach žurnalistyki.
«Prynamsi z taho, što nam pakazvali, heta ŭsio bolš nahadvała dyjałoh vielmi staroha čałavieka, jaki raspaviadaje pra svoj ułasny dośvied, nazirańni, svaje ŭłasnyja ŭražańni i ŭsprymańnie. Heta nie vyhladała tak, što jon razdaje niejkija zahady», — adznačaje Frydman.
Analityk miarkuje, što kali treba, to prapahandysty atrymlivajuć zahady, dzie ŭsio absalutna dakładna vyznačana, jak rasstaŭlać akcenty, jak pakazvać voś heta i heta.
«Tut bolš padobna da taho, što jamu asabista niešta nie spadabałasia, ci jon paličyŭ, što heta zališniaje, bo napady na Ukrainu sapraŭdy ŭzmacnilisia.
Mahčyma, niešta zakranuła jaho asabista, kali išli niejkija abrazy ŭ bok ukraincaŭ, bo jon lubić kazać, što maje ŭkrainskija karani. Mahčyma, u toj momant Łukašenka prosta pryhadaŭ niešta takoje, bo jaho pramova nie vyhladała, jak niešta prahramnaje i padrychtavanaje».
Reakcyja na słovy Łukašenki musić być
Taksama Alaksandr Frydman adznačaje, što zajavy Łukašenki hučali davoli supiarečliva, bo z adnaho boku jon nakidvaŭsia na tak zvanuju «aŭtarskuju žurnalistyku», a ź inšaha — niekalki razoŭ chvaliŭ Azaronka i Mukavozčyka.
Pry hetym historyk nie admaŭlaje, što niekatoryja źmieny mohuć adbycca, pakolki ŭ piersanalisckich dyktaturach abaviazkova musić być reakcyja na słovy dyktatara.
«Pakolki jon nie skazaŭ, jak jamu dakładna patrebna, ciapier pierad prapahandaj staić zadača ŭłavić, jakim čynam zrabić tak, kab jamu spadabałasia».
Mohuć adbycca kaśmietyčnyja źmieny
Na dumku Frydmana, chutčej za ŭsio prapahandysty ŭ chutkim časie atrymajuć ad Uładzimira Piarcova bolš kankretnyja ŭkazańni.
Tamu bližejšymi dniami budzie cikava panazirać za pieradačami Azaronka, tekstami Mukavozčka i praŭładnym telehram-kanałam «Žoŭtyja źlivy». Treba pahladzieć, jakuju jany buduć vykarystoŭvać terminałohiju.
«Maja teza, što ŭkraincaŭ pačnuć mienš abražać, a voś na tak zvanych «zmaharoŭ» heta raspaŭsiudžvacca nie budzie, bo ź imi možna rabić što zaŭhodna.
Prapahandysty ŭvohule aryjentujucca na tuju terminałohiju, jakuju vykarystoŭvaje Łukašenka. A jamu ŭvohule padabajecca słova «miarzotniki», jany za im paŭtarajuć u svaich tekstach, bo dumajuć, što kali jany paŭtarajuć za Łukašenkam, to dakładna nie pamylajucca.
Tamu ŭ dačynieńni da «zmaharoŭ» ničoha nie źmienicca. Źmieny mahčymyja tolki ŭ dačynieńni da Ukrainy i ŭkraincaŭ, ale kaśmietyčnyja, bo što tyčycca Ukrainy, to biełaruskaja prapahanda nie robić ničoha aryhinalnaha, a tolki paŭtaraje i vykarystoŭvajucca rasijskija naratyvy. Kali jany źmieniacca ŭ Rasii, to źmieniacca i ŭ Biełarusi», — kaža Alaksandr Frydman.
Padsumoŭvajučy — moža źmianicca terminałohija, a nie sutnaść.
Baćka Maryi Kaleśnikavaj raskazaŭ, jak była arhanizavana sustreča z dačkoj2
Kamientary